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UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS


CARRERA CONTABILIDAD Y AUDITORIA

PARALELO: CA1 – 1

SEMANA 2 REUNION 2 ACTIVIDA CLASE: EVOLUCIÓN Y PENSAMIENTO ADMINISTRATIVO

Duración de elaboración de Actividad: Primera hora clase virtual presencial. 2da hora
clase desarrollo de Actividad Teórico - Práctico.

Exposiciones de Actividad: la próxima reunión de clase virtual presencial, estudiantes


tomados al azar, con cámara ( introducción del trabajo y compartir pantalla).

El pensamiento administrativo y la humanidad han evolucionado desde la prehistoria


hasta la historia moderna de información y comunicación tecnológica. En la edad
media Europa desarrolló un sistema político único el feudalismo, basado en una serie
de lazos y obligaciones que vinculaban a vasallos y señores.

A1.- La Sabiduría de Grecia en la Sociedad Esparta:


http://lasabiduriadegrecia.blogspot.com/2012/09/esparta-un-estilo-militar.html

Se pide:
a.-Leer y realizar un resumen sobre la disciplina militar en Esparta relacionado con el
comportamiento directivo y administrativo.
b.- Determinar del resumen 3 Palabras Técnicas Administrativas e ir generando el
glosario de términos y búsqueda en el diccionario de significados.
C.- tomar el contenido de (a) (b) y realizar un organizador grafico.
a) Esparta: un estilo militar
Atenas con el mandato de Pericles se convirtió en la ciudad griega más poderosa
y rica. A él se debe la construcción de la magnífica Acrópolis de Atenas. Un
recorrido por Grecia, desde la época arcaica hasta nuestros días. La ciudad
griega de Esparta destaco en la apariencia militar, debido a que, ha sido fundado
por los dorios (tribu guerrera). Siendo la enorme antagonista de Atenas, no
obstante, Esparta contaba con un sistema político y social contrario al de la
democracia ateniense. Todos los ciudadanos estaban sometidos a servicio militar
continuo; a los siete años los niños eran ya enviados a vivir en cuarteles. 

Hacia el año 600 A.C., Esparta se había convertido en un Estado militar


exclusivo, para impedir las revueltas o la secesión, Esparta se ha convertido en
un campamento militar. Los únicos que tenían derechos políticos eran los
llamados espartiatas que tenían descendencia consanguínea con el poblado
indoeuropeo de los dorios. Ningún estado se distinguió como Esparta por su
xenofobia, su exclusivismo nacionalista y un militarismo que le llevaba a
desdeñar cualquier otro tipo de tarea, incluso la industria y el comercio. Su
obstinación en no admitir nuevos ciudadanos significó su declive y caída final. 
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b) Servicio: trabajo, especialmente cuando se hace para otra persona.


Sistema: es un conjunto de elementos con relaciones de interacción e
interdependencia que le confieren entidad propia al formar un todo unificado.
Reclutamiento: es el proceso mediante el cual la organización identifica y atrae
a futuros empleados capacitados e idóneos para el cumplimiento de los objetivos
organizacionales.
c)

2.- Griegos: La Armonía entre la perfección y la armonía

http://dianayicel.blogspot.com/2012/10/que-era-belleza-para-los-griegos.html

Se sintetiza en el pensamiento de Pitágoras antiguo filósofo afirma “ que todo el mundo real
se puede reducir a proporciones matemáticas”. Mantiene la idea de que el hombre era la
medida ideal de todas las cosas y por ello todo el arte griego se hace a medida del hombre y
para el hombre.

Se pide:

a.- Realizar el resumen correspondiente de la investigación del link y diseñar en un


organizador gráfico.
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b.- Generar su criterio sobre las fortalezas griegas al ser eficientes, eficaces y
perfeccionistas con las ideas que se plasman en la arquitectura y en la escultura con la
aplicación de conceptos definidos arquitectónicos y canon de belleza.

a) ¿Qué era belleza para los griegos?

La belleza para los griegos estaba en la perfección, la proporción y la armonía. Esta


armonía lograron cuantificarla en la llamada proporción Brillante o número de oro, que
está inspirada por el pitagorismo y asegura que todo el planeta real se puede minimizar
a proporciones matemáticas, también mantenía la iniciativa que el ser humano era el
tamaño ideal de cada una de las cosas y por esto todo el arte griego se hace a medida del
ser humano y para el ser humano. Estas ideas se plasman en la arquitectura y en la
escultura con la aplicación de los conceptos de orden arquitectónico y canon de belleza,
en los dos casos la armonía, la belleza, se imagina como proporción armónica en medio
de las piezas, de un inmueble o corporal.

Las personas hermosas de la Torá eran vivos reflejos de la armonía entre el planeta
físico y el espiritual. En vez de dejar que el placer físico lo dominara, Yosef se mantuvo
firme en la prueba cuando fue tentado por la mujer de Potifar, y no dejo que su belleza
física, rompiera la armonía real de vivir una vida espiritual. Se explica que todos
nuestros propios antepasados tenían una gigantesca belleza llamativo físico vivía en
perfecta armonía con su esencia espiritual.

La caracterización de una persona como bonita, así sea de manera personal o por
acuerdo de la sociedad, comúnmente se fundamenta en una mezcla de belleza interior,
que incluye los componentes psicológicos como por ejemplo congruencia, elegancia,
encanto, gracia, totalidad, sabiduría, personalidad y simpatía, y belleza exterior, o sea,
llamativo físico, que incluye componentes físicos como por ejemplo adolescencia,
medianidad, salud del cuerpo, sensualidad y simetría.
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Cabe mencionar que los griegos optaron por mantener un estándar con la definición de
belleza, lo que mencionaron es que la belleza es lo mas importante que define al hombre, es
por ello que a mi perspectiva las fortalezas que usaron fueron eficientes al momento de definir
un contexto de la anatomía humana, dando muchas ventajas por el simple hecho de ser
perfeccionistas lograron plasmar de manera muy exacta la forma del ser humano y la idea de
mantener un canon de belleza por medio de la arquitectura de las esculturas.

3.- La Colonia: Rol de la Iglesia Católica.

https://www.youtube.com/watch?v=wa6W7x1fxHU

Se pide:

a.- Revisar el video y determinar la objetividad en su criterio en los siguientes


aspectos: FE social, arquitectura orden administrativa, potencia económica, aspectos
sociales relacionados con el estado.

Criterio.

Con  esfuerzo y esperanza todo se alcanza.

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