SOCIEDAD, FAMILIA Y EDUCACIÓN

TEMA 3. FUNCIONES SOCIALES DE LA ESCUELA

1.FUNCIONES MANIFIESTAS / FUNCIONES LATENTES

Clasificación de Robert K. Merton:

• Manifiestas: Funciones intencionadas y conocidas x los participantes de una actividad.

• Latentes: Consecuencias de dicha actividad que los participantes desconocen

2. LA ESCUELA COMO INSTITUCIÓN

Es habitual que se atribuya a la escuela la funció de formar a las nuevas generaciones como
ciudadanos libres, imaginativos, críticos, solidarios, cívicos... Muchos grupos sociales pugnan por
tener el control de lo que se enseña en la escuela. Y existen muchos intereses económicos también
alrededor de esta institución: muchos sectores dependen de la educación:
• Transportes
• Comedores escolares
• Editoriales de libros de texto

3. FUNCIONES LATENTES Y FUNCIONES MANIFIESTAS DE LA ESCUELA

Entre las funciones manifiestas destacan:

• Socializadora
• Educativo-formativa académica. Es una función de carácter técnico-instrumental y
científico cuyo control requiere de conocimiento experto, es decir, el saber académico es
seleccionado, dosificado y distrubuido por pedagogos y psicólogos

Las funciones latentes muchas veces no interesa hacerlas visibles porque están al servicio de
determinados sectores, grupos, ... tienen un carácter histórico, social (y político). Se las considera
funciones espurias de carácter ideológico.

En una sociedad avanzada no hay ninguna institución que sea permeable a la escuela, es decir, que
no encuentre en alguna de las funciones de la escuela soporte necesario para proveerla de
herramienta (instrumentales o ideológicas)

La escuela > reproducción y cambio

4. FUNCIONES SOCIALES DE LA ESCUELA

La institución escolar es relativamente reciente. A principios del siglo XXI en muchas sociedades
humanas no es algo generalizado.
En España Ley General de Educación > 1970 pero la gestación de nuestro sistema educativo es
mucho + antigua y se remonta al Renacimiento europeo. Serán los ilustrados europeos quienes

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socaven los cimientos del Antiguo Régimen y la Revolución Americana y Francesa supondrán el
comienzo de la sociedad industrial.
El siglo XXI puede ser el siglo en que la escuela se generalice en todas las sociedades humanas.

5. FUNCIÓN DE GUARDIA Y CUSTODIA DE LOS MÁS JÓVENES

En los siglos XV y XVI se comienza a tejer una nueva forma de organización sociopolítica,
centralizada y burocratizada en lo social, en lo admin y en lo político que se aleja del régimen
feudal legitimado por la Iglesia (católica y protestante) que pretende crear ciudadanos libres,
responsables de sus propios actos.

Obviamente este proceso requiere tiempo y educación, lo que conlleva uniformización en

territorios-estado sumamente diversificados. Cualquier forma de educación en estas circunstancias
supone la imposición de una cultura frente a todas las demás. Ello significaría represión,
conversión,... mediante violencia física / simbólica. La primera se empleará con los adultos y la
segunda con las jóvenes generaciones.

Humanistas, reformadores, moralistas religiosos imponen sus definiciones legítimas de lo que es

Dios, de lo que es del César, de lo que es el buen comportamiento o el buen ciudadano.

Antes de la Revolución Francesa (1789) y durante prácticamente todo el XIX gran parte de la
población europea no solo no sabe leer sino que carece de medios materiales de subsistencia.
Tanto desde el punto de vista moral como material los neuvos territorios-estado imponen acciones
decididas a uniformizar, ordenar y controlar a la población. Se actúa sobre las condiciones
materiales a cambio de aceptar una determinada moral de trabajo, de disciplina, familia y
obediencia a las leyes del Estado.

Julia Varela > 3 tipos de infancia acordes con los estamentos y grupos del Antiguo Régimen:

(1) Nobleza ennoblecida: Los ninos han de aprender a comer y beber con elegancia, a caminar,
danzar, hablar, ... elegancia, buen aire y gracia. Diferenciarse de otros grupos como mundo
aparte y especialmente alejado del de criados y lacayos
(2) Pobreza enriquecida: Hijos de clases populares llamados a desempeñar trabajos manuales.
Los niños más pobres serán recogidos en albergues, hospitales... El objetivo principal es
inculcarles obeciencia, moral, subordinación... Enclaustramiento semiconventual,
memorización de catecismos y reglamentación para que interioricen la sumisión a la
autoridad y el temor al castigo
(3) Nueva nobleza. Nuevo estrato social que emerge con fuerza siglos XVI y XVII. Burguesía
comerciante, urbana, ... Se les instruye en virtud y buenas letras, rectitud, compostura,
honestidad, mansedumbre, humildad... La verdadera nobleza reside en las capacidades y el
esfuerzo individual

Los ilustrados centran sus esfuerzos en crear un sistema de educación intervencionista,

uniformizador, centralizador. Los tres modelos de la sociedad estamental deberán fundirse en un
único modelo. El Estado deberá para ello sustituir aparato eclesiástico e instituciones religiosas
por centros propios.

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Sin embargo, la infancia aún tardará tiempo en escapar de las instituciones religiosas. A pesar de
que la Constitución de 1812 establece creación de escuelas de primeras letras en todos los pueblos
de la Monarquía, a pesar de la ley Moyano de 1857 (escuela obligatoria entre los 6 y 9 años) la
escuela sigue sin ser gratuita y como consecuencia en 1920 el 52% de la población es aún
analfabeta (12 millones de personas)
En 1932 la tasa de escolarización era la misma que en 1880.
Salvo en la Segunda República (1931-1939) que promovía una educación pública, laica y gratuita
en la que el Estado asume por primera vez lo que dice la Constitución, hay que esperar a 1970 (Ley
General de Educación) para establecer como obligatoria y gratuita la educación entre los 6-14 años
de edad. Sucesivas reformas entre 1982-1996 han supuesto la ampliación en 2 años de dicha
obligación.

Función de guardia y custodia desempeñada x la escuela está plenamente incorporada en la

sociedad española en las últimas dos décadas. Con la incorporación de la mujer al mercado de
trabajo, la preeminencia del modelo de familia nuclear junto con los procesos de urbanización han
provocado la proliferación de centros de acogida de los más pequeños (0-6 años) sobre todo de
carácter privado, a los que ants de la LOGSE se les conocía como guarderías. En estos centros la
función de custodia era prioritaria.

6. FUNCIÓN DE COHESIÓN SOCIAL Y DE CONSTRUCCIÓN DE IDENTIDADES NACIONALES

La nueva forma de organización política con base territorial facilitó y potenció la expansión del
sistema educativo. A su vez, la expansión del sistema educativo > construcción y mantenimiento de
la nación y de identidades nacionalistas al:

(1) Facilitar la comunicación unificando la lengua

(2) Inventar un pasado común a través de la historia
(3) Borrar fronteras interiores y subrayar exteriores (geografía)
(4) Allanar paso> mercado unificado a través de unificación sistema de pesas y medidas
(5) Lograr adhesión al poder mediante adoctrinamiento político e ideológico

A partir del s. XVIII la comunicación entre personas para el intercambio de bienes así como la
movilidad geográfica del territorio implicará el uso de sistemas de comunicación que refieran a
unos mismos significados transmitidos en lengua estándar. Es muy importante que cada vez +
personas puedan acceder a documentos, datos, registros... Es necesaria una alfabetización q no
sería posible con estructuras familiares, gremiales, comunitarias propias del Antiguo Régimen. La
sociedad no puede subsistir más que si existe entre sus miembros una homogeneidad suficiente.

El sistema se ha dividido en 2 partes:

(1) Primera parte > Educación básica. Salvo actualizaciones impuestas x el paso del tiempo ha
permanecido inalterable. Lengua estándar, lectura y escritura, aritmética y cálculo,
literatura, geografía e historia, ad+ de valores y pautas de buen comportamiento.
(2) Segunda parte. Conocimiento especializado en ramas y niveles. Asegura la división social
del trabajo. Su clientela = niveles + altos y se especializa en ramas de fuerte consideración y
prestigio. Dicha clientela permanece casi inalterable x lo que se deduce que los procesos de

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homogeneización y diferenciación social no actúan x separado sino de manera

complementaria.

7. FORMACIÓN PARA EL TRABAJO Y DISTRIBUCIÓN DE LAS POSICIONES SOCIALES

Edad Media > se aprende a trabajar dentro de ud. familiar o con un maestro/ oficial de un gremio.
Solamente una minoría (futuros abogados, eclesiásticos, ...) se formaba fuera de la comunidad en
instituciones especializadas como conventos o nacientes universidades.

Sociedad industrial > Familia deja de ejercer funciones productivas > aprendizaje se desplaza a
escuela . En este punto se inicia la separación educación / trabajo. A partir de entonces se
encomienda a la escuela la función de proporcionar individuo conocimientos y habilidades que lo
integren laboral y socialmente en la nueva sociedad industrial. Se crea un complejo sistema de
certificaciones, titulaciones, ... que se distribuyen de manera desigual tratando de reproducir la
estratificación social vigente.

Dos funciones pues:

(1) Transmitir rutinas de socialización para el mundo del trabajo.

(2) Escuela como mecanismo de distribución de las posiciones sociales

CAPACITACIÓN PARA EL TRABAJO

La función + importante de la escuela es formar a los jóvenes para que se incorporen al trabajo.
Jóvenes y padres cuando tienen que tomar decisiones (años de escolarización, tipo de estudios...)
lo hacen siempre con la vista puesta en el horizonte profesional.

En tª toda la población escolar necesitará:

• Conocimientos y aptitudes mínimos generales

• Saberes y capacidades específicos del puesto de trabajo

Esto se traduce en:

a) Enseñanza básica infantil y primaria común a toda la población

b) Enseñanza secundaria obligatoria (ESO) en que se introducen ya especificaciones curriculares
con salidas bien a al mercado laboral, FP o universidad.

Teoría del capital humano: Correlación positiva entre el nivel de educación y el acceso a niveles de
la estructura ocupacional. Nivel alto de educación > Garantía de productividad, alta capacidad
para adaptarse a la evolución permanente de economía y tecnología. Aumento nivel educativo =
aumento del consumo y actúa acumulativamente de generación en generación.

Años 60 esta tª cala entre familias de clase media que interiorizan la idea escuela = instrumento de
promoción social.

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Esto ocurre x tanto antes de la LGE (1970), antes que la educación fuera obligatoria y gratuita.

Estudios ponen de manifiesto en las 3 últimas décadas la falta de adecuación entre nivel de
estudios alcanzado y puesto de trabajo desempeñado. 70% de las personas desempeñan un
trabajo que podrían realizar sin los estudios que tienen.

A partir de los aos 70, recesión (crisis del petróleo conflicto árabe-israelí) se asume que la
institución escolar no es el instrumento de desarrollo económico ni la institución llamada a
compensar desigualdades sociales. Mejor educación no necesariamente incremento de la
producción.

Teoría de la correspondencia. Orientación marxiana (Bowles y Gintis) sostiene que los sistemas
educativos se expandieron no para dotar al conjunto de la población de una formación para
desempeñar un trabajo sino por controlar las problemas sociales generados x la industrialización y
urbanización y x reconducir esos nuevos valores familiares, laborales y comunitarios que ponian en
peligro la autoridad del Estado y la producción capitalista. Es decir, que l escuela debía inculcar
obediencia, disciplina, respeto a la autoridad... Es decir, ayuda a integrar a los jóvenes al sistema
económico a través de una correspondencia estructural entre relaciones sociales - relaciones de
producción. Falta de control del estudiante sobre su educación. Sistema de calificacioens y
recompensas externas.

Teoría credencialista. Orientación neo-weberiana. Títulos académicos = moneda de cambio en el

mundo laboral y por añadidura, en el mercado de las posiciones sociales. Títulos (salvo estudios
muy especializados) no reflejan tanto conocimientos y competencias cognitivas sino elementos
caractericiales como : esfuerzo, disciplina, asunción de la jerarquía, sentido de la
organización...necesarios para obtenerlos.

Unas y otras teorías intentaban demostrar que el mundo de la educación iba por un lado y el del
trabajo por otro. Por varias razones:

a) Innovación tecnológica no conlleva labores + complejas y de + formación o cualificación

b) Muchos trabajos son desempeñados x personas cuya formación nada tiene q ver con ellos
c) Individuo aprende en un período corto de tiempo algo que tendrá que poner en práctica en un
periodo de tiempo largo y muy cambiante como para que esos conocimientos le sean de utilidad
d) Origen social > sigue determinando en gran medida las oportunidades.

DISTRUBUCIÓN DE LAS POSICIONES SOCIALES

Tras la 2ª Guerra Mundial la tª del Estado de Bienestar se fue imponiendo en pocos lustros en
aquellos países que más directamente habían participado en el conflicto. Países que quedaron
bajo la influencia de EEUU con la división del mundo en dos bloques ( bloque capitalista) Surge la
necesidad de que el reparto de las posiciones sociales no racaiga solamente en la propiedad y en el
mercado. Institución escolar se convierte en > mecanismo de selección : ideología meritocrática.
Méritos escolares del individuo (inteligencia, esfuerzo, disciplina...) se ven recompensados.

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a) Posiciones sociales se distribuyen de acuerdo con el mérito y la cualificación, no por herencia

b) Educación formal es el medio para adquirir dichas cualificaciones
c) El acceso de todos los individuos a la educación formal solo depende : preferencias y
capacidades.
d) Capacidades intelectuales se distribuyen al azar entre todos los grupos de población