LABERINTOS DE LA FILOSOFÍA DE LA MENTE, ANTONI GOMILA

La discusión filosófica de los últimos años: El regreso del naturalismo.

*Forma de hacer filosofía; consideración del sujeto humano
como perteneciente a, y explicable desde, el ámbito de la
naturaleza.

Éste defiende que no hay facultad de intuición filosófica para el conocimiento a priori.

A nivel de metodología filosófica, el naturalismo es anti fundamentalista, ya que ofrece una imagen del conocimiento
como una empresa abierta que va revisando sus elementos cuando éstos dan ‘problemillas’. No garantiza esa vía de
acceso al mundo de la intuición.

Otra dimensión del naturalismo: cognitivismo contemporáneo: Presuponiendo la dicotomía sujeto - objeto, expele al
sujeto del mundo; lo divorcia de la naturaleza, lo deja al margen.

-Funcionalismo - cognitivismo: Como objeto legítimo de estudio la mente; perteneciente a la naturaleza.

Producto del proceso evolutivo.
Sobre esta nueva base se plantea un punto de partida sobre el que construir el edificio del conocimiento, cosa que
el naturalismo rechaza.
Impactos del cognitivismo en la discusión filosófica:

A. En filosofía de la ciencia
La filosofía cognitiva (pretende mantener el proyecto normativo de una metodología científica pero desde una
posición que toma en consideración aspectos pragmáticos, contextuales, subjetivos y particulares) como
alternativa al impasse.
Para ello se aplican las nuevas teorías psicológicas.

B. En epistemología
Problemática de la naturaleza de la justificación renovada por nuevas teorías cognitivas, que propugnan una
noción de justificación no lógica sino estadística: en términos de confianza o fiabilidad.

C. El propio proyecto de la Inteligencia Artificial

La Inteligencia Artificial asume que el pensamiento es un proceso computacional abstracto y que, por tanto,
puede llegarse a reproducir en una máquina.
Objetivo: formular los algoritmos del pensamiento.

D. La propia filosofía del lenguaje

Fecundación recíproca de ideas y problemas (afectada por el cognitivismo). Líneas de fuerza de este proceso:
- La influencia de Chomsky: La sintaxis no es algo añadido o separable de la semántica, sino que se debe
incluir ambas. Por tanto, debe aspirar a dar cuenta del conocimiento lingüístico del hablante.
- La influencia de Kripke y Putnam: Semántica basada en intenciones, y obliga a replantear el ‘sentido’
como ‘valor cognitivo’ y la determinación de la referencia.
En consecuencia, pasan a ocupar un plano estelar la naturaleza del significado, la intencional, y las
nociones cognitivas de representación mental, de intencionalidad, etc.

E. En la metafísica
 Nuevo vigor del vocabulario mentalista. Aparece un nuevo concepto técnico: sobreveniencia, activando un
nuevo auge del realismo.

F. En la ética
El naturalismo metaético: la identidad de propiedades no es lo mismo que la sinonimia de predicados.
Se ha propuesto, por la influencia del funcionalismo, considerar las propiedades morales como propiedades
funcionales.

La propia filosofía de la mente recibe influencias de todos estos campos, que además ocupa actualmente el lugar de
referencia para la discusión filosófica, y en su ámbito se producen las nuevas vías de progreso filosófico.