lOMoARcPSD|9946364

Tarea de la semana VII Y VIII

Filosofia General (Universidad Abierta Para Adultos)

Studocu is not sponsored or endorsed by any college or university

Downloaded by Keyla Paulina Diaz García (keylad2003@gmail.com)
 lOMoARcPSD|9946364

Tarea de la semana VII Y VIII

No presentado
Debido 3 de septiembre de 2021

Consultar en el texto básico de la asignatura, recursos en plataforma y otras fuentes

los contenidos de la Unidad VII

Para desarrollar esta actividad, debes estudiar el contenido de la unidad VII de tu

texto y luego realiza las actividades que se te presentan a continuación.

1- Investiga los siguientes conceptos filosofía moral, epicureísmo, estoicismo,

moral cínica, moral escéptica, moral estoica, neoplatonismo)

● filosofía moral: es el conjunto de costumbres y normas que se consideran "buenas" para dirigir
o juzgar el comportamiento de las personas en una comunidad.1 Se distingue de la ética en que
esta es una moral transcultural o universal, aunque ambas se suelen confundir. La moral permite
distinguir cuáles acciones son buenas y cuáles son malas con criterios objetivos.
● Epicureísmo: Doctrina filosófica una de cuyas principales ideas es que el placer
constituye el bien supremo y la meta más importante es la vida tranquila.
● Estoicismo: El estoicismo es una escuela filosófica fundada por Zenón de Citio en el año 301 a.
C. Su doctrina filosófica estaba basada en el dominio y control de los hechos, cosas y pasiones
que perturban la vida, valiéndose de la valentía y la razón del carácter personal.
● moral cínica: Con el tiempo, el concepto de cinismo fue mutando, y hoy se asocia a la
tendencia a no creer en la sinceridad o bondad humana, ni en sus motivaciones ni en sus
acciones, así como una tendencia a expresar esta actitud mediante la ironía, el sarcasmo y la
burla.
● moral escéptica: El escepticismo moral es una clase de teoría metaética, cuyos miembros
implican que nadie tiene ningún conocimiento moral. Muchos escépticos morales también hacen
la afirmación modal más fuerte de que el conocimiento moral es imposible.
● moral estoica: La pasión es lo contrario que la razón, es algo que sucede y que no se puede
controlar, por lo tanto debe evitarse. Los estoicos solían reducir las pasiones al placer, la
tristeza, el dolor y el temor; estas reacciones deben dominarse a través del autocontrol ejercido
por la razón.

La moral del estoicismo se halla resumida y condensada en la siguiente máxima: vivir y obrar
conforme a la razón y la naturaleza.

● neoplatonismo: El término neoplatonismo es la denominación historiográfica de

diferentes momentos de la historia de la filosofía en que se produjo una
revitalización del platonismo..

2- A partir de los conceptos investigados interpreta los siguientes postulados:

Downloaded by Keyla Paulina Diaz García (keylad2003@gmail.com)

 lOMoARcPSD|9946364

1. La posición en que tú colocarías a la filosofía moral, justifica.

En un pedestal, por así decirlo, ya que si todos en la sociedad en de esta manera, diferenciando

entre lo bueno y lo que es malo, la sociedad de hoy día conviven de una mejor manera.

2. Te colocarías en la misma posición de los epicúreos, por qué

Aquí colocando la felicidad como algo primordial, donde los placeres brindan una

sensación de felicidad para el ser humano. todo dependiendo del tipo de placer o felicidad

que se pueda experimentar, carnal, espiritual… entre los que algunos se pueden

considerar buenos y otros no.

3. Tu opinión con respecto al planteamiento de los estoicos y la virtud

De acuerdo con lo mencionado sobre el auto control humano, pero difiero con todo lo relacionado

que la felicidad sea algo que dependa de los bienes materiales, no creo que eso provea de felicidad

al ser humano.

Downloaded by Keyla Paulina Diaz García (keylad2003@gmail.com)

 lOMoARcPSD|9946364

3- Realiza un cuadro de doble entrada donde plantees los aportes filosóficos de

Sócrates, Platón y Aristóteles, y emite tu opinión personal de cada uno de ellos.

Aportes Filosóficos

Platón Aristóteles
Sócrates

Método socrático, el cual llamo Diálogos y dialécticas, Creador de la lógica formal

Mayéutica, el cual consistía no tanto teorías de las ideas y
en enseñar, si no en que sus anamnesis.
propios discípulos crearan sus
propias ideas.

‘’solo sé que no se nada’’ lograba La búsqueda metódica del Precursor de la anatomía y la

caer primero en contradicciones a conocimiento y la división biología.
sus discípulos y en seguida de un del alma humana.
modo positivo, los iba conduciendo
siempre a base de preguntas por el
cambio de la verdad.

‘’Conócete a ti mismo’’ Concepción de un estado Creador de la taxonomía.

siempre resaltaba la ideal y críticas frente a las
importancia del conocimiento artes.
personal.

• Cada filosofo aporto su conocimiento a lo que es el campo de estudio de la filosofía y sus

ramas. No solo fueron personas que fueron relevantes en su épocas, si no que trascendieron
y sigo teniendo gran impacto en lo que es la sociedad y su evolución en cuanto a
conocimiento se refiere.

Downloaded by Keyla Paulina Diaz García (keylad2003@gmail.com)

 lOMoARcPSD|9946364

Para desarrollar esta actividad, debes estudiar el contenido de la unidad VIII de tu

texto y en otras fuentes incluyendo la web, luego realiza las actividades que se te
presentan a continuación.
1-Enumera las características del pensamiento filosófico de San Agustín y Santo Tomás

de Aquino.

San Agustín.

Decía comprender para creer, creer para comprender en cuanto al conocimiento de la

verdad subraya que esta se encuentra en el interior del alma y no en el mundo exterior.

Para la época había dos concepciones por las cuales se podía percibir la filosofía. La

primera se inclinaba a objetivar a la filosofía como una enemiga para la fe. La segunda -y

la apoyada por San Agustín- establecía que la misma podía ser una herramienta útil para

defender al cristianismo. Es por esto que se puede afirmar que no hay una brecha entre la

razón y la fe bajo las creencias de este santo, sino que, son cuestiones que van de la

mano y se confabulan para beneficio de todos .Dentro del discurso de San Agustín y su

filosofía hay una gran inclinación hacia la Interiorización, la cual, explica que la

purificación del alma es la única forma de alcanzar la felicidad. Además, aquí se

menciona que solo mediante esta práctica se puede llegar a la certeza. Un hombre no

podía saber la verdad ni alcanzar la felicidad plena a menos que fuese un hombre de fe.

San Agustín y su filosofía postran a Dios como el principal dador de amor en el universo.

Dios no solo es la verdad aspirada, sino que además es la meta final para la vida del ser

humano.

Todo empieza y termina en Dios. Considera que la creación y el universo son creados

por Dios. Habla, incluso de cómo la evolución sucede según las manos de Dios. Su

filosofía a pesar de estar fuertemente influida por el cristianismo también toma aspectos

del Platonismo y el Estoicionismo y los adapta al modelo de vida de la fe .Es San Agustín

un filósofo de la historia porque su legado y su pensamiento aún son fenómenos de

estudio que han perdurado tras el paso de tiempo.

Santo Tomás de Aquino.

Downloaded by Keyla Paulina Diaz García (keylad2003@gmail.com)

 lOMoARcPSD|9946364

Tomás de Aquino sigue en las líneas fundamentales el pensamiento de Aristóteles. Las

personas están constituidas por una unidad de alma y cuerpo, en la que la primera es la

forma-esencia (creada por Dios) y el segundo el elemento material.

Pero como filósofo y teólogo cristiano necesita modificar esta teoría para dar cabida a la

inmortalidad del alma y a la posibilidad de que esta exista temporalmente de forma

independiente mientras el cuerpo muere, hasta la resurrección de los cuerpos. Por ello

afirma que el alma es también una sustancia que por tanto puede existir sin el cuerpo.

Pero su destino definitivo es completarse con el y existir unidos.

El alma, como en Aristóteles, es única y en ella residen las tres funciones: vegetativa,

sensitiva y racional. La racionalidad es el rasgo definitorio de la vida humana y por ello

debe ser el criterio de la vida para alcanzar la felicidad y la dignidad humana. El

comportamiento humano (ética y moral): entendimiento, voluntad y libertad. Dimensión

social de la vida humana.

● 2-Caracteriza el nacimiento del pensamiento cristiano y diferéncialo del filosófico.

(Preséntalo en un cuadro).

En el siglo I aparece una religión destinada a tener una influencia extraordinaria en el

futuro: el cristianismo, una doctrina de salvación, “fundada por Jesucristo, hijo de Dios,

enviado por Dios Padre como Mesías, para salvar a los hombres según habían anunciado

los profetas hebreos”.

La religión cristiana se caracterizaba por su monoteísmo trascendente (la creencia en la

existencia de un solo Dios, omnipotente y creador), idea procedente del judaísmo.

Los pensadores cristianos adoptaron también muchas ideas del pensamiento griego. Así

por ejemplo, de Aristóteles tomaron una serie de conceptos filosóficos, como los de

sustancia, causa y materia. La moral estoica aportó también valiosos elementos a la ética

cristiana. El platonismo, con su desprecio del mundo sensible, su creencia en la

inmortalidad del alma humana y la afirmación de la existencia de un mundo celestial,

prefiguraba el cristianismo. La filosofía cristiana puede dividirse en dos grandes épocas:

la patrística, filosofía de los Padres de la Iglesia, y la escolástica, filosofía de las escuelas

cristianas.

● Diferencia entre el conocimiento científico y el conocimiento filosófico.

Downloaded by Keyla Paulina Diaz García (keylad2003@gmail.com)

 lOMoARcPSD|9946364

Es que el conocimiento científico necesita hechos y demostraciones para validar alguna

hipótesis, mientras que la filosofía cada uno valora como cierto o falso cada una de las

hipótesis que se plantean en algún momento de la historia.

Por ejemplo, en la ciencia, si quisiéramos demostrar que los colores son todos iguales,

pero dependiendo de la radiación solar que capten nosotros los vemos de una manera o

de otra, tendríamos que hacer pruebas demostrando en diferentes superficies que incida

el sol de la misma manera que nosotros vemos colores deferentes, pero en cambio, en

filosofía cada uno escoge la conclusión de la teoría que más le convence, unos pueden

decir que eso no es verdad y que cada cuerpo tiene un color propio y que la luz no tiene

nada que ver, mientras que otros pueden pensar que todas las superficies son del mismo

color, y que dependiendo de la luz nosotros las vemos diferentes.

Downloaded by Keyla Paulina Diaz García (keylad2003@gmail.com)