UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

Escuela de negocios
Licenciatura en Contabilidad Empresarial

ASIGNATURA
Filosofía General

TAREA
Tarea de la semana VII

PARTICIPANTE

MATRICULA

FACILITADOR

Nagua, María Trinidad Sánchez

República Dominicana
13 de marzo del 2020.
Contesta:
a)   Investiga los siguientes conceptos filosofía moral, epicureísmo,
estoicismo, moral cínica, moral escéptica, moral estoica,
neoplatonismo).
Filosofía moral: Es el conjunto organizado de reglas, valores, deberes
y normas que regularán la coexistencia entre los hombres, es decir,
determinarán la forma en que los hombres se relacionan entre sí. Estos
valores y normas se aceptarán como correctos o adecuados, según el
momento histórico en que viva la sociedad.
En ese caso, la ética o la filosofía moral se convierte en una luz que nos
permite discernir entre lo que es correcto y lo que no lo es desde el
punto de vista ético. Valores que no están integrados en el contexto de
una religión específica, sino en el contexto de la ley natural que rige lo
que es conveniente para los seres humanos según su dignidad y su
naturaleza.
Epicureísmo: El epicureísmo es un movimiento que abarca la
búsqueda de una vida feliz mediante la búsqueda inteligente de
placeres, la ataraxia (ausencia de turbación) y las amistades entre sus
correligionarios. Fue enseñada por Epicuro de Samos, filósofo griego
del siglo IV a. C. (341 a. C.), el cual fundó una escuela llamada Jardín y
cuyas ideas fueron seguidas por otros filósofos, llamados "epicúreos".
Estoicismo: El estoicismo es una escuela filosófica fundada por Zenón
de Citio en el 301 a. C. Su doctrina filosófica estaba basada en el
dominio y control de los hechos, cosas y pasiones que perturban la vida,
valiéndose de la valentía y la razón del carácter personal. Su objetivo
era alcanzar la felicidad y la sabiduría prescindiendo de los bienes
materiales.
Durante el período helenístico adquirió mayor importancia y difusión,
ganando gran popularidad por todo el mundo grecorromano,
especialmente entre las élites romanas. Su período de preeminencia va
del siglo III a. C. hasta finales del siglo II d. C. Tras esto, dio signos de
agotamiento que coincidieron con la descomposición social del alto
Imperio romano y el auge del cristianismo.
Moral cínica: El cinismo es una de las manifestaciones más radicales
de la filosofía y también de las más incomprendidas. Los cínicos
consideran que la forma de vivir es parte fundamental de la filosofía e
inseparable de su manera de pensar.
Sin embargo, no todos los integrantes de este movimiento tienen las
mismas actitudes externas ni los mismos comportamientos, por lo que a
veces se habla de filosofía cínica, otras veces de actitud cínica y otras
simplemente de locura.

El término cínico es uno de esos términos que han ido perdiendo su

significado original y transformándose en otro distinto al que tuvo en sus
orígenes. Tanto es así que hay algunas propuestas para usar los
términos quínico o kínico, con el fin de diferenciar claramente el
concepto de cínico en su sentido original del que se usa hoy en día, es
decir, diferenciar en concepto de cínico en sentido filosófico, de su
sentido popular.
Filosóficamente de lo que se trata, es de retomar o de pensar de un
modo nuevo y diferente algunos temas antiguos, ya que el paso del
tiempo ha cambiado completamente su significado, su origen y
desarrollo han sido velados, para llegar a significar hoy, poco más que
un insulto.
Moral escéptica: en la filosofía clásica el escepticismo es una
corriente filosófica basada en la duda, representada en la escuela por el
filósofo griego Pirrón, quien decía que "no afirmaba nada, solo opinaba".
El escepticismo se diferencia del negacionismo por exigir evidencia
objetiva a las afirmaciones, y en caso de haber tal evidencia aceptarla,
en tanto que el negacionismo cuestiona o rechaza las evidencias.
Moral estoica: La moral del estoicismo se halla resumida y condensada
en la siguiente máxima: vivir y obrar conforme a la razón y la
naturaleza. Como quiera que para los estoicos el fondo de la naturaleza
es la razón divina, obrar en conformidad con la naturaleza equivale a
[348] obrar conforme a la razón, y de aquí procede que algunos de ellos
explicaban y definían la virtud como conformidad con la naturaleza y
otros como conformidad con la razón. Este modo de vivir y obrar
constituye la virtud, y la virtud es el bien sumo y único del hombre: la
fortuna, los honores, la salud, el dolor, el placer, con todas las demás
cosas que se llaman buenas o malas, son de suyo indiferentes, y hasta
puede decirse que son malas cuando son objeto directo de nuestras
acciones y deseos. Sola la virtud, la virtud practicada por la virtud misma
y con absoluto desinterés, constituye el bien, la perfección y la felicidad
del hombre. La apatía perfecta, la indiferencia absoluta, mediante las
cuales el hombre se hace superior e indiferente a todos los dolores y
placeres, a todas las pasiones con sus objetos, a todas las
preocupaciones individuales y sociales, son los caracteres
del sabio verdadero, del hombre de la virtud. Las pasiones deben
desarraigarse, porque son naturalmente malas; la virtud
es una necesariamente, porque nadie puede adquirir ni perder una
virtud, sin adquirir o perder simultáneamente todas las demás.
Neoplatonismo: El neoplatonismo es una escuela filosófica del
helenismo, que tuvo como fin, realizar una síntesis entre las ideas
platónicas, aristotélicas, las pitagóricas y las que emanaban de las
religiones orientales.
Su primer exponente, fue Filón de Alejandría, de origen judío. en los
albores del siglo I proponiendo una interpretación platónica del texto
bíblico; y Amonio Saccas (175-242), considerado el verdadero creador
del neoplatonismo, intentó amalgamar las ideas platónicas, las
aristotélicas, las cristianas y las paganas.

b)    A partir de los conceptos investigados interpreta los

siguientes postulados:
1. La posición en que tú colocarías a la filosofía, moral, justifica.
La colocaría en una posición alta porque creo que puede ser compartida
por diversas concepciones personalistas, religiosas y seculares.

2.  Te colocarías en la misma posición de los epicúreos, por

qué.
La posición de los epicúreos era la constante búsqueda de la felicidad y
de los placeres de la vida por lo tanto el ser humano se podría decir que
está en la misma posición de los epicúreos partiendo de ese punto de
vista debido a que actualmente se considera que podemos tener una
vida feliz si hacemos las cosas que nos gusta de la misma manera que
los epicúreos que buscaban la felicidad mediante  la búsqueda
inteligente de placeres, en cortas palabras si me colocaría en la misma
posición de los epicúreos.

3. Tu opinión con respecto al planteamiento de los estoicos y la

virtud
El planteamiento que tenían los estoicos con respecto a la virtud tuvo
que ver con las teorías del conocimiento y el saber, la virtud por sí sola
no existe si una persona no se preocupa por los problemas éticos y no
vive con los principios universales de la libertad, la paz, la moral y lo
más importante siempre tomando en cuenta el desarrollo filosófico de la
razón.

El ser humano debe tener la capacidad del autocontrol, el saber manejar

sus emociones y el cómo reaccionar ante las situaciones que se le
presenten en su cotidianidad.

Responde las siguientes interrogantes:

 ¿Apoyas tú el planteamiento de los   escépticos?, justifica tu
respuesta.
El planteamiento de los escépticos que básicamente dice que cualquier
forma de conocimiento es imposible no es algo que yo apoye ya que
como podemos experimentar el conocimiento puede ser posible gracias
a varios factores como la razón (racionalismo) o al proveniente de la
experiencia (empírico).

 ¿Te considera un Neoplatónico?, justifica  

No me considero neoplatónico, porque el neoplatónico es un sistema
que tiende al misticismo.

Realiza un cuadro de doble entrada donde plantees los aportes

filosóficos de Sócrates, Platón y Aristóteles, y emite tu opinión de
cada uno de ellos.  

Filósofos Aportes

Sócrates Análisis crítico de los conceptos de la vida

Una mirada objetiva sobre concepciones sociales

Aplicación de la mayéutica

La ironía y la dialéctica socráticas

Primeras percepciones sobre la belleza

Platón Hablando de las Aportaciones de Platón Vamos a

 destacar entre sus aportaciones el método del
dialéctico, teoría de las ideas y del conocimiento e
incluso la anamnesis.

Aristóteles Propuso una división de la filosofía.

Aristóteles propuso en cambio una serie de disciplinas

a partir de ella: la lógica, que consideró una disciplina
preparatoria; la filosofía teórica, integrada por la física,
la matemática y la metafísica; y la filosofía práctica,
que se componía de la ética y la política.