Prueba de evaluación del Seminario de Comentario de textos filosóficos.

Andrea Sancho González

1. ¿Cuál es el tema del texto? ¿Cuál es su tesis?

El tema del texto es la crítica al excesivo control del contenido en la televisión y su repercusión
en las diferentes esferas culturales.

Con la tesis defiende que no se debe renunciar a salir en la televisión, sino que hace una llamada
a acordar las condiciones bajo las cuales va a darse el programa, dejando atrás la censura
sistemática existente.

2. ¿Cómo desarrolla Bourdieu en el texto la idea de que la televisión “oculta mostrando”?

Se habla de “ocultar mostrando”, para describir la capacidad que tiene la televisión para ocultar
información mientras, a su vez, muestra información. Cuando un periodista oculta mostrando
está causando un efecto grandísimo sobre los espectadores, ya que está proporcionándoles una
información sesgada a aquello que se quiere contar y no lo que realmente ha pasado. Esto lo
puede hacer de dos maneras distintas:

1. No mostrando la información que debe mostrar. Es decir, sustituyendo el contenido de

calidad o realmente informativo por otro que no lo es.
2. Mostrando las cosas importantes, pero exponiéndolas como si no lo fueran;
banalizándolas y desrealizándolas.

Usa dos ejemplos para visualizar el problema:

1. Los fenómenos de extrarradio: aquí expone, mediante la idea de los “lentes de

periodistas”, como los «profesionales» de la información seleccionan de los hechos
aquello que les resulta sensacional. De un barrio periférico, lo extraordinario son los
conflictos. Así pues, al centrarse la investigación en la narración de los tumultos,
acabarán creando y contando una realidad propia que incurrirá en las mentes de los
miles de espectadores que consuman el programa.
2. Huelga de estudiantes de enseñanza media de 1986: durante el evento de la huelga de
estudiantes, los medios más conservadores sobrevaloraron los hechos acontecidos,
produciendo en los estudiantes el mismo efecto (se tomaron muy enserio a sí mismos).
De este modo expone la capacidad de los medios de producir efectos, no sólo de
realidad, sino también en la realidad.

3. ¿Qué problema “estructural” está describiendo Bourdieu en el texto? ¿Por qué afirma en
diferentes ocasiones que su análisis no es un “ataque personal” a los periodistas o a aquellos
que trabajan en la televisión?

Bourdieu expone la producción cultural como un compendio de fuerzas movidas,

principalmente, por los intereses de la cadena, del régimen político y los índices de popularidad
(a consecuencia). Éste es el problema estructural del que se habla. Y es así, sistemático, porque
no es culpa de un periodista en concreto la producción y publicación de información de baja
calidad, sino que las fuerzas que actúan sobre el sistema de creación cultural basadas en los
beneficios de la cadena y del régimen político, favorecen la creación de tal material.

Cuando un periodista realiza un programa, está condicionado por la censura que le es impuesta
de forma no violenta, ya sea política, económica o propia (conformismo, movido por la
precariedad). A un periodista no se le prohíbe decir ciertas cosas en un programa, pero podría
no ser contratado –o ser despedido—en el caso de decirlas. Esto ejerce sobre la figura del
periodista una violencia simbólica que permite mantener el orden estructural bajo el que está
sometido el periodismo.