INTRODUCCIÓN A LA ÉTICA.

1. VISIÓN GLOBAL
El hombre como ser social primitivamente vivía en grupos constituyen una serie de
organizaciones que tienen su propio desarrollo al que y posteriormente nos
referiremos hasta llegar a constituir el Estado.
1.1.ORIGEN
El origen del ser humano Por lo que sabemos hasta ahora, hace unos 200
millones de años surgieron los primates. De ellos, hace quince millones de años
se separaron dos grandes familias: los póngidos y los homínidos. Los primeros
homínidos fueron los Australopitecos, de los cuales desciende el homo, género al
cual pertenecemos nosotros. Los póngidos siguieron evolucionando hasta dar
lugar a los actuales gorilas y chimpancés.

2.EL HOMBRE PRIMITIVO

El término “hombre primitivo” refiere a los seres humanos prehistóricos, que
pertenecieron a fases evolutivas anteriores al hombre moderno.
La expresión “hombre primitivo” se emplea para aludir a la evolución humana
durante la prehistoria. Tradicionalmente, se utilizó este término para referir a todos
los grupos humanos que existieron hasta la invención de la escritura. Esto abarca
millones de años, desde la aparición del Homo habilis (hace 2,5 millones de años
atrás) hasta el desarrollo de los primeros registros escritos (3300 a. C.).

2.1 Evolución del hombre primitivo

Entre las características biológicas que diferenciaron al hombre primitivo del resto
de las especies podemos encontrar:

 El caminar de manera bípeda, es decir, sobre dos de sus extremidades

inferiores.
 El desarrollo del esqueleto, con extremidades más largas y una pelvis más
corta y robusta.
 La postura erguida, aunque al principio, la espalda era algo encorvada.
 El aumento de la masa cerebral en proporción a la masa corporal, un
proceso evolutivo denominado “corticalización”.
 El desarrollo mental, tanto consciente como inconsciente, como resultado
de la actividad cerebral (proceso evolutivo denominado cerebración).
 El desarrollo de las manos junto con la capacidad cerebral para controlar la
motricidad fina de los movimientos.
 El desarrollo de mayor espacio de la cavidad craneana y de mandíbulas
más pequeñas.
2.2 Ubicación geográfica del hombre primitivo
El Homo sapiens surgió en África y, desde allí, migró por el mundo.
2.3 Descubrimientos del hombre primitivo

El hombre primitivo, es decir, los antepasados del género Homo y los antecesores,
lograron avances clave que cambiaron el curso de su descendencia.

Entre los principales descubrimientos de la prehistoria se destacan:

 El tallado de utensilios. El hombre primitivo realizó pequeñas

herramientas y utensilios tallados en hueso y piedra que le permitían
desmenuzar a los animales que cazaba y recolectar vegetales y frutos.
 El trabajo de la piedra. El hombre primitivo realizó trabajos en piedra con
técnicas cada vez más sofisticadas, como la piedra pulida que le permitió
fabricar herramientas más fuertes, incluso, para trabajar la tierra.
 El control del fuego. Resultó uno de los descubrimientos más importantes
para el desarrollo del hombre primitivo. En un principio, le permitió
calentarse en las cuevas durante las heladas noches, espantar a los
animales salvajes, iluminar y cocinar los alimentos.
2.4 EL FIN DEL HOMBRE PRIMITIVO
Durante el Neolítico  (8000-3000 a. C.), los grupos humanos fueron desarrollando
ciertos saberes y experiencias que cambiaron la organización humana
profundamente y dieron origen al hombre moderno:
  La ganadería. La observación de la naturaleza por largos periodos le
permitió al hombre primitivo domesticar plantas y animales. A partir de la
selección y el cuidado, los hombres pasaron de la caza controlada (en la
que se preservaban los animales en edad reproductiva) a la captura de
animales para su cría y control.
 La agricultura. A partir de la observación del crecimiento y los ciclos
vegetales, el hombre primitivo seleccionó semillas y las plantó para esperar
su crecimiento. Desarrolló diferentes técnicas de riego y cuidado agrícola
para producir alimentos.
 La creación de poblados. A partir del desarrollo de una economía
productiva (ganadería y agricultura), surgieron los primeros grandes
poblados. Los hombres construyeron edificaciones más complejas, con
materiales más duraderos. Desarrollaron espacios para vivienda, pero
también para el almacenamiento de recursos y la fabricación de
herramientas y otros objetos materiales.

2.5 El hombre es un ser social por naturaleza

¿A qué se refiere la frase "el hombre es un ser social por naturaleza?
es una frase del filósofo Aristóteles (384-322, a. de C.) para constatar que
nacemos con la característica social y la vamos desarrollando a lo largo de
nuestra vida, ya que necesitamos de los otros para sobrevivir.
Según Aristóteles se "es" en tanto se "co-es". Esto significa que cada hombre
posee una dimensión individual que desarrolla su personalidad o su "ser", y que
dicha dimensión está integrada en la dimensión social del hombre, para la
convivencia en comunidad desde que nace, resultando en la coexistencia.
2.5.1La dimensión individual
del hombre son las cualidades que el hombre posee, reconoce, explora y usa para
convivir en comunidad pacíficamente y beneficiarse los unos a los otros. La
dimensión individual, donde radica el ser, debe aprender a concordar con la
dimensión social para convivir en sociedad. Este aprendizaje se llama proceso de
sociabilización.

2.5.1 El proceso de sociabilización

es el conjunto de aprendizajes que el hombre necesita para relacionarse con
autonomía, autorrealización y autorregulación dentro de una sociedad. Por
ejemplo, la incorporación de normas de conductas, el lenguaje, la cultura, etc. En
suma, aprehendemos elementos para mejorar la capacidad de comunicación y la
capacidad de relacionarnos en comunidad.
3. ORIGEN DEL ESTADO
3.1HORDAS
Una horda (también Ordu, ordo, Ordon) era una estructura socio-política y militar,
generalmente eran conformados de 20 a 40 personas, las cuales eran dirigidas
por el más fuerte. Al principio las hordas eran promiscuas y no tenían en cuenta
las relaciones con personas de su misma sangre, esto condujo a dificultades y que
se desintegraran, por lo que los líderes establecieron prohibiciones con el fin de
mejorar las relaciones.

Los conflictos internos de las hordas por la promiscuidad, la efectividad de la caza

en pequeños grupos y la construcción de viviendas en colectivo, llevó a que la
horda se fragmentara en pequeños grupos llamados tribus, las cuales ocupaban
un territorio propio, con independencia política, con una lengua y tradición cultural
común.
Su objetivo prinncipal era el abastecieminto de alimentos a sus mienbros,atravéz
de esta actividad se brindan proteccion unos a otros. El jefe de grupo era el mas
fuerte no tenían parentesco de sangre.
3.2 CLAN
Es un grupo social conformado por varias familias descendientes de un
antepasado común que reconoce la autoridad de un jefe,también podemos
mencionar que el clan es un grupo de persona unidas por lazos de parentesco y
ascendencia.
Tiene su origen en sociedades primitivas o rurales. Eran descendientes de un
antepasado común denominado tótem (animal, insecto , planta o fenomeno
natural).
3.3 FATRIAS
Era la union de varios clanes , tenian las mismas características de los clanes y
eran comunidades mas compejas.
3.4 TRIBUS
Del latín tribus, una tribu es un grupo social cuyos integrantes comparten un
mismo origen, así como ciertas costumbres y tradiciones. El concepto permite
nombrar a las agrupaciones formadas por algunos pueblos antiguos o primitivos.
La tribu, en el sentido tradicional, surge a partir de la asociación de varias familias
que habitan un determinado territorio. El grupo social queda bajo el liderazgo de
un jefe o patriarca, que suele ser una persona mayor y respetada por el resto de
los integrantes.
Las primeras tribus aparecieron en el período neolítico. Cuando distintas tribus
comenzaron a establecer alianzas y a fusionarse, se desarrollaron las primeras
civilizaciones.
La tribu, en definitiva, es una forma de organización social. Existen jerarquías (con
un jefe que dicta las normas de convivencia) y se establecen castigos para
aquellos que violan los valores del grupo.
3.5 FAMILIA
La familia surge como un grupo de personas formados por una pareja
( normalmente unida por lazos legales o religiosos), que convive y tiene un
proyecto de vida en comun , y sus hijos , cuando los tienen.
Las diferentes sociedades se interrelacionan y por tanto se a culturizan producto
de migraciones , colonizacones , conquista , invasiones etc.
En esta parte donde se cuestiona sobre usos y costumbres que para unas culturas
con buenas con buenas para otras no yy se plantean las interrogantes
relacionadas con qué es ético y no es ético , que es moral y no y que son valores y
antivalores .
 Unidas por lazos
legales.

Unión del hombre y la mujer Unidos por lazos

religiosos.
Surge la Familia

Tienen un proyecto
de vida.

3.6 PUEBLO
Es un conjunto de personas que integran una nación también se puede decir que
son parte de una región o país.
El pueblo es sinónimo de poblacion ,ciudadanía , gente , aglomeración , multitud
etc.
La palabra pueblo, asimismo, puede utilizarse con un sentido étnico, cultural o
racial para referirse a las distintas etnias, razas o culturas que forman parte del
tejido social de una nación: el pueblo indígena, el pueblo latinoamericano, el
pueblo afroamericano.
3.7 NACIÓN
El concepto de nación tiene su origen en el vocablo en latín nātio, que a su vez
deriva de nāscor (noción que, en español, significa “nacer”). Dicha palabra latina
se emplea como sinónimo de “nacimiento” y “pueblo”, pero también se utiliza para
hacer referencia a “especie” y “clase”.

Una nación es un conjunto de personas que comparten una serie de elementos

como la historia, la lengua, el territorio, la cultura, la etnia. Generalmente se
agrupan formando un Estado, región u otra fórmula que representa su soberanía.
El concepto de nación es un concepto complejo, y desde el punto de vista de la
ciencia política no tiene una sola definición. Por tanto para saber qué es y cuál es
el significado del concepto de nación

3.8 ESTADO
El Estado es la forma de organización política que adopta una comunidad con
intereses comunes. De este modo, el Estado es la entidad con poder soberano
nacional para gobernar y desempeñar funciones políticas, sociales y económicas
dentro de una zona geográfica delimitada.
Para que haya Estado, las sociedades deben crear instituciones con autoridad que
velen por el bien de toda la población.
Los Estados monopolizan el ejercicio de ciertas funciones dentro de su
jurisdicción, es decir, en el territorio donde ejercen el poder. Esto es así porque se
considera que su poder proviene directamente del pueblo.
funciones exclusivas del Estado son:
 Redactar las leyes e instaurar las normas de convivencia en un territorio.
 Ejercer el control legítimo de la fuerza y de la violencia, para mantener la
seguridad ciudadana.
 Administrar y regular la circulación del dinero nacional y hacer la
recolección de impuestos.
 Establecer relaciones diplomáticas internacionales con otros Estados.
3.8.1 Elementos del Estado
Los elementos que constituyen el Estado son:
La población
La población es la agrupación de personas que habita y comparte la jurisdicción
del Estado. En el Estado moderno, la población se reúne en torno al concepto de
ciudadanía, lo cual permite a los miembros de la sociedad intervenir en la vida
pública.

El territorio
El territorio es el espacio geográfico perteneciente al Estado. Este espacio ocupa
tanto la superficie terrestre como la marítima que delimita con otros Estados.

En este espacio geográfico se despliegan la actividades soberanas de una nación.

Además, el Estado se encarga de administrar las riquezas del territorio para el
desarrollo de su población.
3.8.2 Tipos de Estado
Los Estados más comunes en la actualidad pueden ser unitarios o federales
(según su organización territorial) y monarquías o repúblicas (según la forma de
gobierno).

Estados unitarios
Tienen un poder central que gobierna a nivel nacional, incluso con competencias
para designar a los gobernantes regionales y locales. Un ejemplo es la República
de Chile. En su constitución actual, este país se define como Estado unitario.

Estados federales
En las federaciones, existe un poder central que tiene soberanía nacional. No
obstante, el poder soberano se comparte con los Estados regionales u otras
unidades federales (como municipios y distritos, etc.) que cumplen funciones de
gobierno. Ejemplo de esto es la República Federativa de Brasil.

Diversas variaciones de estos dos modelos político territoriales han tenido lugar en
la historia bajo las formas de Estados confederados, Estados compuestos y
Estados autonómicos.

Monarquías
En las monarquías, el Jefe de Estado es un rey o reina. La familia real es el
símbolo de la identidad nacional y encarna los intereses del país. Tal es el caso de
Inglaterra.

Antiguamente, las monarquías ostentaban el poder absoluto. Los reyes tenían una
autoridad incuestionable. En la actualidad, las monarquías acostumbran ser
constitucionales y parlamentarias. Es decir, que los reyes también están sujetos a
las leyes nacionales.

Repúblicas
En las repúblicas, el poder no lo tiene un monarca. El Estado toma forma de
acuerdo con la decisión colectiva de ciudadanos que pueden tener acceso
funciones de gobierno por distintas vías.

Si la república es democrática, generalmente se llega al poder a través de

elecciones. Aunque también hay gobiernos republicanos autocráticos o
dictatoriales.
El gobierno
El poder del Estado se expresa a través del gobierno. El gobierno hace que la
libertad de los seres humanos se practique bajo un marco legal que permita la
convivencia pacífica y restringe el poder natural que unos pueden usar sobre
otros.

El gobierno nace de la necesidad que tiene una sociedad de organizarse. Cuando

se estructuran, jerarquizan y ordenan las actividades de las personas en un
territorio, entonces se conjugan los tres elementos que hacen surgir al Estado.

El poder del gobierno es legítimo cuando está sujeto a una constitución y sus
leyes. Si no cuenta con el consentimiento ciudadano, y sólo se impone por la
fuerza, se considera que ejerce el poder de manera autoritaria.
4. VALORES HUMANOS
Los valores humanos son una serie de principios universales por los que se rigen
la mayoría de las personas. Nos sirven de guía para saber cómo conducirnos para
vivir armónicamente en comunidad y evolucionar juntos y juntas.

Estos valores no están determinados ni por la cultura ni por la religión ni por el

tiempo ni por ningún otro condicionante. Son innatos al ser humano, perdurables
en el tiempo y trasladables a cualquier lugar del mundo.
Y sí, efectivamente, existen comportamientos y actitudes objetivamente positivas y
otras negativas. Entre los valores humanos más importantes encontramos la ética,
el respeto al prójimo, la tolerancia, la bondad, la paz, la solidaridad, el amor, la
justicia, la responsabilidad, la equidad, la amistad, la libertad o la honestidad, entre
otros.
4.1 QUÉ ES LA ÉTICA
La ética es una disciplina de la filosofía que estudia el comportamiento humano y
su relación con las nociones del bien y del mal, los preceptos morales, el deber, la
felicidad y el bienestar común.

4.1 LA FUNCIÓN DE LA ÉTICA 

como disciplina es analizar los preceptos de moral, deber y virtud que guían el
comportamiento humano hacia la libertad y la justicia.

Para cumplir con su función, la ética se subdivide en un conjunto de ramas

especializadas. Entre las ramas de la ética se reconocen las siguientes:

 Metaética: estudia las teorías éticas en sí mismas y analiza los significados

atribuidos a las palabras éticas. Por ejemplo, a qué se refiere la gente
cuando habla del bien, de la felicidad o de lo deseable.
  Ética normativa o deontología: establece principios para guiar los
sistemas de normas y deberes en ámbitos de interés común. Por ejemplo,
la llamada regla de oro (tratar a los demás como nos gustaría ser tratados).
 Ética aplicada: analiza la aplicación de las normas éticas y morales a
situaciones concretas. Por ejemplo, la bioética, la ética ambiental, la ética
comunicacional, etc.

La ética se relaciona muy estrechamente con la moral, pero es diferente a esta.

Mientras la moral se refiere a normas adoptadas por tradición, la ética es una
disciplina que reflexiona sobre cuáles acciones serían correctas.

4.2 Ética y moral

La ética es diferente de la moral. Mientras la moral defiende el cumplimiento de las
normas surgidas de la costumbre, la ética defiende los principios que guían el
comportamiento, aunque desafíen la tradición.

En la filosofía, la ética analiza las acciones humanas y las normas, sin limitarse a
la moral, ya que no prescribe normas como tal.

La ética solo define normas explícitas para los profesionales en ejercicio de sus
funciones, a fin de garantizar que actúen correctamente cuando la moral personal
entre en conflicto con el deber profesional.

Por ejemplo, supongamos que un médico recibe a un asesino herido por la policía
como paciente de emergencias. Sus valores morales le hacen reprobar al
“paciente” y pensar que es injusto que él viva cuando ha matado a tantas
personas inocentes.

Sin embargo, el código ético de su profesión le obliga a hacer todo lo posible por
salvar su vida. Si lo deja morir deliberadamente, el médico puede perder su
licencia profesional. El cumplimiento del deber profesional se impone sobre la
moral del individuo.
4.3 . Tipos de ética
Si bien no existe una clasificación sistematizada de los tipos de ética, podemos
determinarlos según sus áreas de aplicación.

 Ética profesional: es la ciencia normativa que estudia los valores,

principios, deberes y derechos que orientan cada profesión con base en la
responsabilidad. La ética profesional se concreta en el código de ética
profesional o código deontológico.
Algunos ejemplos de ética profesional son:

 Ética médica: refiere los valores que orientan al profesional de la salud

hacia el acto correcto, tomando en cuenta los riesgos y las preocupaciones
sociales. Un ejemplo es el juramento hipocrático.
 Ética jurídica: estudia los valores y principios que rigen la práctica del
derecho en todas sus instancias.
 Ética docente: ciencia que estudia los valores y principios que rigen los
deberes y derechos del docente en el ejercicio de su profesión.
 Ética científica: sistema de valores que orienta la práctica científica en
todas sus etapas (investigación y aplicación), apelando especialmente a los
principios de honestidad, integridad y responsabilidad social y ambiental.
 Ética militar: regula los límites y alcances de la acción militar. Entre ellos,
regula el uso de la fuerza bélica en el cumplimiento del orden ciudadano y
gubernamental.
 Ética empresarial: son los principios y valores que regulan las acciones y
actividades de una empresa. Por ejemplo, evitar la competencia desleal,
proteger el medio ambiente, ofrecer productos de calidad, promover un
ambiente laboral saludable y no incurrir en publicidad engañosa.
 Ética laica o ética secular: conjunto de valores y principios que guían la
conducta humana, basados en virtudes intelectuales como la empatía, el
pensamiento racional y la lógica.
  Ética religiosa: principios que ordenan el comportamiento humano con
base en virtudes espirituales y conceptos trascendentales, tales como el
sumo bien, la Verdad, el alma, la justicia, el orden primordial, el amor, etc.
Difiere de una religión a otra.
 Ética ambiental o ética del ambiente: es una parte de la ética aplicada
que considera el cuidado del medioambiente con el alcance del bien
común. Es transversal a diferentes disciplinas como la ecología, la
economía, el derecho, etc.
La ética puede ser observada en nuestra vida cotidiana en todos los actos,
decisiones y comportamientos con los que nos conducimos, bien sea en el trabajo
o la escuela, en la forma en que nos relacionamos con nuestros seres queridos o
con las demás personas, así como con el medio ambiente.

Es gracias al respeto de todos estos principios y reglas que creamos las

condiciones adecuadas para convivir en sociedad. Por eso, a continuación te
comentamos siete ejemplos de ética en distintos ámbitos de nuestra vida
cotidiana.

 Ética personal

La ética puede aplicarse a la vida personal de alguien, que contempla no solo sus
relaciones con la familia, los amigos y la pareja, sino también su relación consigo
mismo y la forma en que actúa y toma decisiones en función de sus valores
morales fundamentales.

Así, la ética en la vida personal está también atravesada por los sentimientos, las
emociones, las sensaciones, los sueños, las ideas y las opiniones de una persona,
que son, en definitiva, los que determinan su forma de ser y comportarse en la
vida íntima.

 Ética en la vida profesional

En el ámbito laboral, la ética profesional está contenida en los códigos

deontológicos que regulan la actividad profesional, es decir, el conjunto de normas
y principios que obligatoriamente deben cumplirse en la práctica de una profesión.

El comportamiento ético, además, dota al profesional de prestigio y reputación, lo

hace confiable y demuestra sus capacidades no solo en el plano de la ejecución
de sus tareas, sino en la forma de hacerlas, con sujeción a las normas morales.
  Ética en la escuela

Cuando asistimos a una institución educativa, vamos para formarnos como

ciudadanos, en los valores sociales y con los conocimientos de nuestro tiempo.

Por eso, la escuela o la universidad son lugares donde, al relacionarnos con los
demás, también aprendemos a comportarnos de manera ética: siendo honestos,
respetuosos y leales con nuestros compañeros, reconociendo la autoridad del
profesor, y cumpliendo con nuestros deberes escolares.

 Ética social

La ética aplicada a la vida social en general se demuestra en valores como el

respeto, la tolerancia, la honestidad, la inclusión y la igualdad. Así, la ética social
aparece en todas las relaciones que mantenemos con los otros por distintas
razones, que pueden ser económicas, políticas, laborales, ciudadanas o, incluso,
circunstanciales.

 Ética ciudadana

Practicamos ética ciudadana al relacionarnos con respeto y responsabilidad con el

otro y con el espacio en que vivimos y que compartimos con otras personas, como
la ciudad, el barrio, la calle, incluso nuestra residencia o nuestro piso.
La ética ciudadana observa un conjunto de reglas relacionadas con la forma
adecuada de comportarnos en los espacios públicos, no solo respetando los
derechos del otro, sino siendo amables y bondadosos con quien los demás.

 Ética medioambiental
La manera en que nos relacionamos con el medio ambiente implica ciertas normas
éticas, que se basan en el respeto y cuidado de la naturaleza, los animales, los
recursos y el equilibrio ecológico de un lugar.
La ética medioambiental está también en la forma en que tratamos los
desperdicios que producimos y en la utilización consciente y responsable de los
recursos que pone la naturaleza a nuestra disposición.

 Ética económica

La ética también se manifiesta en la forma en que manejamos nuestros recursos

económicos, evitando derrochar, aprovechando de ahorrar, e invirtiendo nuestro
dinero en negocios rentables de probidad moral.
La ética en la economía también implica evitar el dinero sucio, proveniente de
actividades inmorales como el narcotráfico o la venta de armas, o beneficiarnos de
las dificultades de los otros, como quienes practican la usura.
5. EL CONCEPTO DE CULTURA Y CIVILIZACIÓN
El concepto de civilización o cultura se refiere al conjunto de formas o modelos a
través de los que una sociedad regula el comportamiento de las personas que la
conforman.
La humanidad es un conjunto enormemente diverso de seres humanos que hablan
miles de lenguas, adoran religiones diferentes y han conformado formas de vida
muy diferenciadas entre sí.
Los hombres son seres sociales que necesitan relacionarse y formar grupos con
otros seres humanos. Este proceso de socialización de los individuos ha llevado a
la formación en un largo proceso histórico de distintas civilizaciones, grandes
grupos humanos con distintas formas de cultura.
La cultura incluye unas ciertas costumbres, normas y reglas sobre la manera de
ser, comportarse, vestirse. También incluye la religión y el sistema de creencias.

6. REGLAS DE CONDUCTA
Las reglas de conducta y hábitos de la manera de actuar y comportarse pasan por
tres momentos:
 Familia
 Entorno externo realcionado con la educacion y otras actividades
artísticas,culturales,deportias entre otras.
 Vida profesional

6.1 LA FAMILIA
Es donde la persona va formando los valores básicos y fundamentales que fijarán
y marcarán el rumbo de su futuro comportamiento y accionar así por ejemplo:
 El Respeto.- La palabra proviene del latín respectus, que traduce
‘atención’, ‘consideración’, y originalmente significaba ‘mirar de nuevo’, de
allí que algo que merezca una segunda mirada sea algo digno de respeto.

El respeto es uno de los valores morales más importantes del ser humano,
pues es fundamental para lograr una armoniosa interacción social. El
respeto debe ser mutuo y nacer de un sentimiento de reciprocidad.

El respeto también debe aprenderse. Respetar no significa estar de

acuerdo en todos los ámbitos con otra persona, sino que se trata de no
discriminar ni ofender a esa persona por su forma de vida y sus decisiones,
siempre y cuando dichas decisiones no causen ningún daño, ni afecten o
irrespeten a los demás.

Respetar es también ser tolerante con quien no piensa igual que tú, con
quien no comparte tus mismos gustos o intereses, con quien es diferente o
ha decidido diferenciarse. El respeto a la diversidad de ideas, opiniones y
maneras de ser es un valor supremo en las sociedades modernas que
aspiran a ser justas y a garantizar una sana convivencia.
 El respeto es un valor moral. Los valores morales son principios creados
por la sociedad y la tradición con el fin de definir pautas correctas de
comportamiento general.

 LA EDUCACION.-
La Educación es la formación práctica y metodológica que se le da a una
persona en vías de desarrollo y crecimiento. Es un proceso mediante el
cual al individuo se le suministran herramientas y conocimientos esenciales
para ponerlos en práctica en la vida cotidiana. El aprendizaje de una
persona comienza desde su infancia, al ingresar en institutos llamados
escuelas o colegios en donde una persona previamente estudiada y
educada implantará en el pequeño identidades, valores éticos y culturales
para hacer una persona de bien en el futuro.

El concepto de educación se define como un proceso a través del cual, los

individuos adquieren conocimientos, ya sea habilidades, creencias, valores
o hábitos, de parte de otros quienes son los responsables de
transmitirselos, utilizando para ello distintos métodos, como por ejemplo,
mediante discusiones, narraciones de historias, el ejemplo propiamente
dicho, la investigación y la formación.
 Uno de los objetivos más importantes de la educación es formar niños con
valores y como seres integrales capaces de reconocer sus habilidades e
importancia en la sociedad.

 RESPONSABILIDAD.- La responsabilidad es un valor y una práctica ética,

ya que impacta en la vida familiar, académica, laboral y ciudadana.

Responsabilidad es dar cumplimiento a las obligaciones y ser cuidadoso al

tomar decisiones o al realizar algo. La responsabilidad es también el hecho
de ser responsable de alguien o de algo. La responsabilidad es importante
para el sano desarrollo personal, familiar, comunitario y social. ¿Pero cómo
se expresa en concreto? Veamos algunos ejemplos.

 Responsabilidad con uno mismo: mantener la higiene personal,

alimentarse bien, leer para informarse.
 Responsabilidad en casa: participar en las tareas del hogar,
mantener el orden y la limpieza, estar atento a las necesidades
comunes, etc.
 Responsabilidad en la escuela: asistir a clases, entregar las tareas
a tiempo, estudiar con antelación y colaborar con las actividades
extraescolares.
 Responsabilidad con nuestros compromisos: ser puntual, cumplir
con la palabra dada, hacer lo que nos corresponde, dar el mejor
esfuerzo.
 Responsabilidad ciudadana: informarse bien, votar, reparar los
daños causados a otros, pagar los impuestos, denunciar crímenes y
delitos, participar en actividades solidarias, cuidar el ambiente.

 PUNTUALIDAD.- La puntualidad es la cualidad de una persona de tener

cuidado y diligencia en realizar las cosas a su debido tiempo.
 La puntualidad varía de acuerdo a la cultura ya que en las culturas
occidentales llegar 10, 30 minutos e incluso 1 hora es aceptable, en
cambio, en otras culturas la falta de puntualidad se considera una falta de
respeto o insulto ya que la puntualidad es una consideración hacia las
personas que se encuentran en el lugar como en el caso de Japón.

La falta de puntualidad puede ser corregida, primero el ser humano debe de

encontrar la causa que origina su impuntualidad como el olvido, la pereza,
la falta de interés, entre otros; segundo el ser humano debe de respetar las
demás personas y a todo evento, cita o reunión otorgarle cierta importancia
y, por último recurrir a las alarmas, agendas, recordatorios, entre otros.

El término puntualidad se puede utilizar como sinónimo de: formalidad,

exactitud, precisión, regularidad, entre otros.

La puntualidad es fundamental para conceder a nuestra personalidad:

carácter, orden y eficacia y de esta manera se está en condiciones para
realizar más diligencias, desempeñar mejor las actividades laborales, ser
merecedor de confianza, ser respetado y, de esta manera lograr una mejor
convivencia.

6.2 ENTORNO EXTERNO

A través de su educaciíon u otras actividades culturales , deportivas entre otras y
basado en los valores recibidos en el hogar este va modelando los mismos en
base a una fuerta influencia del medio externo que lo rodea.
Si los cimientos y los valores no fueron lo suficientemente sólidos en el hogar es
posible que éstos se distorsionen por influencias externas muchas veces no
deseadas.
No debemos perder de vista que no todos los hogares tienen la tendencia a formar
valores en los miembros de los mismos, existen contradicciones y
contraposiciones respecto a los mismos por la falta de comunicación en la familia
o porqué muchos hogares no cuentan con la pareja para ir modelando y formando
esos valores.
Entre la pubertad y la juventud la universidad o el centro de enseñianza superior
es la juega un papel importante en la consolidación de esos valores; si fueron
escasos los esfuerzos por crear y desarrollar los valores éstos pueden ser
distorsionados por el entorno externo.
En el primer y segundo caso las normas sobre la formación y aplicación de los
valores no están escritos y sancionados por las mismas, se sobreentiende y se
asumen por los
grupos sociales o culturales en función muchas veces de usos y costumbres.
Unicamente las faltas graves son sancionadas por las normas de una sociedad.
6.3 VIDA PROFESIONAL.- las normas y reglas de conducta ético morales están
escritos y están dados por un código de ética profesional en función a la rama o
disciplina de formación que tenga la persona. Pero para el cumplimiento o apego a
la misma dependerá mucho de la formación ético moral que haya recibido la
persona en el hogar y el entorno externo principalmente relacionado con su
educación.
Etica Profesional que En EL caso de Contador Público Autorizado existe el código
de regula y norma la labor del profesional.

Debemos tener presente que la profesión de Contador Público, tiene como

objetivo satisfacer las necesidades de información sobre las organizaciones
sociales de los distintos agentes de la sociedad,lo cual se logra mediante la
cuantificación de hechos socio- económicos, a fin de producir información para
controlar, planificar, medir y optimizar la gestión, para la efectiva y oportuna toma
de decisiones.

El Contador Público, como depositario de la confianza pública, "da fe" cuando

suscribe un documento que expresa opinión sobre determinados hechos
económicos pasados, presentes o futuros.

En sus actuaciones el Contador Público debe considerar y analizar al usuario de

sus servicios como ente económico independiente, observando en todos los casos
los Principios de: Integridad, Objetividad, Independencia, Responsabilidad,
Confidencialidad, Respeto y Observancia de las disposiciones normativas y
reglamentarias, Competencia y actualización Profesional, Difusión y colaboración,
Respeto entre Colegas, y Conducta Ética intachable.

El conocimiento y aplicación de lo normado en el Código de Ética Profesional del

Contador Público es de vital importancia en su desempeño profesional.
 EL CODIGO DE ÉTICA DEL CONTADOR PROFESIONAL
La Federación Internacional de Contadores (IFAC), como lo establece su
constitución, tiene como misión “el desarrollo y fortalecimiento de la profesión
contable a nivel mundial con estándares armonizados, capaces de proporcionar
servicios de alta calidad a favor del interés público”.
La Federación Internacional de Contadores (IFAC) ha emitido el Código de Ética
del Contador Profesional, que promueve su aplicación por parte de todos los
Contadores del mundo.
El Código de Ética de la IFAC, establece las reglas de conducta para todos los
Contadores del mundo y determina los principios fundamentales que se deben
respetar para perfeccionar los objetivos comunes de la profesión.
El Código de Ética del Contador Profesional de la Federación Internacional de
Contadores (IFAC), reconoce que los objetivos de la Profesión Contable son
trabajar al más alto nivel de profesionalismo y para esto tiene cuatro exigencias
básicas: Credibilidad, Profesionalismo, Calidad del Servicio, y Confianza.

El Código de Ética para Contadores Profesionales de la IFAC. versión 2006, fue

revisado por el Consejo de Normas Internacionales de Ética para Contadores de la
IESBA en julio del 2009, y fue aprobado por el Comité Ejecutivo de la IFAC para
su implementación a nivel mundial, entrando en vigencia desde el 1 de enero del
2011.
Este Código de Ética del Contador Profesional de la IFAC. establece
requerimientos éticos para los Contadores profesionales de todo el mundo,
disponiendo que ninguna institución o firma miembro de la IFAC puede aplicar
normas menos rigurosas que las establecidas en este código. El Código de Ética
de la IFAC enuncia cinco Principios Fundamentales, los que deben cumplir todos
los Contadores del mundo, y son: Integridad Objetividad Competencia Profesional
y debido cuidado Confidencialidad Comportamiento Profesional.