AN101 ANTROPOLOGIA GENERAL

Guía de estudio Conrad Phillip Kottak. Antropología cultural. Mc Graw Hill. 14 edición.

Capítulo 1, Págs. 4-22 y Capítulo 2. págs. 29-46.

¿Qué es antropología?

la antropología, que es el estudio de la especie humana y sus ancestros inmediatos. La antropología

es una ciencia excepcionalmente comparativa y holística al explorar la diversidad humana, biológica
y cultural, en el tiempo y el espacio.

La antropología es el estudio de la humanidad, incluidos sus orígenes prehistóricos y la diversidad

humana contemporánea. Comparada con otras disciplinas que estudian a la humanidad (como la
historia, la psicología, la economía, la ciencia política y la sociología), la antropología tiene miras más
amplias. La antropología cubre un mayor período de tiempo que estas disciplinas y comprende un
mayor abanico de materias.

La antropología se divide en 4 campos:

1. Antropología biológica (o antropología física). El estudio de los seres humanos como organismos
biológicos, incluidas la evolución y sus variedades contemporáneas.

2. Arqueología (o prehistoria). El estudio de las culturas humanas del pasado por medio de sus restos
materiales.

3. Antropología lingüística. El estudio de la comunicación humana, incluidos sus orígenes, su historia

y los cambios y variaciones, contemporáneos.

4. Antropología cultural (o antropología social). El estudio de los pueblos actuales y sus culturas,
incluidos los cambios y variaciones. Cultura hace referencia a las creencias y comportamientos de las
personas, aprendidos y compartidos.

1. Porque los descriptores resultan distintas en las personas. Los factores genéticos: Los genes
determinan el desarrollo físico y mental de las personas, lo que influye en sus rasgos,
comportamientos y preferencias.

Los factores ambientales: El entorno en el que crece y vive una persona también influye en su
desarrollo. Los factores ambientales incluyen la cultura, la educación, la familia y las experiencias
personales.

2. Que descriptores podrían describirse como semejantes entra las personas. Los descriptores que
podrían describirse como semejantes entre las personas son aquellos que están menos influenciados
por los factores genéticos y ambientales. Estos incluyen descriptores básicos, como la forma del
cuerpo, la estructura del cráneo y la expresión facial.

3. Porque es importante la prueba Transcultural. La prueba transcultural es fundamental para el

enfoque antropológico, y es la que orienta el presente texto.

4. De qué forma la adaptabilidad humana produce a la diversidad. Los humanos figuran entre los
animales más adaptables del mundo. En los andes de América del sur, las personas despiertan en
villas a más de 4,877 metros sobre el nivel del mar y luego caminan casi 500 metros más arriba para
trabajar en las minas de estaño.
5. La diversidad proviene de la adaptabilidad humana, los humanos figuran entre los animales más
adaptables del mundo, explique y de ejemplos (por lo menos 3) Tienen una gran capacidad de
aprendizaje. Los humanos son capaces de aprender y adaptarse a nuevas situaciones. Esto les ha
permitido adaptarse a una amplia gama de ambientes y culturas.

Tienen una gran capacidad de cooperación. Los humanos son capaces de trabajar juntos para
resolver problemas y superar desafíos. Esto les ha permitido crear sociedades complejas y prósperas.

Tienen una gran capacidad de innovación. Los humanos son capaces de inventar nuevas tecnologías
y soluciones. Esto les ha permitido adaptarse a los cambios en el entorno.

6. Por que se considera la antropología como una ciencia holística. Antropología el estudio de la
especie humana y sus estudios inmediatos. Holístico abarca el pasado, presente y futuro; la biología,
el lenguaje, la sociedad y la cultura.

7. Porque la cultura es característicamente humana. Las culturas son tradiciones y costumbres

trasmitidas mediante aprendizaje, que forman y guían las creencias y el comportamiento de las
personas expuestas a ellas.

8. Que es la adaptación. Se refiere a los procesos a los cuales mediante los organismos enfrentan las
fuerzas y tensiones ambientales, como los que imponen el clima y la topografía o los terrenos,
también llamados accidentes geográficos.

9. los humanos utilizan mecanismos biológicos de adaptación. Pero los humanos son únicos, porque
también poseen mecanismos culturales de adaptación. Cuando los habitantes de las tierras bajas
llegan a las tierras altas, inmediatamente aumentan ritmo de respiración, y cardiaco. La
hiperventilación aumenta el oxígeno en sus pulmones y arterias conforme el pulso se incrementa, la
sangre llega a sus tejidos más rápidamente. Todas estas respuestas adaptivas, culturales y biológicas.

10. “Dame un abrazo”, este acto es parte de los primates y del ser humano. Que ha pasado con este
acto en nuestra sociedad, se usa todavía, es frecuente observarlo en la universidad. En la
universidad, el abrazo es un acto frecuente. Los estudiantes se abrazan para saludarse, para
despedirse y para expresar su apoyo mutuo.

11. Existen tres formas de adaptación biológica, cuales son. 1.adaptacion genética 2. adaptación
fisiología a largo plazo 3. Adaptación fisiológica a corto plazo.

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Guía de estudio 2 Conrad Phillip Kottak.

Antropología cultural. Mc Graw Hill. 14 edición. Capítulo 2. págs. 29-46.

1. ¿Qué es cultura? “La cultura [...] es esa totalidad compleja que incluye el conocimiento, las
creencias, el arte, la moral, las leyes, las costumbres y cualesquiera otras capacidades y hábitos
adquiridos por el hombre como miembro de la sociedad”

• Edward Burnett Tylor (británico, 1832-1917), en su libro: Cultura primitiva (Primitive Culture) de
1.871, definía la cultura como "ese todo complejo que comprende el conocimiento, las creencias, el
arte, la moral, la ley, la costumbre y otras facultades y hábitos adquiridos por el hombre en cuanto
miembro de la sociedad". • Marvin Harris. El materialista cultural Marvin Harris formula: “Cultura es
el modo o estilo de vida socialmente adquirido por un grupo de personas. Consiste en un modo
pautado u recurrente de modos de pensar, sentir y actuar que caracterizan a los miembros de una
sociedad o de un segmento de ella”

• Barbara Miller. En contraste, Clifford Geertz, representando a la escuela interpretativa, cree que la
cultura consiste en símbolos, motivaciones, estados de ánimo y pensamientos. Esta definición se
centra en las percepciones, pensamientos e ideas de las personas y no incluye el comportamiento
como parte de la cultura. La definición de cultura empleada en este libro se centra en los
comportamientos e ideas aprendidos y compartidos, por lo que es más amplia que la de Geertz.

• Conrad Phillip Kottak usa el concepto de Taylor. Por qué es importante la enculturación Son
características que asume la cultura:

2. La cultura se aprende. La facilidad con la que los niños absorben cualquier tradición cultural
descansa en la capacidad de aprendizaje, especialmente elaborada entre los humanos.

3. La cultura es simbólica. El pensamiento simbólico es único y crucial para los humanos y el

aprendizaje cultural. Sin embargo, ningún otro animal tiene habilidades culturales elaboradas (para
aprender, comunicar, y almacenar, procesar y usar información) en la medida que las tiene el Homo.

4. La cultura se comparte. Las creencias, los valores, los recuerdos y las expectativas compartidas
vinculan a las personas que crecen en la misma cultura. La enculturación unifica a las personas al
proporcionarles experiencias

5. Cultura y naturaleza. Como se lleva a cabo esta relación, ejemplos.

6. La cultura lo abarca todo

7. La cultura está integrada

8. La cultura puede ser adaptativa (equipos adaptativos culturales) e inadaptaría. Cuál es su

diferencia entre las dos

9. Bases Evolutivas de la Cultura, cuáles son las similitudes y rasgos entre primates y humanos

10. Qué compartimos con otros primates (chimpancés y gorilas)

11. Cómo nos diferenciamos de otros primates

12. Ciertas características biológicas, psicológicas, sociales y culturales son universales, simples
generalidades particulares, explicar.

13. Niveles de cultura: nacional, internacional y subculturas

14. Etnocentrismo, relativismo cultural y derechos humanos

15. Mecanismo del cambio cultural: Difusión, Aculturación, Invención independiente, Paralelismo,
Sincretismo, Globalización

16. Choque cultural: los makah buscan regresar al pasado ballenero.

Es correcto que una actividad que ya no se practica desde hace 70 años regresen a esta práctica
culturas y que tampoco consumían la carne de ballena.

17. Volver a sus raíces

18. Pueblos originarios

¿Cuándo los pueblos originarios?

Hoy 9 de agosto se celebra el Día Internacional de los Pueblos Indígenas, proclamado por la
Asamblea General de las Naciones Unidas (ONU), mediante la resolución 49/214. En esta fecha se
conmemora la primera reunión que celebró el Grupo de Trabajo sobre las múltiples poblaciones de
pueblos originarios, en 1982.

«Pueblos originarios» es una denominación colectiva aplicada a las comunidades indígenas de

América, corresponde a los grupos de humanos descendientes de culturas precolombinas que han
mantenido sus características culturales y sociales. La mayoría de ellos con su lengua propia.

El uso del término se ha difundido por su empleo en los Estudios Culturales, las cátedras
universitarias y la prensa, en los cuales se lo considera una manera políticamente correcta de
referirse a las comunidades previamente denominadas «indígenas».

1 el ecologismo sostenido por la ideología indigenista es contemporáneo, de ninguna manera fue

prehispánico.

Los pueblos indígenas de América no fueron ecologistas en sus prácticas culturales.

19. Apropiación cultural

20. Nicolai Santos Alvarado nos da 6 razones del porque la apropiación cultural no es mala.

Usar una camisa china de Kung-Fu, se le puede denominar apropiación cultural por imposición
asimilacioncita, o lo correcto puede ser, y de hecho muchas veces es, por elección personal. ¿Qué
opina al respecto? Recuerde la camisa se compra por Amazon, todas la que quiera comprar, vienen
de china.

Como le podríamos llamar a esta a esta situación: apropiación cultural, difusión, elección personal,
globalización, negocio, cambio cultural (vestimenta).

Donde esta lo malo de usar una camisa china, significa entonces que, si se comercializa desde china,
comprándola por Amazon y se usa no es apropiación cultural, pero si comienzo a fabricarla y
venderla, como se le llamaría: plagio.

"El término plagio se define en el Diccionario de la lengua española de la Real Academia Española
como la acción de «copiar en lo sustancial obras ajenas, dándolas como propias».1 Una acepción
más clásica es la dada por Correa y Lázaro2 cuando definen plagio como «la copia servil o imitación
torpe de un modelo, con pretensiones de originalidad»".Wikipadi