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CAPÍTULO VIII.
LA ARGUMENTACIÓN E
INTERPRETACIÓN JURÍDICA.
1. LA INTERPRETACIÓN JURÍDICA.
La interpretación se define como la
actividad que capta y atribuye significados a partir de
determinados signos. Signos que pueden ser de la más
diversa naturaleza, ya que pueden estar constituidos por
textos escritos, por palabras, por discursos, por enunciados
en determinadas circunstancias o también pueden estar
representados por comportamientos.
Interpretar un hecho significa incluir ese
hecho dentro de una cierta clase de hechos, o bien,
subsumirlo en una norma o incluso, calificarlo bajo el
esquema de calificación que ofrece una norma para aplicarle
así una consecuencia jurídica, por ejemplo, la sanción que
esa norma prevé.
La interpretación en sentido estricto,
significa decisión en torno al significado no de un texto
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3. ELEMENTOS DE LA INTERPRETACIÓN.
El que ejerce la acción jurisdiccional
cuando se enfrenta a un caso difícil y que tiene que realizar
una actividad interpretativa para resolver, por ejemplo, un
problema de laguna o de vaguedad, al momento de efectuar
la interpretación distingue:
A)El enunciado a interpretar, que sería la norma del sistema
jurídico que presenta una dificultad como una laguna o
antinomia.
B)El enunciado interpretativo, que es la argumentación
mediante la cual el intérprete resuelve el problema de
interpretación y para ello utiliza diferentes técnicas que le
permitirán llegar a la solución más adecuada al caso.
C) El enunciado interpretado, es el resultado de la
interpretación y es la manera correcta de cómo habrá de
interpretarse la norma después de haber realizado el proceso
de interpretación.
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4. TIPOS DE INTERPRETACIÓN.
a) Interpretación Auténtica: es la interpretación que realiza el
mismo órgano o autoridad que dio existencia a la norma
jurídica, es decir, el legislador
b) Interpretación Oficial: es la realizada por una autoridad u
órgano del estado en el ejercicio de sus funciones
institucionales, por ejemplo, las circulares interpretativas que
la administración dirige a sus funcionarios.
c) Interpretación Doctrinal: es la que realizan los juristas de la
ciencia jurídica en general y en la dogmática en particular,
también se llama interpretación científica, por medios de
obras especializadas elaboradas con fines meramente
teóricos. También es la que hacen los juristas,
particularmente los profesores de derecho en obras
académicas, y muchas veces sus propuestas ejercen
influencia sobre el legislador y la judicatura.
d) Interpretación Judicial: es la que efectúan los jueces
ejerciendo las funciones que les corresponden. Es una
interpretación orientada a buscar dilucidar en un caso
concreto.
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CAPÍTULO IX.
MÉTODOS INTERPRETATIVOS.
1. MÉTODOS CLÁSICOS:
a) Gramatical: de acuerdo a este método el significado del
texto normativo se interpreta mediante uso de reglas
lingüísticas de uso común o de uso especializado.
b) Lógico: este método se caracteriza por la utilización de los
recursos del razonamiento para descubrir la intención o
espíritu del procedimiento legal que se trata de interpretar; se
procede a comparar el texto con las demás disposiciones del
cuerpo legal por la ley que forma parte o bien de otras leyes.
Para esta búsqueda el intérprete debe emplear alguna forma
de raciocinio ya que no puede hacerlo intuitiva o
arbitrariamente, sino que está obligado a usar un proceso
lógico.
c) Histórico: el significado del texto normativo equivale a
descubrir la intención del legislador histórico, la misma que se
encuentra plasmada en las exposiciones de motivos, diarios
de debates, declaraciones públicas, etc.
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2. MÉTODOS MODERNOS:
a) Moral: de acuerdo a este método, la norma se interpreta de
acuerdo a la moral establecida en una comunidad
determinada, pero es una moral jurídicamente aceptada y
compartida por los individuos que la forman.
b) Pragmático: este método sugiere interpretar las normas de
acuerdo a la situación fáctica del caso, como algo que
significa tomar en cuenta la realidad en la que representa el
problema para la interpretación y la aplicación del derecho.
c) Prudencial-Retórico: este método de interpretación consiste
en aplicar la prudencia en la interpretación llevada a cabo por
el juez al pronunciarse sobre un conflicto jurídico para que se
respete lo justo. Además de prudencial, el método
interpretativo debe ser retórico, por medio del cual el
intérprete no sólo procurara dilucidar la respuesta justa, sino
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CAPÍTULO X.
ARGUMENTOS INTERPRETATIVOS.
CAPÍTULO XI.
VICIOS DE LA ARGUMENTACIÓN.
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El sofisma es un paralogismo
hábilmente diseñado, formulado deliberadamente con la
intención de inducir a error y que tiene como propósito una
conclusión falsa, a la que se pretende dar apariencia de
verdadera, de esta manera el sofisma participa de la falacia y
del paralogismo.
Desde la antigua Grecia, se les llamaba
sofistas a los que vendían discursos, ya fuera para defender
una causa o en contra de la misma.
El sofisma es posiblemente el caso más
interesante en el uso judicial y político, y el mismo se advierte
cuando el paralogismo –es decir, el falso silogismo-, se hace
con argumentos falsos y con la intención de llevar al error al
contendiente.
3. LAS FALACIAS.
La falacia es un razonamiento
psicológicamente persuasivo pero lógicamente defectuoso, es
decir, aquellos argumentos no verdaderos introducidos en el
discurso con el propósito de engañar o inducir a un error a la
parte contraria.
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CAPÍTULO XII.
TIPOS DE CONECTORES LINGÜÍSTICOS-
ARGUMENTATIVOS.