Fase 4 Plan estratégico y de acción

Presentado por

Camila Herrera Giraldo

Código 1007618808

Presentado al tutor

Carmen Eugenia Noreña Arjona

Grupo

403028_202

Universidad Nacional Abierta y a Distancia

Psicología

Universidad Nacional Abierta y a Distancia (UNAD)

1. Plan estratégico de acción Camila Herrera Giraldo

Título de la estrategia: fomentar el respeto  la diversidad y la igualdad LGTB+

Modelo de Empoderamiento

Introducción de la estrategia: El desarrollo de este plan servirá para aumentar la

sensibilidad, empoderar al colectivo LGTB+ en la Universidad y presentar la diversidad

como un rasgo positivo de la comunidad universitaria.

La falta de aceptación de la propia sexualidad y la exclusión social hace que las personas

lesbianas, gay, bisexuales y transgénero (LGBT) sean más propensas a problemas como

depresión, ansiedad, aislamiento, violencia y pensamientos suicidas como trastornos

alimentarios y esto hace quesea más propensa a problemas como depresión, ansiedad,

aislamiento, violencia y pensamientos suicidas, así como desórdenes alimentarios.

También encontramos la discriminación y exclusión social: Se indica que las personas

LGTBI cuentan con dificultades para acceder a servicios de salud y educación,

condiciones equitativas de trabajo, transito con tranquilidad y seguridad y para ingresar a

lugares públicos. Afectaciones a la vida e integridad.

Objetivo   Promover el respeto a la Objetivos O.E Identificar los diferentes

general diversidad y combatir las específicos . 1 factores presentes en una

discriminaciones de todo tipo sociedad machista donde

que conduzcan a la segregación se discrimina los

o comprometan cualquier diferentes géneros

 sexuales en una

comunidad determinada.

Ayuda a promover el

respeto a la diversidad

O.E sexual en las

derecho (salud, educación, . 2 organizaciones, la

trabajo, etc.) por motivos o educación, el trabajo, la

pretextos de orientación sexual, familia y más.

identidad de género y/o género, Promover la

raza, etnia, edad, nacionalidad, implementación efectiva

características físicas, del Programa Nacional

condición. de Educación Integral en

O.E
Sexualidad, con especial
.3
atención al concepto de

diversidad sexual y el

rechazo a cualquier

forma de discriminación.

Beneficiarios de la estrategia: Comunidad lgbti

Descripción

de la   Interacción social

estrategia:

Descripción   Se llevará a cabo la presentación de un informe general sobre la

de la acción: problemática presentada, donde se utilizará material audiovisual, en el

 cual se dé a conocer la problemática.

Se reunirá a la comunidad y se presentarán diferentes sucesos donde se

evidencie problema social contemporáneo, las posibles consecuencias

negativas, como Necesidad de aprobación, Falta de habilidades, Falta de

interacción social, Preocupación, Ansiedad, Falta de interacción social

La lucha por leyes más inclusivas, al margen de la orientación sexual y la

Propósito:   identidad de género, permitirá a estas personas realizar sus derechos a la

salud, la educación, la vivienda y el empleo.

La comunidad a futuro va ser mas tolerante y comprensiva frente a este

tema, ojalá sea un país que abra su mente en cuanto a Colombia y podamos

llegar a ser como Europa o américa ya que ellos tienen un pensamiento

mucho MAS LIBERAL Y ABIERTO Y SOCIAL son personas más

tolerantes. Lo importante es que la gente se descubra y se sienta bien con lo

Impacto que quieren ser.

 
esperado:
Promover el respeto por la diversidad y luchar contra todo tipo de

discriminaciones que tiendan a la segregación, o menoscabo de algún

derecho 
2. Marco modelo disciplinar Camila Herrera Giraldo

¿cuál es el proceso de gestión que se enmarca en la comunidad objeto, en cada uno de los

niveles individual, organizacional y comunitario.

A nivel individual el Proceso de empoderamiento pueden ser logrados a través de la

participación en organizaciones o actividades comunitarias, participando en equipos de

gestión laboral, o aprendiendo nuevas destrezas, trabajar con otros en función de una meta

común, pueden todos tener potencial empoderado.

A nivel organizacional, sus objetivos son Promover el respeto a la diversidad y combatir

las discriminaciones de todo tipo que conduzcan a la segregación o comprometan

cualquier derecho (salud, educación, trabajo, etc.) por motivos o pretextos de orientación

sexual, identidad de género y/o género, raza, etnia, edad, nacionalidad, características

físicas, condición. Identificar los diferentes factores presentes en una sociedad machista

donde se discrimina los diferentes géneros sexuales en una comunidad determinada.

Ayuda a promover el respeto a la diversidad sexual en las organizaciones, la educación, el

trabajo, la familia y más. Promover la implementación efectiva del Programa Nacional de

Educación Integral en Sexualidad, con especial atención al concepto de diversidad sexual

y el rechazo a cualquier forma de discriminación.

Los prejuicios o estereotipos les generan una doble carga la hora de mostrar que están

capacitados para cumplir con sus tareas y con sus expectativas laborales que se deposita en

ellos o ellas en muchas partes hay elección y orientación sexual de las personas Pero que

hemos evolucionado en tantos aspectos Aún se rechace juzga la decisión la inclusión de las

personas con orientación sexual distinta a la que se cree.

Y a nivel comunitario la comunidad a futuro va ser mas tolerante y comprensiva frente a

este tema, ojalá sea un país que abra su mente en cuanto a Colombia y podamos llegar a ser

como Europa o américa ya que ellos tienen un pensamiento mucho MAS LIBERAL Y

ABIERTO Y SOCIAL son personas más tolerantes. Lo importante es que la gente se

descubra y se sienta bien con lo que quieren ser.

3. Community Empowerment Camila Herrera Giraldo

Referring to the document The Human Factor and Community Empowerment, found in the

contents of Unit 3, relate the six dimensions of culture in the community that apply to

strengthening community empowerment. Once completed, transcribe the contribution

directly into the collaborative forum. Do not attach as a document.

La dimensión tecnológica de la comunidad:

Recuerde, no son las herramientas físicas en sí que conforman la dimensión tecnológica de

la cultura, pero son las ideas aprendidas y la conducta las que permiten humanos para

inventar, usar y enseñar a otros acerca de las herramientas. La tecnología es tanto una

dimensión cultural como las creencias y patrones de interacción; es simbólico. La

tecnología es cultural.

Esta dimensión cultural es lo que el economista puede llamar “capital real” (en

contraposición al capital financiero). Está La dimensión tecnológica de la cultura es su

capital, sus herramientas y habilidades, y las formas de tratar con el medio físico. Es la

interfaz entre la humanidad y naturaleza.

La dimensión económica de la comunidad:

No son los elementos físicos como el dinero en efectivo los que componen la dimensión

económica de la cultura, pero las ideas y Comportamiento que da valor al dinero en

efectivo (y otros artículos) por humanos que han creado los sistemas económicos que usar.

La riqueza no es meramente dinero, así como la pobreza no lo es simplemente la ausencia

de dinero. La riqueza es uno de los dieciséis elementos de la comunidad. fuerza o capacidad

organizativa. Cuando el organización o comunidad tiene más riqueza (que puede control

como una organización o comunidad) entonces tiene más poder y más habilidad para lograr

las cosas que quiere lograr.

La dimensión política de la comunidad:

La dimensión política de la cultura es su diversas formas y medios de asignar poder,

influencia y toma de decisiones. Eso no es lo mismo que ideología, que pertenece a la

dimensión de valores (ideas compartidas sobre lo bueno y lo malo). Incluye, pero no se

limita a, tipos de gobiernos y sistemas de gestión. También incluye cómo la gente en

pequeñas bandas hace decisiones cuando no tienen líder reconocido. El poder político es

uno de los dieciséis elementos de poder de la comunidad o capacidad organizativa. Cuanto

más poder político y la influencia que tiene, más puede hacer las cosas que desea. Un

animador debe ser capaz de identificar los diferentes Tipos de líderes en una comunidad.

algunos pueden tener autoridad tradicional o burocrática; otros pueden tener cualidades

personales carismáticas.
La Dimensión Institucional de la Comunidad:

La dimensión social o institucional de La cultura se compone de las formas en que las

personas actuar, interactuar entre sí, reaccionar, y esperar que los demás actúen e

interactúen. Incluye instituciones tales como el matrimonio o amistad, papeles como madre

o oficial de policía, estado o clase, y otros patrones de comportamiento humano. La

dimensión institucional de la sociedad es lo que muchos no los sociólogos primero piensan

cuando escuchan "sociología". Es sólo una de las seis dimensiones de la organización

social. (cultura), sin embargo. La dimensión tiene que ver con cómo las personas actúan en

relación entre ellos, sus expectativas, sus suposiciones, sus juicios, sus predicciones, sus

respuestas y sus reacciones. Mira patrones de relaciones a veces identificadas como roles y

estatus, y la formación de grupos e instituciones que derivan de esos patrones.

La dimensión estética-valores de la comunidad:

La dimensión valor-estética de la cultura es una estructura de ideas, a veces paradójico,

inconsistente o contradictorio, que la gente tiene sobre bueno y malo, sobre bello y feo, y

sobre el bien y el mal, que son las justificaciones que la gente cita para explicar sus

acciones. Los tres ejes a lo largo de los cuales las personas emiten juicios todos dependen

de lo que aprenden desde la infancia. Estos incluyen juzgar entre el bien y el mal, entre

bueno y malo, y entre bello y feo, todo basado sobre los valores sociales y comunitarios.

No se adquieren a través de nuestros genes, sino a través de nuestra socialización. Eso

implica que pueden ser vuelto a aprender; que podríamos cambiar nuestros juicios. Valores,
sin embargo, son increíblemente difíciles de cambiar en una comunidad, especialmente si

los residentes perciben que un se está intentando cambiarlos. Ellos cambian, a medida que

evolucionan los estándares de la comunidad, pero ese cambio puede no ser apurado o

guiado por influencias externas o manipulación consciente.

La Dimensión Creencias-Conceptual de la Comunidad:

La dimensión creencia-conceptual de la cultura (visión del mundo) es otra estructura de

ideas, también a veces contradictoria, que la gente tiene sobre la naturaleza del universo, el

mundo que les rodea, su papel en él, causa y efecto, y la naturaleza del tiempo, la materia y

el comportamiento. A veces se piensa que esta dimensión es la religión de la gente. Es una

categoría más amplia, y también incluye creencias ateas, por ejemplo, que el hombre creó a

Dios en su propia imagen. Incluye creencias compartidas sobre cómo esto universo llegó a

existir, cómo opera y qué es la realidad.

4. Sistematización de la información Camila Herrera Giraldo

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utm_content=DAFSzEG9WgU&utm_campaign=designshare&utm_medium=link2&utm_s

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Nombre Ubicación Descripción Problemática Síntesis estrategia Impacto generado

estudiante geográfica comunidad abordada desarrollada

Camila Manzanares La falta de Comunidad fomentar el respeto La comunidad a

Herrera caldas aceptación de Lgbt la diversidad y la futuro va ser mas

Giraldo la propia igualdad LGTB+ El tolerante y

sexualidad y la desarrollo de este comprensiva frente

exclusión plan servirá para a este tema, ojalá

social hace que aumentar la sea un país que abra

las personas sensibilidad, su mente en cuanto

lesbianas, gays, empoderar al a Colombia y

bisexuales y colectivo LGTB+ en podamos llegar a ser

transgénero la Universidad y como Europa o

(LGBT) sean presentar la américa ya que ellos

más propensas diversidad como un tienen un

a problemas rasgo positivo de la pensamiento mucho

como comunidad MAS LIBERAL Y

depresión, universitaria. ABIERTO Y

ansiedad, SOCIAL son

aislamiento, personas más

violencia y tolerantes. Lo

pensamientos importante es que la

suicidas como gente se descubra y

trastornos se sienta bien con lo

alimentarios. que quieren ser.

Promover el respeto
 por la diversidad y
esta situación
luchar contra todo
se presenta
tipo de
como un
discriminaciones
problema social
que tiendan a la
contemporáneo,
segregación, o
que nace por la
menoscabo de algún
falta de
derecho 
aceptación, los

procesos de

discriminación

contra la

población

LGBT

ocasionan que

las relaciones

sociales de

dicha

comunidad se

establezcan

dentro de

parámetros de

desigualdad,

incluso en los
 mercados

laborales,

afectando la

calidad de vida

de los mismos,

lo cual

desemboca en

el no

reconocimiento

como sujetos

laborales y

diversos a

dicha

población.

Conclusiones
Con este trabajo hemos podido elaborar un plan de acción, y tratar las diferentes

problemáticas, elaborando su metodología, y conociendo mas a fondo lo que es Basuras y

residuos tirados en la entrada de la urbanización y la problemática de la comunidad LGBT+

Los prejuicios o estereotipos les generan una doble carga la hora de mostrar que están

capacitados para cumplir con sus tareas y con sus expectativas laborales que se deposita en

ellos o ellas en muchas partes hay elección y orientación sexual de las personas Pero que

hemos evolucionado en tantos aspectos Aún se rechace juzga la decisión la inclusión de las

personas con orientación sexual distinta a la que se cree.

Sobre las Basuras y residuos tirados en la entrada de la urbanización Se pretende que la

comunidad y vecinos de los barrios aledaños tomen conciencia sobre la comunidad y

sentido de pertenencia hacia esta. Sensibilización y educación a su vez re organización e

implementación de herramientas recolectoras.

 
Referencias

Krause, M. (2001). Hacia una redefinición del concepto de comunidad -cuatro ejes para un

análisis crítico y una propuesta- Revista de Psicología, X (2),49-60. ISSN: 0716-8039.

https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=26410205   

Moreno, A. (2013). La cultura como agente de cambio social en el desarrollo comunitario.

Arte, individuo y sociedad, 25(1),95-110. ISSN: 1131-5598.  

https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=513551284007