Perspectivas teóricas ¿Cómo se interpreta la realidad?
Características principales Principales críticas
Positivismo La existencia de un mundo real exterior e
independiente de los individuos como seres
despersonalizados. - El conocimiento de ese
mundo puede conseguirse de un modo
empírico mediante métodos y procedimientos
adecuados libres de enjuiciamientos de valor
para ganar el conocimiento por la razón. - El
conocimiento es objetivo (medible), cuantifica
los fenómenos observables que son
susceptibles de análisis matemáticos y control
experimental. - Las condiciones para la
obtención del conocimiento se centran
esencialmente en la eliminación de los sesgos
y compromisos de valor para reflejar la
auténtica realidad.
Pospositivismo La realidad existe pero no puede ser
completamente aprehendida. Esta es manejada
por leyes naturales que pueden ser
comprendidas solamente en forma incompleta.
De esto se desprende que, aunque existe un
mundo real manejado por causas naturales, es
imposible para los humanos poder percibirlo
en su totalidad debido a que sus mecanismos
intelectuales y sensoriales son imperfectos.
la objetividad permanece como el ideal
regulatorio, pero ésta sólo puede ser
aproximada, coloca un énfasis especial en
guardianes externos tales como la tradición
crítica y la comunidad crítica.
Interpretativismo Intenta comprender la realidad, considera que
el conocimiento no es neutral. Es relativo a los
Aboga por el empleo de métodos cuantitativos.
Positivismo lógico, busca los hechos o causas
de los fenómenos sociales, prestando escasa
atención a
los aspectos subjetivos de los individuos.
Medición penetrante y controlada.
Objetivo. Al margen de los datos con
perspectiva desde/hacia
fuera. No fundamentado en la realidad,
orientado a la comprensión, confirmatorio,
reduccionista, inferencial e
hipotético deductivo. Orientado al resultado.
Fiable a partir de datos sólidos y repetibles en
otras situaciones. Asume una realidad estable y
permanente. Generalizable a estudio de casos
múltiples ,particularista, se reduce a
determinados aspectos
El investigador puede formar parte del
fenómeno de interés, el objeto de estudio
influencia al investigador y viceversa, la teoría
o hipótesis que sustenta la investigación influye
en el desarrollo de la misma, el investigador
debe estar consciente de que sus valores o
tendencias pueden influir en su investigación,
se puede realizar investigación de laboratorio o
diseño cuasiexperimental, siempre existirá un
nivel de error en las mediciones del fenómeno
que se realicen y los hallazgos deben estar
comprobados con fundamentos teóricos que los
respalden.
Aboga por el empleo de los métodos
cualitativos. Fenomenologismo (comprensión),
el científico social no puede mantenerse
neutral ante un objeto del cual forma parte
y en el que se desarrollan todo tipo de
conflictos.
La otra crítica se refiere al principio de
verificación, según el cual "una
proposición o enunciado tiene sentido sólo
si es verificable en la experiencia y la
observación, es decir, si hay un conjunto
de condiciones de observación relevantes
para determinar su verdad o falsedad. Los
autores objetan que este principio "es auto
contradictorio, ya que él mismo es
inverificable, y es de naturaleza metafísica
o filosófica, es decir, que los positivistas
filosofando pretenden condenar y renegar
de la filosofía Además, aún lo que es
verificado puede ser sujeto a
cuestionamiento
El objeto de la construcción teórica del
post-positivismo es la comprensión
teleológica (relativa a los fines), antes que
la explicación causal. El conocimiento no
es generado ni por situaciones, acciones o
consecuencias sino únicamente por
condiciones antecedentes.
No se puede encontrar una verdad absoluta
Pequeña realidad del mundo, observada
por comportamiento de los individuos y
observaciones numéricas.
Un número insuficiente de datos puede
conducir a suposiciones falsas o
 significados de los sujetos en interacción
mutua y tiene pleno sentido en la cultura y en
las peculiaridades de la cotidianidad del
fenómeno educativo.
No busca la generalización, la realidad es
dinámica e interactiva. Tienen en cuenta el
comportamiento de los otros/as actuando
consecuentemente desde una perspectiva
holística. Los propios individuos construyen la
acción interpretando y valorando la realidad en
su conjunto de modo analítico-descriptivo.
Desde el contexto se le da su significado pleno
Teoría crítica Los sujetos crean su realidad, se sitúan en ella
y desde ella son seres capaces de transformarla
como sujetos creativos crítico-reflexivos.
Visión holística y dialéctica de la realidad
educativa. Apuesta por el compromiso y la
transformación social de la realidad desde la
liberación y emancipación de los implicados.
Feminismo Busca comprender la naturaleza de la
desigualdad y se centra en las políticas de
género, las relaciones de poder y la sexualidad.
Presenta una crítica de las relaciones sociales,
analiza la desigualdad de género y la
promoción de los derechos, intereses y asuntos
interesado en comprender la conducta humana
desde el propio marco de referencia del que
actúa. Observación naturalista y sin control.
Subjetivo. Próximo a los datos con perspectiva
desde dentro. Fundamentado en la realidad,
orientado a los descubrimientos, exploratorio,
expansionista, descriptivo interpretativo e
inductivo. Orientado al proceso. Válido a partir
de datos reales, ricos y profundos. Asume una
realidad dinámica y cambiante. No
generalizable, se queda en estudio de casos
aislados. Holista, tiene en cuenta los diferentes
elementos
Exigen del investigador una constante reflexión
acción-reflexión-acción
Marcada por los valores, crítica de la ideología,
liberación, emancipación para criticar e
identificar el potencial de cambio.
La investigación trata de plantearse y generarse
en la práctica y desde ella, partiendo de la
contextualización de ésta y contando con los
problemas, las necesidades e intereses de los
participantes.
Se aspira desde el paradigma crítico a la unión
entre la teoría y la práctica, usando la primera
como fundamentación y guía de la segunda,
con una interacción mutua.
Teoría crítica de la sociedad.
 sus fines son conceptualizar adecuadamente
como conflictos y producto de unas relaciones
de poder determinadas, hechos y relaciones que
se consideran normales o naturales, en todo
caso, inmutables.
prematuras, mientras que un número
excesivo de datos puede no ser procesado
eficazmente por el investigador.
Es posible que no todos los participantes o
fuentes de datos sean igualmente creíbles,
imparciales o conocedores del fenómeno
de interés, o que tengan agendas políticas
no reveladas, lo que puede dar lugar a
impresiones engañosas o falsas. La falta de
confianza entre los participantes y el
investigador puede impedir que los
participantes se auto-representen de forma
plena y honesta.
Dada la naturaleza fuertemente
contextualizada de las inferencias
extraídas de la investigación interpretativa,
dichas inferencias no se prestan bien a la
replicabilidad o la generalización
Limitada por el contexto y el tiempo.
Es materialista en el sentido de afrontar
fenómenos y problemas no en términos de
ideas absolutas y desarrollo social
predeterminado, sino en términos de
distribución de recursos y conflictos
sociales.
No son tan confiables, ya que nos pueden
llevar a conclusiones sin fundamento
La teoría feminista enfrenta problemas
teóricos que es preciso resolver. Por
ejemplo, como hemos señalado en este
trabajo, el concepto de patriarcado puede
explicar la exclusión de las mujeres de la
ciencia médica, así como la
 de las mujeres El feminismo, es la presencia de
la mujer que se revela frente a su ausencia
Posmodernismo presenta una "capacidad expresiva liberada,
una exigencia de creatividad libremente
ejercida y propia para la coexistencia de los
estilos, una apertura a todas las
experimentaciones, múltiples, fragmentadas y
poco preocupadas de sus posibilidades de
perdurar
conceptualización masculina y la
medicalización de ámbitos otrora bajo el
dominio de las mujeres, como la
reproducción y la sexualidad femenina.
Pero el concepto mismo de patriarcado aún
requiere ser explicado. En consecuencia, el
riesgo de caer en argumentaciones
tautológicas no ha desaparecido.
Implica una transformación del concepto de carece de coherencia y es hostil a la noción
ciencia y de saber tradicional tal como se de absolutos, como la verdad.
entiende desde la perspectiva moderna. Específicamente, se sostiene que
Plantea un rechazo al cumplimiento de las la posmodernidad carece de sentido,
normas tradicionales. promueve el oscurantismo y utiliza
Hace una aseveración de que no existe una el relativismo (en la cultura, la moralidad,
única verdad, sino que existen diversos modos el conocimiento) en la medida en que
del saber. paraliza la mayoría de los juicios.
Se maneja la idea de que la realidad es una Existe una ausencia de una definición de lo
construcción conceptual y no existe una que es la posmodernidad en sí misma e
realidad objetiva natural independiente del ser incluso de lo que es algo posmoderno
humano y de la vida en sociedad. específico. Hay vaguedad en sus conceptos
Maneja una oposición a la razón y a la lógica, y relativismo moral.
que considera como construcciones
conceptuales y, por lo tanto, válidas solo según
el contexto social y las tradiciones intelectuales
en las que se practican.