UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DEL PERÚ

Tarea Académica 2

Trabajo que como parte del curso de Ciudadanía y Reflexión Ética presentan los alumnos

INTEGRANTES:

Lima, 5 de noviembre de 2022

VIOLENCIA DE GÉNERO Y RACISMO EN EL PERU
La violencia de género y racismo es un tema que aun con el pasar de los años, no se ha

erradicado, esta ideología, traspasa toda índole, como la social, política, económica y cultural.

En el Perú, las comunidades que más sufren discriminación son los indígenas y afroperuanos.

Por ejemplo, el 81% de los encuestados indica que la “discriminación ocurre todo el tiempo y

nadie hace nada” y también, el 79% de la población dice que “El Perú es un país racista”.

Estas cifras evidencian, que nuestro país se encuentra inmerso en una sociedad cuyas
prácticas cotidianas se entremezclan con actos de discriminación étnico – racial. Lo cual

causa gran indignación en muchos ciudadanos. Cabe recalcar que se han instalado programas

que promueven la interculturalidad, lo cual es rotundo fracaso y dejando claro que el estado

debe trabajar en conjunto con la población para garantizar sus derechos e integridad. Es por

ello, surge la siguiente interrogante ¿Estas en contra de la violencia de género y racismo?

Estamos en contra de todo tipo de discriminación de cualquier índole y respaldamos la

igualdad de los derechos de cada persona. A continuación, defenderemos nuestra postura con

los siguientes argumentos: ciudadanía concepto y aspectos históricos, ciudadanía

intercultural, estado y sociedad en el Perú.

El Perú se caracteriza por ser un país con mucha diversidad de razas, pese a esto existe una

gran discriminación racial. Existen personas que se empeñan en poner o trazar diferencias

innecesarias hacia su semejante y así excluyéndolos. Esta noción de ciudadanía nos debe

llevar a considerar una ciudadanía no sólo individual sino también colectiva en la medida que

existen sujetos colectivos con derechos, como las comunidades nativas o grupos con

dificultades para su inclusión como los migrantes, las personas LGTBIQ o nuevas formas de

familias que no son aceptadas. Como vemos, la noción de ciudadanía ha ido evolucionando a

través de la historia, ser ciudadano implica tener un sentimiento de pertenencia a una

comunidad política y el reconocimiento de esta, generando derechos y obligaciones

En primer lugar, el caso de Ernestina fue insultada y tratada como una ladrona por un policía

en una estación de bus porque el color de su piel la hizo sospechosa. A pesar de la denuncia

impuesta y los testigos a su favor, no hubo reivindicación ni disculpas. “La violencia racial y

discriminación que pasamos las mujeres afro nunca cambia. Por ser mujeres, por ser negras,

por ser trabajadoras. No se visibiliza”, enfatiza Ernestina, activista que sigue luchando por
sus derechos y los de otras mujeres afroperuanas que viven en Villa El Salvador, al sur de

Lima. Esto refleja que la población peruana no practica la ciudadanía intercultural, pese a que

el Ministerio de Cultura promueve el reconocimiento y valoración de nuestra ciudadanía

intercultural, además de ello se sabe que el Perú es el tercer país con mayor población

indígena. Wade (1997) refiere que las jerarquías de clase y raza no son coextensivas, porque

existen blancos de clase baja y algunos negros de clase media, pero su coincidencia histórica

ha sido suficiente para crear la jerarquía básica del orden racial (p.52). Pese a esto aún no se

logra erradicar este problema de raíz, ya que causa diferencia entre los ciudadanos, siendo del

mismo país, además que algunas personas inculcan un mal concepto a las nuevas

generaciones, lo cual es muy lamentable, siendo el Perú, un país con diferentes culturas, es

por ello que respaldamos nuestra postura en contra del racismo, ya que nosotros no

aprobábamos ningún tipo de discriminación. En segundo lugar, “Amo ser negra en todos los

sentidos. Sin embargo, me tomó un montón de tiempo aprender a querer mi cultura y a

practicarla”, comenta María Palma en su casa de El Carmen, Chincha. Esta localidad en el sur

del país cobija a una gran población afroperuana y es donde María se sienta más libre y

tranquila. Pero no fue fácil al inicio. Tuvo que enfrentarse al acoso y la violencia psicológica

desde niña, no solo en su lugar natal sino también cuando visitó la capital. “A las mujeres

morenas las sexualizan. Te dicen palabras que vulneran todo tu espacio”. Callirgos (1993)

señala a partir de una encuesta por las calles en la que se interrogó a una serie de personas

sobre su propia raza y la de algún personaje público, apunta que las personas mayores tienen

muy poco reparo en manifestar sus perjuicios. El autor anota también que los jóvenes que

expresan sus prejuicios de forma sutil como chistes, bromas, apodos o diminutivos. Además,

el autor Portocarrero señala que “importantes son el color de piel y otros rasgos físicos: son

signos alusivos a diferencias sociales que interpretamos gracias a códigos aprendidos en

nuestra infancia. Y son también objeto de valoraciones estéticas que privilegian o discriminan
a las personas que lo poseen” (p. 20). Esto se debe a que desde muy temprana edad estamos

siendo partícipes de este acontecimiento que va incrementando al transcurrir de los años. Por

tal motivo, debemos poner más énfasis a cómo le damos la importancia al respeto, porque

todas las personas lo merecemos, sea proveniente de cualquier otro lugar diferente al propio,

con otras culturas, otras lenguas, todos merecemos respeto. En tercer lugar, en Yapatera, en la

región norteña de Piura, Lilian Olivares recuerda el ataque sexual que sufrió de adolescente

como si fuera hace días. “Nací en este pueblo afrodescendiente hace 47 años. Me fui a Lima

con una tía y una noche entró uno de los parientes ahí, entró a mi cuarto y abusó de mí.

Fueron momentos muy terribles, me daban pesadillas, me daba miedo la oscuridad”. El

episodio fue mantenido en secreto por ella, sin que nadie pudiera protegerla, aconsejarla o

ayudarle a denunciar. Decreto Supremo (2019), que aprueba los lineamientos para incorporar

el enfoque intercultural en la prevención, atención y protección frente a la violencia sexual

contra niñas, niños, adolescentes y mujeres indígenas u originarias(p,1).

En conclusión, el racismo es una problemática que se muestra de forma cotidiana en nuestro

entorno y sociedad, pues los más afectados son las personas a las que se les indica como

diferentes en torno a su color de piel, lugar de origen, estatus social, etc. Puesto que, estamos

en un país donde las personas tienen mucha falta de empatía y no pueden comprender que

vivimos en un país con una gran diversidad cultural, donde todos somos diferentes física o

culturalmente, pero con las mismas oportunidades e igualdades de derechos. Por esta razón,

como sociedad deberíamos tomar conciencia y trabajar para erradicar la discriminación en su

totalidad. Pues inculcando a los hijos desde pequeños a respetar a los demás y con el apoyo

del Estado para que en los colegios se pueda reforzar la inclusión social, podremos forjar

ciudadanos de bien para un futuro donde a todos se les pueda tratar con igualdad ya que todos

somos iguales y nadie se merece ser excluido.

BIBLIOGRAFÍA:
UNFPA. (2022). Mes de la cultura afroperuana. Tres mujeres, tres historias: violencia de
género y racismo, el doble peso de la discriminación, recuperado de:
https://peru.unfpa.org/es/news/mes-de-la-cultura-afroperuana-tres-mujeres-tres-
historias-violencia-de-g%C3%A9nero-y-racismo-el

Decreto supremo. (2019). LINEAMIENTOS PARA INCORPORAR EL ENFOQUE

INTERCULTURAL EN LA PREVENCIÓN, ATENCIÓN Y PROTECCIÓN FRENTE A
LA VIOLENCIA SEXUAL CONTRA NIÑAS, NIÑOS, ADOLESCENTES Y MUJERES
INDÍGENAS U ORIGINARIAS, recuperado de:
https://busquedas.elperuano.pe/normaslegales/decreto-supremo-que-aprueba-los-
lineamientos-para-incorporar-decreto-supremo-n-009-2019-mc-1795966-3/

Ministerio de cultura, “Racismo en el Perú”, recuperado de:

https://alertacontraelracismo.pe/articulos/discriminacion-etnico-racial-en-el-peru

CALLIRGOS, J. C.(1993). EL RACISMO. LA CUESTION DEL OTRO, PUCP, (p,20)

https://www.librosperuanos.com/libros/detalle/1891/El-racismo.-La-cuestion-del-otro-y-
de-uno