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Visión del Patrimonio Arquitectónico

e Histórico de Huánuco
Reglamentos
Capitulo 1. Generalidades.
IV-I-1. Se denomina Patrimonio Arquitectónico a las edificaciones o
conjunto de edificaciones que poseen valor intrínseco, o interés histórico,
por ser documentos por ser documentos significativos para la historia del
arte y la arquitectura de la Nación y que, por lo tanto, es preciso conservar
y restaurar.
IV-I-2. Las entidades de encargadas de promover, organizar y reglamentar la conservación y
normar la restauración del Patrimonio Arquitectónico son:
• El Patronato Nacional de Arqueología.
•El Consejo Nacional de Conservación y Restauración de Centros Históricos y
Artísticos.
•Y cualquier otra Institución que asuma la tutela del Patrimonio Monumental.
IV-1-3 Clasificación del Patrimonio Arquitectónico
En los siguientes rubros:
• Monumento.
• Ambiente Urbano Monumental.
• Zonas Monumentales.
Monumento
Son monumentos las edificaciones de cualquier apoca que, por su valor
arquitectónico y/o histórico-artístico, deben conservarse, sea parcial o
totalmente.
Ambientes Urbanos Monumentales
Son ambientes urbanos monumentales los espacions urbanos (plazas,
plazuelas, calles, etc.) cuya fisonomía y elementos por poseer valor
urbanístico de conjunto, deben conservarse total o parcialmente.
Zonas Monumentales
Son zona monumentales los sectores o barrios de la ciudad cuya fisonomía debe
conservarse por cualquiera de las razones siguientes:
• Porque poseen valor urbanístico de conjunto.
• Porque poseen valor documental histórico-artístico
• Porque en ellas se encuentra un numero apreciable de Monumentos y/o
Ambientes Urbanos Monumentales.
Patrimonio Monumental de Huánuco
1. Iglesia de San Cristóbal.
Jr. Damaso Beraún cuadra 10
Primera Iglesia de Huánuco
construida en 1542
de estilo Barroco Mestizo-Colonial
2. Iglesia de San Francisco.
Dámaso Beraún cdra. 3, época colonial
3. Iglesia de la Merced.
Jr. Hermilio Valvizán cuadra 4.
4. Mercado Antiguo
Comienzos del siglo pasado, se realiza una ceremonia cívica,
por entonces un busto del presidente Balta presidía la plazuela.
Años después la Estatua de la Libertad, rodeada por los quioscos que terminaron invadiendo la
plazuela.
Estatua de la Libertad en recuerdo de la
Revolución de 1812
Venta de alimentos, en el interior del ex convento aprox. por los años 1943
Posible Fachada del Convento la Merced
Esquina del Jr. 28 de Julio y Calle La Merced
Detalle de columnas de la Galería
Vista sección izquierda
Interior del Seminario San Teodoro se aprecian las columnas de las galerías, características principal de la arquitectura Huanuqueña.
5. Municipio Provincial de Huanuco.
Jr. General Prado cuadra 7, republicana de 1906.
6. Antiguo Local de la Beneficencia Pública.
Edificio de la época Republicana, construido en 1906 por la Beneficencia Pública
7. Antiguo Local del Colegio Nacional “Leoncio Prado”.
Jr. General Prado cuadra 3.
8. Casa Prado.
Jr. Dos de Mayo cdra. 6 y Tarapaca.
pertenece a la época de la Republica, aprox. los años 40
9. Casa de Mariano Ignacio Prado.
Jr. Gral Prado 858, siglo IXX
10. Ex Facultad de Ciencias Económicas.
Jr. Dos de Mayo cdra. 7, Republicana
11. Puente de Calicanto,
Río Huallaga, de la época colonial, la construcción data de 1879
e inaugurada en 1884 durante la guerra con Chile
12. Puente Tingo.
Ubicada en la cuadra 1 del Jr. Dos de Mayo.
13. Balcón Colonial.
Dos de Mayo 1265, este pertenece a la arquitectura de estilo colonial-virreinal
14. El Hotel Astoria
Ubicado en Jr. General Prado 980, edificio Republicano de estilo europeo Siglo XX, carpintería de
hierro forjado molduras en yeso con detalles de hojas de acanto y siluetas de flores.
15. Casa Vega.
Jr. 28 de Julio y calle la Merced.
Consagrada durante la apoca Republicana en el año de 1940
16. Ex Casa Hacienda Andabamba.
Km. 8 de la carretera central. (1600)
17. Casa de la Perricholi.
Ambo, distrito de Tomayquichua, carreterra central km.20. reconstrucción de la arquitectura virreinal que
data aprox. de mediados del s. XVIII (1739).
La Dimensión del
Patrimonio Arquitectónico Monumental
En las últimas décadas la concepción del patrimonio ha variando
considerablemente respecto de la
“imagen” o término tradicional de
“monumento histórico” que duro desde el siglo XIX

La noción mas amplia abarca el campo de lo

“HISTÓRICO a lo CULTURAL”
De lo“histórico” concebida como una expresión simbólica de
eventos históricos oficiales de batallas y de ilustres personajes o
próceres.

A lo“cultural” pensada como las propias valoraciones de


algunas manifestaciones culturales y de aspectos no tangibles como las
creencias, mitos, leyendas etc.
la trascendencia del “monumento”
al conjunto de la concepción y a las

“áreas históricas de valor patrimonial” posibilitó una


nueva dimensión del problema, alterando no solo la escala, sino también la
vinculación protagónica con la sociedad.
divergencias respecto a la dimensión del Patrimonio Arquitectónico Monumental

1. relacionada a la participación del propietario

2. la lectura del conjunto a escala urbana


• La de conjunto como tal.
• La obra en si misma actuando en armonía con el conjunto.
El Plano Social de la Proyección Cultural

Integridad de valores testimoniales


no sólo para su propietario sino para toda la comunidad.

Interrelación entre los factores económicos-sociales y los culturales

Necesidades de uso

• Áreas de vivienda.
• Obras públicas.
• Equipamientos sectoriales, tales como salud, educación, recreación etc
El
Valor de la Edificación
como
Patrimonio
La Noción de Valor del
“Patrimonio Construido”

Desde otra perspectiva todo edificio no obsoleto y capaz de ser rehabilitado


constituye para nosotros y en definitiva un “patrimonio construido”.

La noción de “patrimonio construido” configura la base integradora


de los conceptos históricos, culturales y sociales
Factores Urbanos

1. La Gestión Política
1. Desde el Estado Nacional
2. El Gobierno Regional
3. Y el Municipio
2. Las Organizaciones Vecinales

3. Los propietarios

4. Los Intermediarios Económicos

5. Los Técnicos
En resumen
El Patrimonio Arquitectónico y Urbano
son en definitiva
Las Expresiones de Nuestra
Conciencia Cultural
y de Nuestro Compromiso Social
Gracias

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