Métodos y técnicas de Investigación

La conservación del patrimonio arquitectónico moderno como suma de

valores y fuente de identidad. Estudio de la casa Huiracocha

Docente: Mg. Arq. Lorena Castañeda Rodríguez

Alumno: Vasquez Arteaga, Gerald Christopher
Código: 201320909

Ciclo: VIII
Indice
CAPÍTULO I. GENERALIDADES
1.Definición del objeto o tema de estudio

2. Descripción del Problema.

3. Formulación del Problema de investigación

3. Formulación del Problema de investigación

CAPÍTULO II. MARCO TEÓRICO

1. Antecedentes de la investigación

2. Base Teórico

3. Base Conceptual

4. Bibliografía
CAPÍTULO I. GENERALIDADES
1.Definición del objeto o tema de estudio

El presente proyecto de investigación se denomina “La conservación del patrimonio

arquitectónico moderno como suma de valores y fuente de identidad. Estudio de caso:
Casa Huiracocha (1947-2019) se encuentra dentro de la línea de investigación Patrimonio
arquitectónico, en el cual va a ser investigado en Lima Metropolitana durante el año 2021.

2. Descripción del Problema.

La presente investigación se enfocará en estudiar

el Patrimonio arquitectónico moderno: Casa
Huiracocha en un marco de valores objetivo
(histórico, arquitectónico, urbanístico, tipológico,
funcional) y subjetivo (artístico, simbólico)1, ya
que, a debidos cambios del significado del
patrimonio cultural se crean nuevas definiciones
que influyen nuestra memoria histórica de
nuestra identidad cultural de la ciudadanía.
Con ello, se busca investigar una de las casas más representativas del movimiento
moderno en el Perú. Así la presente investigación permitirá lograr una revalorización del
patrimonio arquitectónico moderno mediante el estudio de la casa Huiracocha.

Se propone revisar las definiciones de Patrimonio arquitectónico (2004-2020) y a lo largo

de la obra estudiada, pues consideramos que los estudios previos han pasado por análisis
de valor histórico y cultural.2

Los motivos que llevaron a investigar sobre el Patrimonio arquitectónico moderno, se

centran que estamos pasando por un hecho histórico (Bicentenario) una época para
reflexionar sobre pasado que construimos sobre identidad y memoria. Pretendemos
entonces estudiar y presentar hechos sobre nuestro patrimonio arquitectónico que siempre
estará en constante cambio.
 1. Vetancourt Leon, M., 2017. El patrimonio arquitectónico como suma de valores y fuente de identidad. Estudio de un caso: La
obra construida de Pablo Neruda y su "poética del habitar". Propuesta de red de casas y lugares como patrimonio conjunto.
Doctorado. Universidad de Sevilla. Departamento de Historia, Teoría y Composición Arquitectónicas.
2. Alberto Martorell Carreño. (2014). La categoría itinerarios culturales y su significado en la evolución teórico-conceptual del
patrimonio cultural. Devenir, 1, 129-144.

El patrimonio arquitectónico moderno tiene varios conjuntos olvidados que corren el riesgo
de ser transformadas o demolidas en un futuro reemplazo por nuevos edificios, por el
crecimiento de la ciudad y la ausencia de protección que preserve el patrimonio como la
unidad vecinal No.3-1947. No hay una calificación de monumento histórico o
reconocimiento en barrios obreros en la década del veinte y treinta. Sucede lo mismo con
muchas de las tipologías construidas en Lima a inicios del siglo “3
“Se trata de una densa memoria que urge a convertirse a memoria viva”

Mediante una metodología de valores reconocidos en el patrimonio monumental “histórico,

arquitectónico, urbanístico, tipológico, funcional (valores objetivos) artístico, simbólico
(subjetivo)”4, nos permitirá analizar con mayor profundidad la casa Huiracocha, y así tener
una base conceptual de análisis sobre el patrimonio arquitectónico moderno.

El problema de desestimar el patrimonio arquitectónico moderno trae consecuencia de

olvidar una cultura cotidiana e identidad producida en nuestro contexto, que desestima una
memoria histórica5 (Una propia identidad) Las definiciones del Patrimonio arquitectónico
por parte de nuestras Instituciones “Ley No. 28296 del 21.07.2004”6, no expresa una
definición actual del concepto que ha evolucionado2. En consecuencia, no es un objeto de
consciencia y normativa pertinente en la agenda cultural del país que corren el riesgo de
ser transformadas o demolidas por la ausencia de protección que preserve el patrimonio
moderno.
Causas del desestimo del patrimonio moderno

Desinterés por parte de las instituciones a la fomentación de la conciencia arquitectónica,

Mediante una desactualizada definición sobre el patrimonio cultural Ley No. 28296 del
21.07.2004 una ausencia de protección que preserve el patrimonio moderno 6

3. Ludeña Urquizo.W. (2008). Patrimonio industrial en el Perú del siglo xx: ¿exotismo cultural o memoria sin memoria?. Apuntes
, 2, 92-113
 4. Vetancourt Leon, M., 2017. El patrimonio arquitectónico como suma de valores y fuente de identidad. Estudio de un caso: La
obra construida de Pablo Neruda y su "poética del habitar". Propuesta de red de casas y lugares como patrimonio conjunto.
Doctorado. Universidad de Sevilla. Departamento de Historia, Teoría y Composición Arquitectónicas.
5. Centurión Evelyn. (2020). Gestión cultural y patrimonio edificado en un contexto urbano. estudio de caso: “sitio arqueológico
huaca huantille”.Lima-Perú (1982-2012). Devenir, 7, 103-120
6. Ministerio de Cultura Ley general del patrimonio cultural de la nación, 28296 , 2004

A inicios de los años 1970 a 1990 está marcada con una invasión descontrolada de nuevas
ciudades en la periferia del país. Lima se convierte, en un espacio de tensiones culturales
que atraviesan el Perú (A culturización) Por la crisis política y económica.7

Desde la década de 1990 hasta el siglo XXI Lima a tenido un crecimiento cuantitativo. Una
época marcada por la expiación de mercado y la globalización que contribuye a generar un
contexto disperso. Un crecimiento incontrolado de masa urbana con la especulación
inmobiliaria.8

En consecuencia
Demasiados edificios históricos han sufrido transformaciones inadecuadas, debido al
aumento de la actividad comercial, han sido adaptados en pequeñas empresas o tiendas
sin el previo consentimiento de la Instituciones, Una escasa percepción del Valor histórico
arquitectónico en Lima. solo está considerando un lugar económicamente ventajoso por la
abundancia de demanda del lugar comercial. 9

La arquitectura de nuestros días, sobre todo en los edificios multifamiliares construidos por
el sector inmobiliario, marcados por el abaratamiento, modulación. prefabricación nuevos
edificios se parecen demasiado a lo construido por otras regiones del País.10

Llevando a una arquitectura como objeto y marca de distintos estilos arquitectónicos de los
starchitect a fines del silgo XX. Creando una formación acrítica frente a las modas de turno
en la arquitectura 11

Si la situación del desestimo del Patrimonio moderno arquitectónico frente a las

Instituciones y las personas de su entorno se verán afectado por el rechazo y demolición
de los edificios perdiendo un valor histórico y cultural en nuestro contexto de nuestra
identidad. Tenemos que revalorar sobre el patrimonio arquitectónico como fuente histórica
y monumental.
 7. Martuccelli E. (2018). Peru, identidades en construcción , Arquitextos, 28, 9-22
8. Martuccelli E. (2018). Peru, identidades en construcción , Arquitextos, 28, 9-22
9. Centurión E. (2020). Gestión cultural y patrimonio edificado en un contexto urbano. estudio de caso: “sitio arqueológico huaca
huantille”.Lima-Perú (1982-2012). Devenir, 7, 103-120
10. Martuccelli E. (2018). Peru, identidades en construcción , Arquitextos, 28, 9-22
11. Romero Alamo I. (2018). Nueva arquitectura residencial para la nueva clase media de la costa peruana, Limaq, 5, 137-166

El presente trabajo busca investigar y conservar una de las casas más representativas del
movimiento moderno en el Perú. Así la presente investigación permitirá lograr una
revalorización del patrimonio arquitectónico moderno mediante el estudio de la casa
Huiracocha con análisis objetivos y subjetivos para el entendimiento de restauración del
patrimonio arquitectónico que debemos considerar.11

3. Formulación del Problema de investigación

Todo patrimonio arquitectónico se deteriora desde el mismo momento que es materializado.

La acción del tiempo, catástrofes naturales, agentes degradantes, uso intensivo e incorrecto
por parte del hombre, hacen que el patrimonio arquitectónico envejezca y se degrade. Es
cierto que gran parte del patrimonio cultural de los pueblos se ha perdido, pero también es
cierto que mucho aún se puede recuperar. El sentido de funcionalidad y servicio para el
mejoramiento de la vida del hombre, constituye el móvil principal sobre el cual ha de
estructurarse todo plan para la revalorización de un monumento arquitectónico y/o cultural,
es proponer un nuevo uso para garantizar su conservación, que al ser renovado se
realizarán en él actividades diferentes para lo que fue diseñado o construido, respetando
siempre los cánones establecidos internacionalmente para su revitalización y nuevo uso12.
La casa Huiracocha tiene un potencial altamente económico, social, cultural e histórico, la
cual necesariamente exige un proyecto de restauración que no se está tomando en cuenta
por inversiones privadas o publica y, por consiguiente, no ha logrado una valorización del
patrimonio arquitectónico, por ello varios edificios históricos han sufrido transformaciones
inadecuadas y demolición perdiendo un valor histórico y cultural en nuestro contexto de
nuestra identidad. por lo tanto, según lo dicho, nos planteamos la siguiente interrogante:

¿Qué medidas se deben considerar para la conservación del patrimonio arquitectónico

moderno?
"A sesenta años de la finalización de la Casa Huiracocha, una de las obras más importantes
del arquitecto Luís Miró Quesada, resulta interesante volver la mirada atrás para identificar
las influencias y entender las circunstancias de su construcción. La casa Huiracocha fue
proyectada por Luís Miró Quesada en 1947 y terminada de construir a mediados de 1948,
años de posguerra de Europa y Norteamérica marcaban el camino en la vida intelectual, y
la cultura arquitectónica peruana. De esta forma, la casa se descubre como un producto
cultural que busca alcanzar una modernidad peruana y universal, que en su búsqueda
produce una hibridación cultural propia a la negociación entre modernización occidental y
una cultura enraizada en tradiciones precolombinas y coloniales. En ese contexto de
transformación social y búsqueda de una nueva identidad moderna, la casa Huiracocha
intrínsicamente se propone como catalizador de una renovación arquitectónica y
transformación cultural capaz de responder a estas demandas de una nueva

época." (Sharif Kahatt, 2010)

Es necesaria la realización de una propuesta de conservación, para la reutilización de

ambientes de la casa Huiracocha. Por lo que se hace necesario efectuar un estudio del
inmueble que determine el grado de deterioro, para plantear las soluciones viables y
adecuadas para restaurar, conservar y utilizar adecuadamente la edificación, dado su valor
histórico para las futuras generaciones. En síntesis, se propone un proyecto integral que
parte de un diagnóstico basado en los conceptos de Conservación y Revitalización de la
edificación proponiendo un Proyecto Arquitectónico de Reorganización espacial propia del
edificio, logrando una valorización histórico-social y cultural del conjunto. Ya que su entorno
producto de la actividad económica está sufriendo un acelerado deterioro.

VI: El patrimonio arquitectónico (X) 1 → VD: La conservación del patrimonio (Y) 2

Esquema de Variables e Indicadores

Variable
Dimensio Variable Dimensio
independient Indicadores de VI Indicadores de VD
nes dependiente (Y) nes
e (X)
• El patrimonio arquitectónico • Mantener su autenticidad e
Y1:
X1: Como pone de manifiesto su carácter integridad, incluyendo los
El Patrimonio La conservación Edificios
objeto evolutivo a través del tiempo, espacios internos, mobiliario y
Arquitectónico de patrimonio históricos
construido así como fenómenos de cambio decoración de acuerdo con su
y
y permanencia. conformación original

1 Lleida. A. (2010). El patrimonio arquitectónico como una fuente para la enseñanza de la historia y las ciencias sociales). Enseñanza de
las ciencias sociales, 9, 41-50.
2CARTA de Cracovia “Principios para la Conservación y Restauración del Patrimonio construido”, de 26 de octubre de 2000.
http://www.unesco.org/culture/natlaws/media/pdf/guatemala/guatemala_carta_cracovia_2000_spa_orof .pdf
 • Los edificios patrimoniales se
realizan diferentes obras para
mantenerlos de buen estado.
(obras de limpieza,
mantenimiento, conservación,
rehabilitación, restitución y
reconstrucción.
• Las intervenciones y
actuaciones patrimoniales hay
que considerarlas como objeto
histórico teniendo el presente la
evolución y cambios del edificio
a lo largo del tiempo
• Es una fuente de conocimiento
histórico. Las preguntas básicas
del patrimonio arquitectónico
¿cómo ha evolucionado a lo
largo del tiempo?, ¿es una
fuente primaria o secundaria?,
¿se puede considerar el edificio
auténtico o un falso histórico? y
X2: Como ¿es fiable la información
fuente histórica que aporta?
histórica • El factor que determina la
autenticidad o falsedad de un
edificio patrimonial no es la
originalidad de los materiales, la
unidad de estilo o la no
evolución en el tiempo, sino los
criterios que se han seguido a la
hora de intervenirlo e
interpretarlo
monument • Requiere un uso apropiado,
os compatible con el espacio
existente con métodos y
objetivos.
• Las obras de los edificios
históricos deben prestar una
atención a todos los periodos
históricos presentes
• Deben estar vinculadas a la
investigación pluridisciplinar
científica sobre materiales y
tecnologías usadas para la
construcción, reparación y/o
restauración del patrimonio
Y2: edificado
Técnicas • Debe respetar la función
de original y asegurar la
conservaci compatibilidad con los
ón y materiales existente y las
protección estructuras existentes
• Cualquier material o
tecnología nuevos deben ser
probados rigurosamente
comparados y adecuados a la
necesidad real de la
conservación

4. Justificación e importancia de la investigación

La investigación plantea una recuperación de la casa Huiracocha, una casa declarada

patrimonio cultural en 1996 que se halla sumamente deteriorado debido a condiciones
peligrosas e insalubres en las que se mantuvo por años.

El tema central estará constituido por la restauración del patrimonio arquitectónico moderno,
utilizando métodos y técnicas de restauración. La investigación tiene como finalidad la
conservación del patrimonio arquitectónico que contribuya un papel optimo dentro de la
dinámica urbana y contribuya a la identidad colectiva del ciudadano. La investigación
realizada abarca temas históricos, artísticos, social de manera que se pueda tener una
visión integral del problema y del planteamiento de las soluciones.

5. Limitaciones

En la actualidad es posible visitar la Casa Huiracocha. A pesar de algunas transformaciones

hechas por el mismo diseñador y posteriormente por terceros. Aun así, es posible visualizar
su forma original. Del mismo modo, en los archivos de la Municipalidad de Jesús María se
puede acceder a los planos originales de la casa que se encuentran en el expediente de
dicha propiedad.

Se tratará de determinar la fecha exacta de creación de la edificación, así como el uso

original para el cual fue creada, como su desarrollo arquitectónico hasta nuestros días.

Se expondrán los criterios, principios y conceptos básicos, más utilizados en la restauración

y conservación del patrimonio arquitectónico.

6. Objetivo de la investigación

6.1. Objetivo general

Revalorizar y conservar el impacto del patrimonio arquitectónico moderno

6.2 Objetivos específicos

Investigar la importancia histórica y cultural de la casa Huiracocha en su integridad

mediante la restauración del patrimonio arquitectónico

Realizar una puesta de valor del edifico dándole un uso compatible con su carácter artístico
y valor arquitectónico e histórico.

El uso del edifico tendrá la propiedad de lograr que el usuario se identifique con él, de modo
que se convierta el entorno en uno más habitable.

Realizar un planteamiento de conservación para la reutilización de ambientes que

respondan a las necesidades culturales, históricas; sin afectar ni alterar el aspecto físico
espacial del inmueble.

CAPÍTULO II. MARCO TEÓRICO

2. Antecedentes de la investigación

2.1. Antecedente 1:” Historia de la casa Welsch, Patrimonio del centro Histórico de
Lima”

El presente articulo denominado “Historia de la casa Welsch, Patrimonio del centro Histórico
de Lima” del autor Henry Barrera Camarena, fue realizado en Centro histórico de Lima en
el año 2012
Para la metodología aplicada se considero el enfoque cualitativo fuentes primarias y
secundarias (entrevistas, fuentes históricas) y fue aplicada en un estudio de caso de la casa
Welsch en el Centro histórico de Lima.

El objetivo del articulo fue revalorar la importancia histórica y arquitectónica que tiene la
Casa Welsch, el estudio resalta el valor histórico que posee, con la finalidad que este pueda
ser reconocido y asimilado por la sociedad.

La conclusión principal fue … (Es una labor urgente promover la identificación de la

importancia del patrimonio histórico edificado. A través de disciplinas como la Historia y la
Arquitectura, puede lograrse ese objetivo. Ambas ciencias deben emplearse utilitariamente
para beneficio del interés común de la población. No basta con ejecutar proyectos de
restauración, que, si bien logran salvar del olvido y degradación natural a los inmuebles en
cuestión, deben acompañarse de un plan de puesta en valor. De lo contrario, el inmueble
no va a ser valorado per se. Existen muchos casos en que un inmueble que es patrimonio
y cuenta con menos recursos es más famoso que otro que posee una rica historia debido
al plan de puesta de valor que se ha ejecutado.)

2.2. Antecedente 2:” Gestión cultural y patrimonio edificado en un contexto urbano.

Estudio de caso: Sitio arqueológico Huaca Huantille”

El presente artículo denominado “Gestión cultural y patrimonio edificado en un contexto

urbano. Estudio de caso: Sitio arqueológico Huaca Huantille” de la autora Evelyn Centurión
Cancino, fue realizado en Magdalena del Mar en el año 2017.

El objetivo del articulo fue estudiar en la Huaca Huantille donde se han realizado de su
recuperación , investigación y conservación como patrimonio cultural en un entorno urbano
que nos plantea una revalorización cultural y puesta de valor.

Para la metodología aplicada se consideró el enfoque mixto (cualitativa y cuantitativa)

documentación bibliográfica, identificar el estado de conservación, uso de entrevistas y
encuestas para su posterior análisis y fue aplicada en un estudio de caso Sitio arqueológico
Huaca Huantille

La conclusión principal fue … (Se recomienda retomar actividades que impliquen la

participación y el uso de este patrimonio, comenzando con la difusión de los principales
hallazgos obtenidos en las intervenciones realizadas en el sitio, incluyendo a otros sectores
sociales, (comerciantes y población aledaña) en las actividades que se desarrollen en el
mismo; aprovechando el interés o apropiación que aún persiste de este patrimonio por parte
de la comunidad del entorno, ello a consecuencia de los resultados obtenidos del sondeo y
encuestas realizadas, que permitieron conocer qué tan importante era Huantille, y qué
significado que tiene para ellos, los cual permitirá darles una interpretación adecuada del
mismo, y finalmente continuar con la investigación y conservación que lo ameritan. )

2.3. Antecedente 3:” Ejemplos de memoria, mnemotecnia, palimpsesto e hipertexto

en Panamá y el mundo: una metodología de conservación”

El presente artículo denominado “Ejemplos de memoria, mnemotecnia, palimpsesto e

hipertexto en Panamá y el mundo: una metodología de conservación” de la autora Silvia
Arroyo Duarte, fue realizado en la Ciudad de Panamá en el año 2017

Para la metodología aplicada se consideró el enfoque cualitativo documentación

bibliográfica de análisis de conceptos y ejemplos, y fue aplicada en un estudio de caso de
la Ciudad de Panamá

El objetivo del articulo es dar ejemplos (en su mayoría en Ciudad de Panamá) de su uso en
esta disciplina, y vincular estos reflejos o características a un método para desarrollar un
proyecto de conservación. Mediante estos ejemplos se explicará cómo la memoria y la
mnemotecnia mantienen el espíritu del lugar, cómo un palimpsesto representa la historia
de las transformaciones de un territorio, ciudad o edificio, y cómo ayuda un hipertexto a
organizar un proyecto de conservación.

La conclusión principal fue … (El monumento está compuesto por una larga cadena de
procesos y transformaciones que se mantienen en las diferentes capas de la memoria,
como un palimpsesto. Para conservar la memoria se utilizan técnicas como la
mnemotecnia. Con esto, la permanencia y la autenticidad de un monumento se puede
asegurar. Estas técnicas son herramientas que ayudan tener un conocimiento más
profundo del sitio y un juicio más preciso en los procesos de conservación.)

2. Base Teórico

2.3. Teoría principal 1:” Teoría de la Restauración”

De acuerdo con Cesari Brandi define la restauración como “el momento metodológico del
reconocimiento de la obra de arte en su consistencia física y en su doble polaridad estética
e histórica, en vista de su transmisión al futuro” Por lo tanto, para efectuar la conservación
concebía la arquitectura como arte.
Brandi argumenta que la recepción de la arquitectura en la conciencia se da en una doble
instancia: la estética y la histórica. Significativamente, para efectos de conservación, Brandi
no considera la utilidad como otra instancia significativa de la obra. La utilidad en la
arquitectura en su concepto de restauración es únicamente una determinante para llegar a
su forma física y para fines de mantenimiento.

Para él, la temporalidad de la arquitectura como obra de arte, su existencia, termina con la
pérdida de su instancia estética. Esa pérdida origina una ruina y, así pues, el tiempo entre
la creación y la recepción sólo deja los vestigios de la obra. Por lo tanto, para él la materia
en el presente constituye el único tiempo y lugar de la restauración.

2.3. Teoría principal 2:” El patrimonio arquitectónico una fuente para la enseñanza de
la historia y las ciencias sociales”

De acuerdo con Margarita Lleida En los espacios arquitectónicos transcurre la vida familiar,
la vida social y la mayoría de los hechos públicos y privados. El patrimonio arquitectónico
es el escenario del pasado humano. Si los documentos son la memoria escrita del pasado,
el patrimonio arquitectónico es la memoria construida de la historia. Hay que considerar el
patrimonio arquitectónico como una fuente histórica, ya que ilustra diferentes aspectos de
la vida humana: el imaginario, la sociedad, la tecnología, la economía, la vida cotidiana, etc.

Los edificios patrimoniales son una fuente para enseñar y aprender historia, pero hay que
hacer un uso adecuado de estas construcciones, ya que presentan unas características
diferentes a las fuentes escritas. La complejidad de la obra arquitectónica, las dificultades
de interpretación por los fenómenos de diacronía y los problemas didácticos que se derivan
de las obras de intervención efectuadas son elementos que el profesor ha de tener en
cuenta cuando utiliza el patrimonio como fuente y documento histórico.

2.3. Teoría principal 3:” Carta de Venecia”

Propuesto por los arquitectos Piero Gazzola y Roberto Pane retoma interés por la
conservación de monumentos y áreas históricas, la actitud conservacionista se amplía al
considerar dentro de este criterio los sitios monumentales, actitud que sigue siendo la de
una expresión cuantitativa de monumentos y ambientes monumentales. Se introducen los
conceptos de la restauración y conservación como disciplina científica y tecnológica, nace
la” restauración científica”. Su trascendencia radica en la introducción de “… la noción de
contexto urbano en toda operación de restauración y conservación de monumentos,
además de la creación de un organismo internacional no gubernamental para los
monumentos y los sitios, considerándose eminentemente necesario para coordinar los
esfuerzos internacionales para preservar el patrimonio monumental de la humanidad Esta
intención se concreta en el Consejo Internacional de Monumentos y Sitios (ICOMOS), el
cual debe poseer sus equivalentes nacionales (Comités Nacionales), con sus reglamentos
y estatutos propios.

3. Base Conceptual

Patrimonio

Patrimonio es el conjunto de las obras del hombre en las cuales una comunidad reconoce
sus valores específicos y particulares y con los cuales se identifica. La identificación y la
especificación del patrimonio es por tanto un proceso relacionado con la elección de
valores.

Monumento

El monumento es una entidad identificada por su valor y que forma un soporte de la

memoria. En él, la memoria reconoce aspectos relevantes que guardan relación con actos
y pensamientos humanos, asociados al curso de la historia y todavía accesibles a nosotros.

Autenticidad

Significa la suma de características sustanciales, históricamente determinadas: del original

hasta el estado actual, como resultado de las varias transformaciones que han ocurrido en
el tiempo

Identidad

Se entiende como la referencia común de valores presentes generados en la esfera de una

comunidad y los valores pasados identificados en la autenticidad del monumento

Conservación

Conservación es el conjunto de actitudes de una comunidad dirigidas a hacer que el

patrimonio y sus monumentos perduren. La conservación es llevada a cabo con respecto
al significado de la identidad del monumento y de sus valores asociados.

Restauración
La restauración es una intervención dirigida sobre un bien patrimonial, cuyo objetivo es la
conservación de su autenticidad y su apropiación por la comunidad.

Proyecto de restauración:

El proyecto, resultado de la elección de políticas de conservación, es el proceso a través

del cual la conservación del patrimonio edificado y del paisaje es llevada a cabo.

Bibliografía
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