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Museo Museo de Albacete

Inventario CE05807

Clasificación Genérica Cerámica; Objetos religiosos

Objeto/Documento Áscos

Materia/Soporte Arcilla naranja


Superficie: Pigmento rojo

Técnica a torno
Superficie: incisa
pintado
estampillado
Modelado

Dimensiones Altura = 11,20 cm; Anchura = 19 cm; Diámetro base = 6,50 cm

Descripción Vaso de libaciones en forma de ave con las alas plegadas. Tiene un
gollete en la parte superior y un orificio en el pico, para introducir y
verter respectivamente el líquido. Las alas plegadas se han dibujado
con pintura roja y remarcado mediante incisiones oblicuas paralelas,
pintadas también en el mismo color así como la cola. La parte del
cuello y la cabeza están decoradas con rosetas, unas pintadas y
otras estampilladas.

Datación 300[ac]=201[ac] ((s. III a.C.))

Contexto Cultural/Estilo Cultura ibérica

Uso/función Ritual

Descriptores Geográficos Albacete (p)

Lugar de Procedencia Bonete

Lugar Específico/Yacimiento El Amarejo

Clasificación Razonada La pieza de bella factura y en excelente estado de conservación


procede del departamento cuatro, una estancia de pequeñas
dimensiones que contenía gran cantidad de cerámica sin usar, por lo
que inicialmente fue interpretada por sus excavadores como un
almacén o tienda de alfarero. En este mismo yacimiento hay una
favissa o depósito votivo dedicado a una divinidad femenina, en cuyo
interior se han encontrado otros vasos en forma de paloma, y en el
mismo departamento en el que estaba este askos apareció, además
de otras piezas, un pebetero en forma de cabeza de la diosa
Demeter. Las rosetas son indicadores de divinidad al igual que la
forma de paloma, un ave asociada a la diosa Tanit que en el mundo
púnico, -del que lo toman los íberos-, abunda desde el s. V a.C.
Durante la libación el perfume, al verterse, se deslizaría por el pico
del animal, convertido en una epifanía de la deidad y por tanto la
ofrenda se realizaría a través del cuerpo de la diosa.

El cerro de El Amarejo, un otero en el Corredor de Almansa, tuvo una


primera ocupación durante la Edad del Bronce, y otra ibérica entre el
siglo IV a.C. y los años inmediatos posteriores a la finalización de la
Segunda Guerra Púnica. Una puerta daba acceso al poblado cuyas
edificaciones se distribuyeron en la cima y laderas altas del cerro. Se
trata de construcciones con basamentos de piedra y alzados de
adobes y, en algunos casos los basamentos excavados en la roca.

Poseyó un santuario de tipo urbano con el que se relaciona un


departamento con acumulación de vasijas; una estructura con zonas
de combustión bajo una parrilla que ha sido identificada como un
espacio para fermentar cebada y fabricar cerveza, y sobre todo una
favissa, un pozo ritual excavado en la roca de 4 metros de
profundidad donde fueron depositadas decenas de ofrendas.

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Foto: Marian Venceslá Delgado
Foto: Marian Venceslá Delgado
Foto: Marian Venceslá Delgado
Foto: Marian Venceslá Delgado
Foto: Marian Venceslá Delgado
Foto: Marian Venceslá Delgado
Foto: Francisco Cebrián García

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