-Según Hobbes, los hombres son, en su estado de naturaleza, malos y se guían por su propio

interés, esto llevaría a una guerra de todos contra todos, por ello para salir de ese caos los
hombres deben de renunciar todos sus derechos y libertades a favor del instituido como
soberano.

-Para Locke en el estado de naturaleza el hombre vive en libertad, pero sin seguridad, esto quiere
decir que sin sus derechos más importantes como son el de la vida, propiedad y a la libertad este
adecuadamente garantizados, como consecuencia el pueblo acuerda el contrato social, donde
para garantizar y dar seguridad a sus derechos naturales le dan origen a la sociedad civil y al
estado. De esa manera Locke decía que, si la soberanía reside en el pueblo, existe el derecho
deponer al monarca cuando no cumple con sus funciones políticas.

-Para Rousseau el hombre es noble y solidario por naturaleza. Por ello, considera que el pueblo no
puede estar representado, no puede delegar ni sus derechos a un gobernante, por el contrario,
alega a que los individuos se asocien en un contrato de voluntad general, siendo esta la única
soberanía donde al obedecerla el individuo se obedece a si mismo y sigue tan libre como antes.

¿Cuál es el pensamiento de Hobbes?

Hobbes plantea que para que los hombres puedan vivir juntos sin caer en la anarquía y la guerra,
es necesario un Estado fuerte y autoritario. Para lograr esto es imprescindible establecer una
relación de soberanos y súbditos entre los hombres.

La justicia para los seres humanos, según LOCKE, consiste en vivir en libertad, en igualdad, bajo el
imperio de la razón y del imperio del derecho a la propiedad obtenida por el trabajo.

 Rousseau partió del principio de que para vivir en una sociedad más justa el ser humano tiene que
vivir el estado natural. En otras palabras, no corromperse ni ser un individualista ya que el hombre
es bueno por naturaleza y la sociedad es la que lo corrompe.
El derecho y la justicia en el contractualismo: (ROUSSEAU)

-Rousseau fue un filósofo suizo, nació en 1712 y fallece en 1778.

-Definió los principios básicos de cualquier sistema democrático; propuso el derecho como la
principal fuente de orden en la sociedad; estableció la libertad como valor moral.

-Para Rousseau el Derecho es el centro de la vida social, y piensa que una sociedad sin leyes no es,
en último análisis, una verdadera comunidad.

-Una de sus obras muy importantes es “Contrato social”. Trata principalmente sobre la libertad e
igualdad de los hombres bajo un Estado establecido por medio de un contrato social. Afirmaba
que el mejor sistema de gobierno sólo podía provenir de un "contrato social", a través del cual las
personas cederían parte de su libertad para que el Estado los gobierne, pero el Estado les
devolvería su libertad y sus derechos a través de normas que los ciudadanos hubieran otorgado el
poder de dar.

https://alexzambrano.webnode.es/products/el-derecho-en-la-mente-de-rousseau/

-El Estado formado tendrá como fin el bien común. Hay que cumplir, además, con la voluntad
general, que será el sustento de la formación y conservación del Estado. El Derecho positivo está
dirigido a realizar automáticamente la utilidad pública. El Estado tiene poder absoluto sobre el
individuo, pero el individuo sólo ha cedido la parte de su derecho que interesa a la comunidad,
que es en beneficio del bien común.

-el filósofo dice que en el primitivo estado de naturaleza el individuo debe velar por sus derechos y
ser capaz de defenderlos ante los demás hombres. El individuo debe aplicar la justicia por su
mente; pero muchas veces se excede en la venganza o bien, el ofensor es más fuerte y no puede,
entonces, aplicar su justicia.
-Rousseau explica que el hombre en un principio, en el estado de naturaleza, vivía libre y era
bueno, pero con la civilización se corrompe dicho estado natural, que provocaría la desigualdad
por ello, dice que para remediar eso establece un medio que garantice la seguridad de todos, este
es el Contrato Social.
-La importancia y relevancia de la ley, se desprende de la teoría de que el sometimiento de los
hombres a las leyes, hace a los hombres libres, por ser estas leyes sólo manifestaciones de la
voluntad genera