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UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO PUNO

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES


ESCUELA PROFESIONAL DE SOCIOLOGIA

Asignatura:
Pensamiento Social
Docente:
Doc. Samuel Gallegos
Presentado por:
Genios
Andy Cahuana Aguilar
Lizzet Lourdes Cahuachia Huanca
Groyer Williams Asqui Soncco
Denis Vidal Yupanque Ccama
Guber Wilson Chira hancco
pensamiento
sobre el individuo
y la socieda en san
agustin
1.LA SITUACION SOCIAL

Durante esta época de excepcional paz y


progreso se redujo la esclavitud, aumentó el
número de los ciudadanos y se explotaron mucho
más racionalmente los recursos naturales

La nivelación de las clases sociales: la


aristocracia romana. creaba una sólida
burguesía a base de toda clase de ciudadanos y
libertos

Marco Aurelio es la excepción más obvia, pues, si bien fue un buen emperador,
siendo a la vez filósofo nunca intentó extender al campo de la política
Mitra, representante del espíritu creía en la resurrección de la carne, en la comunión,
y en la inmortalidad del alma

La aparición de las religiones orientales en el ámbito imperial occidental, la mujer


romana posee un número muy notable de derechos

El cristiano negaba moralmente la existencia de esclavos y despreciaba


la de las riquezas

2. LA NUEVA TEOLOGIA

¿que es la PATRISTICA?

Busca justificar la fe desde la


razón.

Defender al cristianismo de :

religión pagana
herejías
religion grecorromana
origenes: tertuliano: constantino: san ambrocio:
logro que el
responsable de la posterioridad permitió a los
introducción de las cristianos el
emperador
ortodoxa.
tradiciones racionalistas ejercicio libre de teodosio hiciera
maestro de la
helenas. apologética. su culto. penitencia como
padre de la teoría las enfatiza la doctrina de en 325 puo cualquier otro
leyes des estado puedan aceptación del poder establecerse un cristiano.
ser obedecidas. publico. quiso incorporar
credo
la hebrea
185-aprox. 254 aprox.(160-230) promulgado en aprox.240-397
313
a marcar la
insiste en la incipiente de insistió e que el culto
condeno el herencia clásica
la idea de existencia de imperial estaba
arrianismo dentro de la
dos organizaciones inspirado por el
dorgmatica
sociales: demonio.
la demagogia de cristiana.
hombre en cuanto
tertuliano ofrece la biblia paso a
seres mundanos.
la de estos con dios. aspectos oscuristas. ser el texto
fundamental
3. SAN AGUSTIN, SEMBLANZA
INTELECTUAL
¿quien fue san agustin?
Nació el 4 de noviembre en Tagaste (Africa) 354
San Agustín es el más grande de los Padres de la Iglesia
y uno de los filósofos sociales más importantes de la
historia.
Tuvo una juventud no excesivamente próspera,pero fue
educado a expensas de un vecino rico
Profesor de retorica en Catargo, catedra de retorica en
milan(383)
San Agustín era un intelectual cabal, cuyo rasgo más
descollante era el entusiasmo y el ardor en todo cuanto
emprendía. Su amor a las ideas y los libros no le impedía
estar plenamente inmerso en una turbulenta vida de
amores y pasiones.
que son los maniqueos?
Describió su propio periplo
Eran seguidores del profeta mani, invadio el
intelectual, las confesiones y las
imperio durante los siglos IV y V
retracciones Su obra Ciudad de DIos , escrita a
religion dualista, fuerzas del bien y del
raiz de las acusaciones que hacian
mal
10 años en renunciar la doctrina los paganos contra los cristianoscon
El obispo de Hipona se consagro a motivo del saco de Roma.
la apologética, pero fue mucho mas
Cuando Moria el emperador Muere en el año 430, en su ciudad
halla de tales, por sus respuestas
Teodosio y el Imperio era dividido
justificadas y defensivas obispal de Hipona.
entre Arcadio y Honorio, San Agustin
fue elevado a la sede obispal de
Hipona(395)
4. LAS DOS CIUDADES:
MANIQUEÍSMO: distingue entre lo
corporal de la naturaleza y el espíritu

NEOPLATÓNICOS: crecimiento de
elementos psíquicos del hombre

SAN AGUSTÍN: existía dos ciudades


de los hombres y el espiritu
LA CIUDAD Y EL HOMBRE
estado es una solución
desconfianza
estado mal menor

LA CIUDAD DE
DIOS
todo es perfección, comienza en la
tierra, verdadera comunidad
LA FILOSOFIA AGUSTINIANA DE LA
HISTORIA
La iglesia es el agente o brazo de la
divinidad en el gran teatro del

mundo y sobre el se extiende


solemne el gran plan de Dios para

que se salven los humildes y los


que le obedecen.
Aportes de San Agustín de Hipona

EN LITERATURA EN FILOSOFÍA EN CUESTIONES DE ÉTICA

CON RESPECTO A LAS EN EL CAMPO DE LA


HEREJÍAS CIENCIA
¿cual es el pensamiento de san agustin?
Agustín cree que Dios creó todo bueno.
Pues según Agustín, el mal es la ausencia
o deficiencia de bien y no una realidad
en sí misma.
que la iglesia es el agente o brazo de
la divinidad en el gran teatrodel mundo.
que el plan de dios solo es para las
personas humildes y los que obedecen.
san agustin consideraba que los sitemas
sociales , no valían nada en la venida
gran mesias.
¿Cuáles es el pensamiento de San
Agustín sobre el individuo y la
sociedad?
hombre es una creación de San Agustín considera San Agustín decía que
Dios, que esta forzada a ir que la paz es el el conocimiento del
hacia el mismo creador. supremo bien de los hombre se podía dividir
seres humanos. en tres: el conocimiento
a través de los sentidos,
cuanto más perfecto sea todos aspiramos a la
el conocimiento
felicidad y no se puede
el ser mas verdadero será racional y el
ser feliz sin paz, al
y solo llega a serlo estando interior del hombre y conocimiento
cerca de Dios que es la entre los hombres. contemplativo.

perfección y verdad
misma.

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