E

A raíz del concilio de Trento, una de las luchas más largas y

D
difíciles entabladas por la Iglesia sería precisamente la

SIGLO V. La mujer tuvo un papel determinante y dio
origen a una literatura cortesana y caballeresca, donde
se ensalzaba la belleza, la virtud, el amor, la lealtad y la
recepción del matrimonio por los fieles. No era inusual que se
celebrara sin la asistencia del clero, y mediante formas muy
variables a causa de la anarquía en que habían caído los
rituales y libros de altar durante la Edad Media.
A
Hacia el siglo XIII se habían logrado defender los
principios de monogamia e indisolubilidad, precisar y
prohibir el incesto, castigar la fornicación y el adulterio
y hacer que los bastardos estuvieran excluidos
legalmente en la herencia de propiedades.

D
ayuda a los pobres.

Siglo V Siglo x Siglo XV

En el medioevo el padre mantuvo un
poder absoluto sobre todo los
miembros de su familia o del feudo,
M
Entre los siglos X y XIII las mujeres podían tener y
administrar feudos, iban a las cruzadas, gobernaban,
dirigían monasterios y abadías, y algunas llegaron a
Los juegos infantiles son y han sido
siempre un modo de aprendizaje físico e
E
tener un gran poder político, económico y social, por

D
intelectual: el ajedrez, en la Edad Media,
tuviese relación directa con la familia o sus tierras, cargo, parentesco o actividad.
enseñaba principios de estrategia
no.
militar; distintos deportes formaban al
futuro soldado.

I
A
 En el Renacimiento, el juego sería
considerado como una actividad muy
importante en el desarrollo intelectual del
niño. Principio compartido por humanistas
como Erasmo, Tomás Moro, Luis Vives o
Montaigne.
Finales del Siglo xv
Los conversos del siglo XV
conservaban, pues, casi todos, las
costumbres de sus antepasados,
merced a su trato con los judíos
no convertidos, sus parientes.
La característica que distingue a la familia
En el siglo XVI, la idealización del amor se
de la Edad Moderna respecto a la actual
vio enfrentada progresivamente con las
es la presencia constante de la muerte,
exigencias morales y sociales de la vida
que afectaba a personas de todas las
cotidiana.
edades, no específicamente a los
ancianos.
Siglo xvi
Los juegos y los juguetes de la Parece que las tasas de
Siglo XVI, un producto sin el cual no se
Edad Moderna marcaron cada vez mortalidad descendieron
puede concebir la vida en la época
más las diferencias sexuales y durante los dos últimos tercios
moderna era el vino. Constituía una
sociales. del siglo XVI.
fuente de calorías imprescindible.
Desde finales del siglo XVI el matrimonio quedó
Entre 1629 y 1637 se examinaron para
institucionalmente bien definido, por tanto. Las
tejedores de lienzo 11 hombres y 96 El siglo XVII fue un período especialmente
constituciones giennenses de 1624 establecían con toda
mujeres. Lo cual significa que el trabajo de insalubre, en el que la peste bubónica,
claridad que los párrocos tenían el deber de estar presentes
tejer lienzos fue poco a poco monopolizado sobre todo, fue el instrumento más eficaz
en la celebración de los matrimonios con la autoridad y
por la mujer, tema comprobado en muchas de la muerte. Tenía una altísima tasa de
decencia debida, como testigos de la Iglesia.
ciudades castellanas. mortalidad.

FINALES DEL Siglo xvi Siglo xvii

A comienzos del siglo XVII muchas mujeres se
dedicaron a la producción de tafetanes y otros
tejidos de seda, compitiendo con éxito con el
trabajo masculino, hasta el punto de que el
gremio sedero se sienta amenazado e incluso
perjudicado y denuncie la actividad sedera de la
mujer en el Concejo municipal de 1611.
Las muñecas aparecen con frecuencia en la
literatura de los siglos XVII y XVIII. Las casas de
muñecas serán miniaturas de la vida adulta y de
su ideología: con sus habitaciones, sus
pequeños personajes cuidando sus propios
hijos, sus criados, enseñarán el rol a seguir.
A tenor de las opiniones de los economistas de la
primera mitad del siglo XVII. Según éstos, una de
las notas diferenciales de los campesinos, así como
de las gentes acomodadas urbanas, era
precisamente el alto índice de consumo de pan. El
pan endurecido se aprovechaba frito o en sopa.
 El concepto de matrimonio clandestino,
celebrado en secreto sólo por los
contrayentes y tal como se había entendido
en épocas anteriores, ha desaparecido en la
España de los siglos XVII y XVIII.
A mediados del siglo XVIII; en Jaén trabajaban sin
duda muchas más mujeres de las que aparecen en él.
La mayoría de las mujeres que trabajaban por dinero
eran, como en siglos anteriores, viudas que
generalmente continuaban con el trabajo del marido.
Preparar a la mujer para esos trabajos significaba
previamente preparar a las niñas, y por ello la Sociedad
de Jaén convocó en 1788 un premio de 300 reales para
la maestra que enseñara a mayor número de niñas,
además de las primeras letras, el hilar a torno.

FINALES DEL Siglo xvii Siglo xviii

Para la mentalidad de la época (siglo XVII),

determinadas actividades de la vida doméstica o
familiar sólo podían llevarse a cabo después de
haber contraído lo que entonces la moral ya
consideraba como un vínculo indisoluble.
A partir del siglo XVIII, vivir con alegría y A finales del siglo XVIII, Olimpia de Gouges en
Cuando mediaba el siglo XVIII, de 784
orgullo la maternidad ha sido un profundo Francia y Mary Wollstonecraft en Gran Bretaña
mujeres cabezas de familia en Jaén eran
cambio en las mentalidades que ha criticarán la situación de las mujeres en sus
viudas 669. Entre ellas, además de las
permitido a un gran número de mujeres famosas obras Declaración de los Derechos de
profesiones constatadas en el siglo
alcanzar un desarrollo pleno, la mujer y de la ciudadana y Vindicación de los
anterior tenemos a una propietaria de
permitiéndoles exteriorizar un aspecto derechos de la mujer.
botica, a una peluquera y a varias
esencial de su personalidad.
mujeres ganadera.
 Será en el siglo XIX, cuando las El primer feminismo arrancaría de
propias mujeres comenzarán a En 1971 Morgan aparece con documentos ampliando la historia de
mitad del siglo XIX, para replegarse
unirse en organizaciones creadas la familia y anulando la propuesta de MacLennan sobre la antítesis
después de la Gran Guerra, en torno
expresamente para luchar juntas exogamia-endogamia. Llega a la conclusión de que existió un
a los años 1920 o 1930,
por la emancipación de su sexo. estadio primitivo en el que imperaba la promiscuidad sexual, a partir
dependiendo de los países.
del cual y según él, se pueden definir cinco tipos de familia.

FINALES DEL Siglo xviii SIGLO xix FINALES DEL Siglo xix

Habrá que esperar a finales del A partir de 1.861 comienza a interesar

siglo XVIII para que dé comienzo el estudio histórico de la familia. Fue
la preocupación por la por tanto Bachofen, quien, en el año
salubridad personal y pública. 1.861, se interesó por primera vez en el
estudio histórico de la familia.
 En el periodo de 1950 al 2000, se generan los
divorcios y la desintegración familiar, además
de que se da pauta a la integración de una
nueva unión constituida entre parejas del
mismo sexo este tipo de unión aún era un
tema de controversia en los planos legales,
sociales, políticos, económicos y en las
ideologías y categorización.

En 1929 una crisis económica

impactó en México, lo cual generó
un escenario migratorio por el
La estructura familiar de las familias
déficit económico existente en el El segundo feminismo aparece en la
mexicanas, fue el resultado de la
país, a pesar de que estaba en escena del mundo occidental por los años
denominada revolución de 1910, y sus
desarrollo su industrialización. cincuenta-sesenta 1950-1960, pero en
efectos en esta sociedad.
esta ocasión el brote es norteamericano.

SIGLO xx

La mujer desde 1916 a 1953 se consolidó con el
sufragio. El triunfo del sufragio femenino en
México ha permitido no sólo adquirir el carácter
de ciudadana sino también ha dado la
oportunidad de que sea escuchada
manifestando demandas y exigiendo derechos.
En los años de 1940 a 1950, está el llamado
milagro mexicano, aunado con la segunda
guerra mundial, donde México logró un
supuesto desarrollo económico que
estabilizó por poco tiempo a la sociedad
mexicana y, por consecuencia, a las familias.
Triple objetivo propuesto por la ONU para 1975,
que fue el primer Año Internacional de la Mujer.
En las últimas Conferencias de Naciones Unidas
se trata de redefinir la igualdad en base a cuotas
igualitarias de participación en las actividades de
la esfera pública.
En 1981 Betty Friedan publicó The
Second Stage, donde advertía que el
feminismo se había colocado al
margen de las preocupaciones reales
de las mujeres, y que debería atender
a la armonización del hogar y el
trabajo. Comenzaba así el cambio de
mentalidad del feminismo.
En 1987, para Benería y Roldán la
unidad doméstica es entendida como
un lugar geométrico o esfera social
compuesta de una serie de personas
que comparten un lugar común donde
vivir y un presupuesto.
Para finales del siglo XX, las políticas públicas en torno al
desarrollo social a partir de la familia se aplicaron en
relación con el modelo de familia nuclear o tradicional,
sin tomar en cuenta que el modelo de familia nuclear
(padre, madre e hijos) no es el único que predomina en
la sociedad mexicana.
La familia pasa de manera progresiva por las diversas
etapas del ciclo de vida, ante lo cual surge la necesidad
de modificar, del mismo modo, la configuración de las
relaciones familiares (Velasco Campos y Sinibaldi
Gómez et al., 2001).

Finales del SIGLO xx SIGLO xxi

Los estudios relacionados con la aplicación de las políticas 1994, año Internacional de la Familia, bajo
públicas vinculadas con las familias mexicanas tuvieron su el lema «Erigir la democracia más pequeña
mayor auge durante la década de 1980. Primero fue debido en el corazón de la sociedad».
al interés de los científicos sociales, por los cambios que se
visualizaban en la realidad familiar; después, por las
exigencias por parte de los actores sociales y, por último,
por los gobiernos para dar solución a las exigencias de la
sociedad.
 ,

En el 2007 CANDANE definió el hogar como “la
persona o grupo de personas, parientes o no, que
ocupan la totalidad o parte de una vivienda;
atienden necesidades básicas, con cargo a un
presupuesto común y generalmente comparten las
comidas” (CANDANE, 2007).
El delito de violencia familiar nace por la necesidad
de proteger la subsistencia de quienes conforman el
núcleo social denominado familia, ante la alta
incidencia de violencia en su interior, si
consideramos que, en el año 2012, este delito se
ubicó en el sexto lugar de incidencia en el Estado.
El Instituto Nacional de Estadística y Geografía
(INEGI, 2013) afirma que la familia es “el ámbito
donde los individuos nacen y se desarrollan, así como
el contexto en el que se construye la identidad de las
personas por medio de la transmisión y actualización
de los patrones de socialización”.

Actualidad

La idea de que el hombre es quien da el
sustento al hogar y la mujer es sólo ama
de casa, se queda en el pasado, esto se
puede constatar en el Plan Nacional de
Desarrollo 2008.
De acuerdo con el INEGI (2013), existen tres clases de hogar. Los nucleares ocupan
el primer lugar (70.9%) , después los ampliados (hogar en el que convive un núcleo
La secretaría general del Consejo Nacional de
y algún otro familiar como abuelos, sobrinos, tíos, etc.) (26.5%) y le siguen los
Población (CONAPO 2012), menciona que: la
compuestos (hogar en el que, además del núcleo familiar y algún otro familiar,
familia es el ámbito primordial de desarrollo de
conviven personas que no guardan ningún parentesco con el jefe del hogar) (1.5%).
cualquier ser humano pues constituye la base en
La mayoría de los hogares nucleares corresponde a los que se componen por la
la construcción de la identidad, autoestima y
pareja conyugal con hijos (70.4%), o bien, uno solo de los padres con sus hijos
esquemas de convivencia social elemental.
(15.4%).
Referencias
Bel Bravo, M. A. (198d. C.). La familia en la historia (3.a ed., Vol. 2). Ediciones Encuentro.

Gutiérrez Capulín, R., Díaz Otero, K, Y. & Román Reyes, Rosa. (2016). El concepto de familia en México: una revisión desde la mirada antropológica y demográfica. CIENCIA

ergo-sum, Revista Científica Multidisciplinaria de Prospectiva, 23(3),219-228. ISSN: 1405-0269. Disponible en: https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=10448076002

Morales Gómez, S. M. (2015). LA FAMILIA Y SU EVOLUCIÓN. Perfiles De Las Ciencias Sociales, 3(5). Recuperado a partir de

https://revistas.ujat.mx/index.php/perfiles/article/view/1038

Vicente Castro, F. & Cabanillas, M. T. (2006). La familia. Una realidad histórica y sociocultural. Revista galego-portuguesa de psicoloxía e educación, 18(2), 31-40.

http://hdl.handle.net/2183/8421