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“Año del fortalecimiento de la Soberanía Nacional”

DOCENTE: NORMA EDITH CAMACHO BERNABÈ


SESIÓN Nº 8 – 3er BIMESTRE
TÍTULO: Fortaleciendo el concepto de identidad
EDA 6: “CONOCIENDO Y VIVIENDO NUESTRA IDENTIDAD CARVAJALINA”
NOMBRE:
AÑO Y SECCIÓN: 2° A, B, C, D, E, F CICLO: VI FECHA: 26/09/2022 al 30/09/2022
DPCC

COMPETENCIA: CONVIVE Y PARTICIPA DEMOCRÁTICAMENTE EM LA BÚSQUEDA DEL BIEN COMUN


CAPACIDADES: Interactúa con todas las personas.
Participa en acciones que promueven el bienestar común.

PROPÒSITO • Conocer el concepto de identidad, relacionándola con identidad colectiva y sentido de pertenencia, para entender
mejor la identidad carvajalina.

EVIDENCIA DE LA Afiches
ACTIVIDAD Elaborar un organizador sobre el concepto de identidad

Sesión 8 – 3ER BIMESTRE

La Docente saluda a los estudiantes, iniciando la clase, preguntando:

 ¿Qué es identidad?
 ¿Cuál es el origen?
 ¿Cuántas clases de identidad conoces?

Espera un tiempo y los estudiantes responden.


Se presenta el tema a trabajar

¿Qué es identidad?
Del latín identitas, la identidad es el conjunto de los rasgos propios de un individuo o de una comunidad. Estos rasgos
caracterizan al sujeto o a la colectividad frente a los demás. Por ejemplo: “El mate forma parte de la identidad rioplatense”, “Una
persona tiene derecho a conocer su pasado para defender su identidad”.

La identidad también es la conciencia que una persona tiene respecto de sí misma y que la convierte en alguien distinto a los
demás. Aunque muchos de los rasgos que forman la identidad son hereditarios o innatos, el entorno ejerce una gran influencia en
la conformación de la especificidad de cada sujeto; por esta razón tienen validez expresiones tales como “estoy buscando mi
propia identidad”.

Identidad colectiva (La identidad colectiva es una autopercepción  y una forma de relacionarse con otros.)

¿Qué es la identidad colectiva?


La identidad colectiva, a diferencia de la identidad individual, es el sentido de pertenencia a una determinada comunidad que
experimentan sus integrantes, y que constituye en alguna medida una respuesta a la pregunta de quiénes son. Es al mismo tiempo
un fenómeno de autopercepción (cómo los individuos se perciben a sí mismos) y una forma de relacionarse con los demás
(identidad social.

Los seres humanos somos seres gregarios y sociales, que formamos siempre parte de no solo una, sino múltiples comunidades,
cada una de las cuales contribuye a la formación de nuestra identidad individual, a la par que nosotros contribuimos con la
formación de una identidad colectiva. Este fenómeno que ha sido de interés para los estudiosos de la  psicología y la antropología a
lo largo de las décadas.

La identidad colectiva es fruto de las relaciones afectivas, sociales y culturales que se producen en el seno de una comunidad
determinada. Esas relaciones conducen de distintas maneras a la construcción de un “nosotros” (endogrupo), es decir, de una
identidad grupal con la cual los integrantes de la misma se distinguen del resto de la sociedad (exogrupo).

De esa manera, ciertos símbolos, prácticas, rasgos, tradiciones o modos de ser son valorados como propios del grupo y al mismo
tiempo de cada individuo.

Los principios de identificación colectiva son la hermandad de valores y pertenencia a un “nosotros”  en conflicto con la mayoría.
Los mismos pueden rastrearse en diferentes comunidades minoritarias de las sociedades contemporáneas, a incluso, a una escala
mucho mayor, entre las nacionalidades o los gentilicios regionales.

De hecho, un mismo individuo puede profesar diferentes identidades colectivas al mismo tiempo, especialmente si se trata de
individuos migrantes.

Características de la identidad colectiva

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“Año del fortalecimiento de la Soberanía Nacional”
DOCENTE: NORMA EDITH CAMACHO BERNABÈ
SESIÓN Nº 8 – 3er BIMESTRE
TÍTULO: Fortaleciendo el concepto de identidad
EDA 6: “CONOCIENDO Y VIVIENDO NUESTRA IDENTIDAD CARVAJALINA”
NOMBRE:
AÑO Y SECCIÓN: 2° A, B, C, D, E, F CICLO: VI FECHA: 26/09/2022 al 30/09/2022
DPCC

En general, la identidad colectiva se caracteriza por lo siguiente:


Es propia de un grupo humano que puede abarcar desde unos pocos individuos hasta naciones enteras, y se entiende como la
suma de sus identidades individuales, aunque en realidad no lo sea: un individuo puede sentirse parte de una colectividad sin
necesariamente adherir a todas sus características.

Conforman un “nosotros” o endogrupo, opuesto al resto (exogrupo), y esa diferenciación se refuerza mediante ritos, prácticas,
rasgos físicos o maneras de expresarse.

No son realmente identidades absolutas: sus individuos pueden sentirse parte de diferentes colectividades a la vez, o pueden
saltar de una a otra a lo largo del tiempo. Los bordes de una identidad colectiva son porosos, y existen posturas más radicales y
otras más laxas.

Agrupan y le dan sentido a diferentes aspectos de la vida cotidiana, como la cultura, el idioma, la religión, la vestimenta, la
gastronomía, la ideología, la militancia política o la etnicidad, por citar apenas algunos.

Algunos ejemplos de identidad colectiva son los siguientes:

Las tribus urbanas, propias de las naciones industrializadas, que agrupan a jóvenes de distintos estratos y procedencias en torno a
ciertos valores de consumo como la música, el estilo de vestimenta, la decoración personal (piercings, tatuajes, peinados, etc.) y,
en general, en torno a ciertos intereses y ciertos modos de habla. Por ejemplo: los punks, los góticos, los gamers, los geeks, etc.

Las minorías étnicas, cuando se organizan para ejercer una cierta resistencia contra la cultura percibida como “hegemónica” o
central en el Estado. Por ejemplo: en la sociedad estadounidense, se distinguen los grupos afrodescendientes de los llamados
Latinxs e incluso de las clases blancas obreras sureñas (despectivamente referidos como “White Trash”).

Las identidades nacionales, que intentan asimilar a poblaciones enteras de millones de habitantes en torno a un relato patrio
fundacional, un conjunto de símbolos patrios y una lengua, para lo cual disponen de un sistema educativo, una formación cívica y
diferentes mecanismos de protección de una cultura “propia”.

¿Qué es el sentido de pertenencia?

El sentido de pertenencia o sentimiento de pertenencia es la identificación subjetiva que un individuo experimenta respecto a
un grupo, una organización o una comunidad, en donde se siente cómodo, bienvenido y/o aceptado, es decir, en donde siente que
pertenece. El sentido de pertenencia es un elemento fundamental en la constitución de las comunidades humanas.

Se trate de naciones, ejércitos, organizaciones dedicadas al trabajo o equipos deportivos, este sentimiento permite que los
integrantes de un grupo operen de manera conjunta y antepongan hasta cierto grado el bienestar colectivo al individual. Sin un
sentido de pertenencia bien arraigado, a los colectivos humanos les cuesta mucho más funcionar de manera conjunta y
coordinada.
Hasta cierto punto, el sentido de pertenencia se forja de manera natural y espontánea entre individuos que comparten espacio e
intereses durante el tiempo suficiente. A fin de cuentas, somos seres gregarios, y la experiencia compartida forja lazos
de identidad entre nosotros.

El problema está en los colectivos cuyos individuos no comparten buena parte de su cotidianidad, ni piensan de manera similar, o
simplemente ni se conocen, como ocurre entre los ciudadanos de un país.

En esos casos, el sentido de pertenencia puede forjarse o construirse a través de la educación (cívica, ciudadana, familiar, etc.) o
el adoctrinamiento (ideológico, religioso, etc.). En ambos casos se trata de sistemas de valores transmitidos que fomentan en el
individuo la noción de formar parte de un grupo humano mucho más amplio, que incluso antecede su existencia y al que debe
cierto grado de afinidad, fidelidad o respeto.

De hecho, el sentido de pertenencia en el ámbito familiar se encuentra entre los factores cruciales para la adecuada formación del
individuo, ya que en la medida en que se sienta aceptado, aprobado e integrado al núcleo familiar, será más sólida su autoestima.
De hecho, en la «Teoría de las necesidades humanas» formulada por el psicólogo estadounidense Abraham Maslow (1908-1970),
el sentido de pertenencia forma parte de las necesidades afectivas.

En conclusión, el sentido de pertenencia es de gran importancia para nuestra especie, dado que  nuestro éxito evolutivo radicó en
la capacidad para cooperar frente a los riesgos y peligros de la naturaleza. De allí que en las organizaciones y empresas se busque

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“Año del fortalecimiento de la Soberanía Nacional”
DOCENTE: NORMA EDITH CAMACHO BERNABÈ
SESIÓN Nº 8 – 3er BIMESTRE
TÍTULO: Fortaleciendo el concepto de identidad
EDA 6: “CONOCIENDO Y VIVIENDO NUESTRA IDENTIDAD CARVAJALINA”
NOMBRE:
AÑO Y SECCIÓN: 2° A, B, C, D, E, F CICLO: VI FECHA: 26/09/2022 al 30/09/2022
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un mayor compromiso de parte de sus trabajadores, a través del fomento de este sentimiento. Esto es lo que se conoce a menudo
como moral, un término proveniente de la jerga militar.

Luego respondemos las siguientes preguntas


1.- ¿Qué es identidad colectiva?
2.- ¿Qué es sentido de pertenencia?
3.- ¿Cómo se caracteriza la identidad colectiva?
4.- Elaborar un organizador visual sobre el concepto de identidad

Evaluamos nuestros avances

Competencia: Convive y participa democráticamente en la búsqueda del bien común.

Estoy en proceso ¡¿Qué puedo


Criterios de Evaluación Lo logré de lograrlo hacer para
mejorar mis aprendizajes

Reconocí el concepto de identidad

Analice sobre el concepto de identidad colectiva y sus características

Elaboré un organizador visual sobre el concepto de identidad

REFLEXIONO SOBRE MI APRENDIZAJE

 ¿QUE APRENDIMOS HOY?


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 ¿EN QUE NOS AYUDARÁ LO QUE HEMOS APRENDIDO?
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 ¿CÓMO LO HE APRENDIDO?
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 ¿CÓMO PUEDO MEJORAR MI PARTICIPACIÓN?


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 ¿QUÉ ME HA RESULTADO DIFÍCIL?
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¡Muy bien!
En esta actividad vamos a Conocer el concepto de identidad, relacionándola con identidad colectiva y sentido de pertenencia,
para comprender mejor la identidad carvajalina.

¡MUCHAS GRACIAS!

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