Universidad Nacional Autónoma

de México

Facultad de psicología

Neurociencias cognoscitivas

Tamayo Lopez Diana

Ensayo: Telepatía e interfaz

cerebro-computadora
Actualmente, estamos en medio de un contexto donde la tecnología, ha avanzado a paso
agigantados respecto a diferentes áreas, como es las redes de conectividad, medicina,
química, etc, un sinfín número de beneficios podemos observar a partir de ello, y como
todo, también sus propias contradicciones u opuestos, por ejemplo en el medio ambiente,
desde el daño que genera a la tierra, la generación de cierto tipo de metales pesados
utilizados para pilas de celular y otros aparatos electrónicos, como lo es esta computadora
a través de la cual estoy pudiendo escribir este ensayo, esto de nuevo nos recuerda la
dicotomía respecto a la perspectiva en la realidad, donde no todo es tan negro ni tan
blanco.
Trayendo así mismo, me daré entrada al tema en sí, a través de un comentario de una
profesora en el primer semestre de la facultad, en una clase que era impartida por una
especialista en el estudio de inteligencia artificial, ella nos compartía con un tono de algún
modo preocupante: “no sé qué vaya a ser de nosotros, cuando los robots nos sustituyan.”
Recuerdo que esa pregunta me acompaño por mucho tiempo, incluso a mi presente,
trayendo diferentes ideas y reflexiones al respecto. Por lo que ahora me concierne puedo
decir que definitivamente el ser humano, es más allá de las funciones cognitivas, existe lo
sutil e intangible como las emociones y más aún, los campos espirituales, que aunque
para muchos científicos, podrá parecer un chiste si tocas este tema, en un ensayo
académico, me atravesó a decirlo, con base en nuestra rama que es la psicología y
tomando como otra referencia más, diferentes autores como Jung y S. Groof, el cual se
encargaron de este estudio que va más allá de lo personal-consciente, me refiero al
psicoanálisis, simbolismos, arquetipos, sueños, lo trasnpersonal, estado alterados de la
conciencia, entre otros temas, los cuales, hasta ahora sólo son tema de experiencia
humana.
Entonces iniciare definiendo esta idea de robot, a la que mi profesora se refería, y que en
este ensayo no lo tomaremos como un referente, me refiero a los robots humanoides,
aquellos que se diseñan específicamente para imitar la apariencia o funcionamiento de los
seres humanos, poseen en su mayoría elementos antropomórficos, como dos brazos, dos
piernas e incluso un rostro de apariencia humana realista hecha a base de piel sintética
de silicona. Además poseen sintetizadores de voz para recrear interacción social.
Los más especializados, poseen diferentes elementos de inteligencia y visión artificial
para simular acciones como expresiones faciales o imitación de movimientos.

Dicho esto, este ensayo gira entorno a otro tipo de robots, los cuales más que tratar de
sustituir la acción del ser humano en la tierra, se tratan más bien de máquinas al servicio,
para el ser humano, facilitando y facultándolos para ciertas actividades que el ser humano
no podría hacer, por diferentes razones, como el riego que implicaría arreglar maquinas
nucleares.

Del mismo modo como lo comenta, M. Nicolelis, al confirmar al final del video “Miguel
Nicolelis: Ha llegado la comunicación cerebro a cerebro. ¿Cómo lo hicimos? ” donde
reitera que la tecnología no nos absorberá, ya que ninguna maquina puede predecir el
futuro o algún comportamiento.

Confirmando ésto, y poniéndolo como punto de partida, podemos seguir indagando sobre
las tecnologías, la tecnología vista como un saber hacer con el que se trata de ordenar el
mundo, habitualmente apuntalado en el conocimiento verificado, es un saber experto
basado en el conocimiento científico (Garcia F. 2010) nos acompañan a modo de
herramienta, por ejemplo con esta pregunta base, de que sucedería si se desarrolla con
mayor profundidad y certeza este tipo de máquinas que pueden transmitir patrones
sinápticos a una máquina que se lo comunica a otro cerebro, es decir la comunicación
intercerebral, sin palabras, me hace pensar de inmediato en la telepatía, se define
telepatía como, comunicación mente a mente.

En la antigüedad se trató de definir ciertas clases de experiencias telepáticas, usando

términos como: transferencia de pensamientos, empatía y clarividencia. Sin embargo esto
es hoy debatible. La telepatía expresa por sí misma un gran número de significados, pero
la palabra como tal debe ser estudiada desde una perspectiva específica (la mente). El
principal significado de la comunicación telepática puede describirse como el uso de
sentimientos, sensaciones e imágenes; es el cerebro el que aprende a asociar palabras
posibles con una sensación particular y con imágenes y sentimientos introducidos en la
interacción. (Salazar L. y Garzon A. s.f). También se refiere a la coincidencia de
pensamientos o sensaciones entre personas
generalmente distantes entre sí, sin el concurso de los sentidos, y que induce a 
pensar en la existencia de una comunicación de índole desconocida.

Este tema como vemos, no es nuevo, desde la literatura de Jacobo Grinberg,

neurofisiologo y psicólogo mexicano, el cual fue desaparecido, tras indagar y estudiar
sobre estos temas afines de comunicación no verbal, aproximadamente, hace 28 años.

Parte de lo que el descubrió al respecto fue el fenómeno de telepatía desde otro termino,
el cual llamó potencial transferido, surgiendo de un experimento que después fue
replicado, en el cual un sujeto recibía ciertos estimulo visual, y éste potencial era
transferencia era reflejado a otro segundo sujeto en reposo, este potencial es similar en
frecuencia y morfología al potencial evocado en el sujeto estimulado. Previamente al
registro los pares de sujetos, fueron instruidos en tratar de establecer una comunicación
directa, empática no verbal, incluso se les inducia a una meditación en conjunto, por
ejemplo. Después de pasar 20 minutos juntos se separaban en cámaras de Faraday
independientes y electro-magnéticamente aisladas y ser les pedía que mantuvieran la
intención de conexión. Posteriormente se procedía a hacer el registro del EEG. El
potencial transferido podría interpretarse como una manifestación de interacciones no
locales entre “miembros-partículas” de un solo sistema cuyas partes dejan de ser
individuos separados después de interactuar. Esto podría ser una de las notorias
diferencias, entre el patrón transferido y la interfaz cerebro-computadora de la cual nos
habla Nicolelis, ya que él en ningún momento, menciona que tuvo que ser necesaria una
proximidad física, entre los sujetos monos o seres humanos en los cuales se realizó el
experimento de transferir señales eléctricas entre sí. En este caso de Grinberg, podría
postularse que los resultados son una manifestación de la acción de un sistema unificado
más que el resultado de una transmisión de un cerebro a otro por individualidades. Estos
resultados apoyan la Teoría Sintergica del Dr. Jacobo Grinberg. (Attie 1996)

Dicha teoría, lo que plantea grosso modo es que existe una matriz u organización básica
del espacio, el cual, su particularidad es que se encuentra en un estado de vacío y
armonía constante, mientras que paralelamente existen las partículas elementales, lo cual
quiere decir que es un “algo” que surge como un modificador de esa matriz vacía,
entonces todo objeto es un conjunto de partículas elementales distorsionadoras de la
matriz prima.
Estos conceptos son el fundamento, para explicar que cada patrón sinápticos o bien
potencial de acción activado fisiológicamente en nuestro cerebro para percibir cualquier
objeto, es un patrón especifico en el campo neuronal el cual se encuentra también dentro
de esta matriz vacía, por lo que él propone que la suma del campo neural especifico y la
matriz en donde se encuentra el objeto o estimulo, forma la percepción personal.
(Grinberg J, s.f) Apoyando esta teoría y perspectiva lo la materia-objeto, Demócrito fue
quien propuso por primera vez la idea de que la materia podría estar constituida por
diminutas partículas enlazadas. Estas piezas, a las que llamó “átomos” (indivisibles)
imaginadas originalmente como los pequeñísimos granos de arena del mar, hicieron de
pronto inestable al mundo, tal y como se lo había concebido hasta ese momento.
(Narvaez A. 2014) Esto último, no es algo inútil mencionar, sino que su importancia en
este ensayo la conlleva ya que de algun modo la interfaz cerebro computadora, que se
basa en tres componentes; sensores, decodificadores y asistente tecnológico, se puede
hacer posible por la trasferencia de un pensamiento-intangible a una acción o movimiento-
tangible. Esta interfaz a la vez funciona con la trasferencia de señales eléctricas a través
de electrodos no invasivos que se traduce en información a una máquina, el cual
efectuará alguna respuesta, según sea el caso. Y estos mensajes que envía a la fase de
decodificación, es tal cual la percepción.

Entonces es, a modo de síntesis y de manera muy general, el porque nos sirve para
entender este concepto potencial de transferencia en el que nos vamos a adentrar,
poniendo como eje el que según esta teoría, la percepción es una distorsión dentro de
ese campo vacío, en donde existe la materia y los estímulos acribadores de cualquier
sentido (olfativo, visual, etc.) lo cual nos daría sentido en el estudio el cual mencionamos
al principio, donde ciertas percepciones en un primer sujeto (patrones de activación en el
campo neural) son adscritas a un segundo sujeto, como vemos, es muy parecido a lo que
Nicolelis, nos menciona en el video mencionado, al hablar sobre el experimento de los
monos, para recibir la gota de jugo de naranja, sin dejar de lado, la diferencia antes
mencionada.

Dicho de otro modo, la percepción de cualquier estimulo, no es más que la activación de

diferentes receptores sensoriales, es decir toda percepción pasa y atraviesa el cuerpo y la
cognición, por lo que otra pregunta que me surge, es; si estas máquinas con el tiempo se
especializan en el poder transferir pensamientos de persona a persona, ¿podrá también
transmitir la subjetividad de la idea?´, es decir, sabiendo que cada palabra para cada uno
de nosotros conlleva recuerdos, experiencias y emociones diferentes entorno a ella,
¿sucederá una transmisión de ésto complejo y subjetivo con la palabra?, ya que al final la
activación cerebral conlleva también partes del cerebro como la amígdala, hipocampo,
involucradas en la memoria emocional, por ejemplo.

Regresando al tema base, sobre estas ideas sobre la telepatía-interfaz cerebro-

computadora, existe la similitud en cuanto que la comunicación del experimento
mencionado entre diferentes sujetos era percibida a partir de, cambios fisiológicos como
la vaso constricción, la tasa cardiaca, respuesta galvanica, y la actividad electrodérmica,
se lograron registrar en un sujeto en reposo y fueron provocados por otro sujeto que se
encontraba a distancia. Cambios en la actividad cerebral (EEG, topografías, etc.).

De nuevo, este tipo de cambios, específicamente la actividad cerebral, son los agentes
activos y primordiales de esta triada (sensores, decodificadores y asistente tecnológico)
que se requiere en la interfaz cerebro-computadora, específicamente los decodificadores
de los sensores cerebrales, los cuales, de alguna manera reciben el mensaje y lo
traducen a el asistente tecnológico, es decir los decodificadores serían los encargados de
puntualizar estos cambios sinápticos, para después poder generar en la maquina la orden
de movimiento o bien que regenerar ese patrón de acción en otro cerebro como en el
caso de los simios, entonces hay dos opciones a partir de un mismo mensaje perceptivo
emitido. O traduce a una computadora o replica las señales, sea cual sea la opción que
genere, se trata del punto medio justo de la comunicación posible entre cerebros o entre
cerebro-ccomputadora.

Entonces, concluyendo, se podría afirmar con base en lo expuesto anteriormente, que

éste tema se estudió, existió y ahora gracias a la tecnología se está perfeccionando, de
manera artificial, la visión al respecto, sin embargo me parecería favorable hacia este
historial sobre el tema, que a la par se indagara en ¿de qué manera se puede poner los
asistentes tecnológicos al servicio de esta intercomunicación, no verbal, que ya existe en
los seres humanos?, o bien en otras palabras, ¿de qué manera se podría afinar este
estudio y especialización por ejemplo del mensaje emitido a través de los medios que ya
hay, porque de esa manera no se anula, lo que antes ya se descubrío, que al parecer en
los años 90’s podría haber sonado un tanto descabellado, pero actualmente es una suma
a la línea de investigación científica sobre herramientas o tecnologías de estudio, del ser
humano, en su modo transpersonal o incuantificable, de lo cual se ocupan ya varias
ciencias, como incluso algunas ramas de la psicología, es decir, aprovechar que ahora el
historial sobre el tema, es de mayor relevancia académica. Así mismo, tampoco se puede
negar todo el beneficio de estos desarrollos de interface cerebro-computadora, mas allá
de la supuesta telepatía posible hallada, como lo es el facilitar el movimiento a personas
parapléjicas o con alguna inmovilidad corporal, como algún parálisis, y como mencioné al
principio no podemos enfrascarnos en términos de “bueno o malo” porque de alguna
manera nos limitaría en el proceso de generar conocimiento científico y neutro hasta el
punto que más se pueda.

Referencias.
Salazar L. y Garzon A. Telepatia (s.f) Revisado en file:///C:/Users/52551/Downloads/Dialnet-
Telepatia-4804543.pdf

Garcia F. La tecnología (2010) Revisado en http://www.ammci.org.mx/revista/pdf/Numero2/2art.pdf

Narvaez A. La Materia y lo Imaginario o de la Danza de Maya en el Vacío. (2014) Revisado en

file:///C:/Users/52551/Downloads/Dialnet-LaMateriaYLoImaginarioODeLaDanzaDeMayaEnElVacio-
6336511%20(1).pdf

Attie B. El potencial transferido (1996) Revisado en

https://redneural.files.wordpress.com/2018/12/articlepotencialtransferido.pdf

Jacobo Grinberg.Teoría sintérgica. (s.f) programa de Television Española Revisado en

https://www.youtube.com/watch?v=kMv0ZUkk9LM

Miguel Nicolelis: Ha llegado la comunicación cerebro a cerebro. ¿Cómo lo hicimos?, revisado en

https://www.youtube.com/watch?v=HQzXqjT0w3k&t=64s