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17
nov
No lloro porque estoy triste, estoy triste porque lloro. William James rompe, con esta frase, con la
idea de un espíritu encerrado en una carne que sigue con inercia las emociones y nos lleva a
un mundo donde éstas se erigen en conciencia de los cambios corporales provocados por un
estímulo (James, 1890). Siguiendo con el psicólogo estadounidense, “negarse a expresar una
pasión es morir”. ¿Sería posible la emoción sin las sensaciones interoceptivas, viscerales o
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“Cuando sonríes, el mundo te sonríe”, dice la frase popular, una afirmación en línea con la
investigación desarrollada por, entre otros, la psicóloga Paula Niedenthal (Niedenthal, 2007).
Más recientemente, en 2009, investigadores de la Universidad de Múnich estudiaron el alcance
de las inyecciones de bótox en la frente, una operación que paraliza o atenúa la capacidad de
fruncir el ceño. Esta es una de las expresiones más básicas de la emoción. Sus experimentos
demostraron que el bloqueo de ese músculo facial interrumpía los circuitos neuronales
necesarios para activar la amígdala, área cerebral muy involucrada en las emociones y, por lo
tanto, las personas no podían expresar la infelicidad (ver revisión en Finzi, 2013).
La mente corporeizada
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forma de concebirnos están avivando un fuego que parecía extinguido: mente y cuerpo son
inseparables.
Aunque pocos, ya existen evidencias del modelo de la mente corporeizada. Empezamos por
los experimentos de Kelly y Kravitz en 1989, que mostraban la reacción de alarma en la
actividad del cerebro cuando una persona escuchaba una frase que era incongruente con el
gesto corporal que le acompañaba. Estos estudios mostraban que interpretamos el lenguaje
corporal simultáneamente al hablado: gestos y palabras se procesan de forma conjunta.
Hasta ahora se conocía, sobre todo en el mundo de la psicología, que el cerebro requiere del
cuerpo para interpretar el mundo. El cerebro modula los gestos o postura del cuerpo, y el
cuerpo modula los procesos cerebrales. Eso ya es un avance, pero vayamos un paso más allá:
supongamos que la cognición no sólo requiere de la actividad cerebral como última
estación. Estudios muy recientes han demostrado que la percepción del dolor, de un
estímulo visual sencillo o los prejuicios racistas dependen de la interacción entre
corazón y cerebro (ver artículo en este mismo blog, “El corazón de la mente”).
No sólo el corazón está recuperando su papel como parte del sistema cognitivo. El grupo de
Catherine Tallon-Baudry, que dio a conocer una de las primeras evidencias de la interacción
corazón-cerebro, ha demostrado que los campos eléctricos del estómago e intestino están
acoplados a los ritmos cerebrales. Y más aún, que esta interacción parte del estómago y llega
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el cerebro: el estómago modula los ritmos cerebrales. Otro gran descubrimiento reciente es
la influencia de las bacterias que habitan nuestro intestino en el desarrollo del cerebro y
nuestro estado de ánimo (Smith, 2016) y que está revolucionando la investigación de
tratamientos para el autismo.
Internet viene del inglés, Interconnected Networks, redes interconectadas o red de redes, siendo
la unión de todas las redes y ordenadores compatibles del mundo.De todos es conocido su
funcionamiento, la capacidad de transmisión de información y la potencia de comunicación. Es
quizás una de las redes más eficientes que existe porque es un conjunto descentralizado
de redes de comunicación interconectadas. Sin embargo, un ejemplo que hace comprensible e
intuitiva la teoría de redes, o teoría de grafos, es la red de aeropuertos mundial.
En este ejemplo, las ciudades con aeropuerto son llamadas ‘nodos’ de la red, lo que, en el caso
de las neurociencias, equivale a las áreas cerebrales. Las rutas de los aviones o la
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comunicación entre regiones neuronales serían las conexiones de la red. Los nodos y el patrón
de conexiones forman una red o grafo. Lo interesante viene en el estudio de las características
topológicas de dicha red.
Imaginemos que el aeropuerto de Londres cancela todos sus vuelos, o gran parte, durante
unas horas. El caos mundial está asegurado. El aeropuerto de Londres es lo que se conoce
como un centro de conexión o hub, ya que centraliza muchas de las conexiones que se hacen
en todo el mundo. Para ir desde cualquier ciudad de Europa a otra parte del mundo, muy
seguramente hagamos una escala en Londres. Y esto es así por su alto grado de acoplamiento
en la red. Determinar los hub cerebrales es una de los grandes hitos de la neurociencia y,
en concreto del proyecto Conectoma Humano, ya que nos permitiría estudiar la posible
jerarquía cerebral, y las áreas diana de terapias o tratamientos farmacológicos.
Dos de los parámetros clave son: el grado de agrupación (clustering), es decir, cómo de amigos
son mis amigos entre sí; y la longitud de la ruta (path length), o cuantas escalas debería hacer
para ir de una ciudad a otra. Estos dos parámetros son, quizás, los más importantes porque
están estrechamente relacionados con la eficiencia de transmisión de información dentro de la
red y con el coste (ya sea económico en un caso o energético/metabólico en otro).
Según el valor de estos dos parámetros se definen diferentes tipos de redes: por un lado
tenemos una red completamente ordenada donde todos los nodos están conectados a todos
(máximo agrupamiento, mínima longitud de ruta). Es obviamente, una red poco eficiente u
optimizada en costes. En el otro extremo tenemos una red donde las conexiones entre nodos
se han establecido al azar. Es también una red poco optimizada.
En esta red es muy importante la presencia de hubs, o nodos especialmente conectados como,
por ejemplo, el presidente o una celebridad. Todos conocemos a alguien que conoce a alguien
que conoce al presidente. En 1998 Duncan Watts y Steven Strogatz descubrieron un
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interesante tipo de red, a la que bautizaron como “red de mundo pequeño” (small world
network) y son aquellas redes cuya arquitectura cumplía dos características: tenían una
longitud de ruta pequeña y un alto grado de agrupación. Esta arquitectura de red ha sido
probada como la más eficiente y empleada en la naturaleza.
Existen otros muchos parámetros para estudiar redes que nos aportan información acerca de
su estructura en comunidades, modularidad, diversidad, capacidad de transición,
solapamiento topológico, coeficiente de fluidez o identificación de redes centrales dentro de
una red y su periferia.
Considerar al cerebro como una red ha supuesto un cambio de perspectiva tal que el número
de líneas de investigación en neurociencia ha explotado en las últimas décadas. Estamos ante
un nuevo reto: considerar la mente como un conjunto holográfico de interacciones entre
el cerebro, órganos principales y otras partes del cuerpo, y para ello debemos incorporar
formas de análisis e interpretación que puedan captar esta complejidad.
Referencias
Strack F., Martin LL. and StrepperS. (1998). Inhibiting and facilitating conditions of the
human smile: a nonobtrusive test of the facial feedback hypothesis. J
PersSocPsychol.May;54(5):768-77.
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Finzi E. (2013)The face of emotion. How botox affects our moods and relationship.
Kelly and Kravitz, neural correlates of bimodal speech and gesture. 2004, Brain and
Lengauge, 89.
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