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Según el mito babilónico de Atrahasis, el hombre está compuesto de una parte material y una parte espiritual.
Verdadero
Falso
Entre los griegos, la concepción antropológica más común es la dualista, es decir el cuerpo está inclinado a las
pasiones y el alma inmaterial es la sede de las actividades superiores.
Falso
Verdadero
Verdadero
Falso
Falso
Verdadero
Verdadero
Falso
Para prácticamente todos los ámbitos culturales y religiosos de la antigüedad es común la idea de un origen
materialista del hombre.
Falso
Verdadero
Pregunta 7 0.5 pts
Falso
Verdadero
Verdadero
Falso
Para Platón, la característica fundamental del alma es la de ser inmortal, porque es increada y principio de
movimiento de ella misma y del cuerpo.
Verdadero
Falso
De acuerdo con Platón, el alma, aunque venga descrita, por una parte, como un principio simple y unitario, por otra
aparece compuesta de fuerzas diferentes en lucha entre ellas.
Verdadero
Falso
A través del mito del carro alado, Platón nos presenta su visión dicotómica de la estructura del alma: el conductor
(auriga) representa la parte racional o intelectual; y, el caballo bueno, la parte irascible.
Falso
Verdadero
Pregunta 12 0.5 pts
El alma, en la visión platónica, es la esencia del cuerpo, existe antes que él y es independiente de él. Su unión con
el cuerpo es el fruto de una caída y constituye para ella una prisión; de esta unión deberá intentar liberarse.
Verdadero
Falso
Falso
Verdadero
Para Aristóteles el hombre está compuesto de cuerpo y alma, donde el alma es la forma y el cuerpo es la materia.
Falso
Verdadero
La filosofía de Plotino impregnará la metafísica de muchos pensadores cristianos y constituirá por siglos el
esquema dentro del cual interpretar toda la filosofía
Verdadero
Falso
Para Plotino, en el regreso al Uno se distinguen tres etapas: la ascesis, la contemplación y el éxtasis.
Verdadero
Falso
Falso
Verdadero
Verdadero
Falso
La concepción antropológica común entre los filósofos griegos es la que ve al hombre como un ser compuesto de
un cuerpo material, pesado e inclinado a las pasiones, y de un alma, inmaterial o hecha de una materia más sutil,
que es la sede de sus actividades superiores, la inteligencia y la contemplación.
Verdadero
Falso
Pregunta 20 0.5 pts
La meditación filosófica, que es también una forma de ascesis moral, sirve para liberar progresivamente al alma de
la ignorancia y de la opinión. Este proceso de liberación está representado por Platón en el mito de la caverna.
Falso
Verdadero