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Octubre 13, 2022

La idolatría de lo nuevo

Esta Guía de Estudio fue diseñada para usarse con el video

que le acompaña.

Siga el enlace para abrir el video:

https://youtu.be/6FrxnmXvHaU

Para mejor comprensión de este estudio, recomendamos

estudiar el video y la guía a la misma vez.

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La idolatría de lo nuevo
Estudio Bíblico en Hechos 17.

Para comenzar, veamos el trasfondo de lo que Pablo ha estado

haciendo antes de llegar a Atenas.

El alboroto en Tesalónica

17 Pasando por Anfípolis y Apolonia, llegaron a Tesalónica,

donde había una sinagoga de los judíos. 2 Y Pablo, como
acostumbraba, fue a ellos, y por tres días de reposo[a] discutió
con ellos, 3 declarando y exponiendo por medio de las
Escrituras, que era necesario que el Cristo padeciese, y
resucitase de los muertos; y que Jesús, a quien yo os anuncio,
decía él, es el Cristo. 4 Y algunos de ellos creyeron, y se
juntaron con Pablo y con Silas; y de los griegos piadosos gran
número, y mujeres nobles no pocas. 5 Entonces los judíos que
no creían, teniendo celos, tomaron consigo a algunos ociosos,
hombres malos, y juntando una turba, alborotaron la ciudad; y
asaltando la casa de Jasón, procuraban sacarlos al pueblo. 6
Pero no hallándolos, trajeron a Jasón y a algunos hermanos
ante las autoridades de la ciudad, gritando: Estos que trastornan
el mundo entero también han venido acá; 7 a los cuales Jasón

3
 ha recibido; y todos estos contravienen los decretos de César,
diciendo que hay otro rey, Jesús. 8 Y alborotaron al pueblo y a
las autoridades de la ciudad, oyendo estas cosas. 9 Pero
obtenida fianza de Jasón y de los demás, los soltaron.

Pablo y Silas en Berea

10 Inmediatamente, los hermanos enviaron de noche a Pablo y

a Silas hasta Berea. Y ellos, habiendo llegado, entraron en la
sinagoga de los judíos. 11 Y estos eran más nobles que los que
estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda
solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas
cosas eran así. 12 Así que creyeron muchos de ellos, y mujeres
griegas de distinción, y no pocos hombres. 13 Cuando los judíos
de Tesalónica supieron que también en Berea era anunciada la
palabra de Dios por Pablo, fueron allá, y también alborotaron a
las multitudes. 14 Pero inmediatamente los hermanos enviaron a
Pablo que fuese hacia el mar; y Silas y Timoteo se quedaron allí.
15 Y los que se habían encargado de conducir a Pablo le
llevaron a Atenas; y habiendo recibido orden para Silas y
Timoteo, de que viniesen a él lo más pronto que pudiesen,
salieron.

Entonces así llegamos a Atenas.

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Pablo en Atenas

16 Mientras Pablo los esperaba en Atenas, su espíritu se

enardecía viendo la ciudad entregada a la idolatría. 17 Así que
discutía en la sinagoga con los judíos y piadosos, y en la plaza
cada día con los que concurrían. 18 Y algunos filósofos de los
epicúreos y de los estoicos disputaban con él; y unos decían:
¿Qué querrá decir este palabrero? Y otros: Parece que es
predicador de nuevos dioses; porque les predicaba el evangelio
de Jesús, y de la resurrección.

¿Quiénes son los epicúreos y los estoicos?

Epicureísmo

El epicureísmo es un movimiento filosófico fundado

alrededor del 307 a. C. basado en las enseñanzas
del antiguo filósofo griego Epicuro de Samos, el cual
fundó una escuela llamada "El Jardín" y cuyas ideas
fueron seguidas por otros filósofos, llamados
"epicúreos"(1).

5
 Estoicismo

El estoicismo es una escuela filosófica fundada por

Zenón de Citio en Atenas a principios del siglo III
a. C. Es una filosofía de ética personal basada en
su sistema lógico y sus puntos de vista sobre el
mundo natural. Los estoicos creían que todo
alrededor operaba según una ley de causa y
efecto, resultando en una estructura racional del
universo. Pensaban que «no podemos controlar lo que pasa a nuestro
alrededor, pero sí podemos controlar lo que pensamos sobre estos
eventos» en vez de imaginar una sociedad ideal falsamente positiva(2).

Pablo en la cuna de la filosofía

Como vemos, Pablo está en ese momento en el centro del mundo de

la filosofía griega.

De hecho, vemos que este famoso filósofo era procedente de Atenas.

Ahora. Vemos que Atenas, como dice el texto «entregada a la

idolatría».

Es fácil reconocer la idolatría clásica —los ídolos hechos de madera,

oro, etc… pero en Atenas vemos una idolatría igualmente peligrosa
—posiblemente más— y esta es la idolatría de las ideas.

Esta es la idolatría a «lo nuevo». Nuevas filosofías, nuevas ideas…

6
«Parece que es predicador de nuevos dioses» decían. No te la
palabra «nuevos».

Esto continúa. Regresamos al texto.

19 Y tomándole, le trajeron al Areópago, diciendo: ¿Podremos

saber qué es esta nueva enseñanza de que hablas? 20 Pues
traes a nuestros oídos cosas extrañas. Queremos, pues, saber
qué quiere decir esto. 21 (Porque todos los atenienses y los
extranjeros residentes allí, en ninguna otra cosa se interesaban
sino en decir o en oír algo nuevo.)

De nuevo, aquí notamos esta idolatría a lo nuevo.

v.19 nueva enseñanza

v.21 Porque todos los atenienses y los extranjeros residentes allí, en

ninguna otra cosa se interesaban sino en decir o en oír algo nuevo.

Vemos que para esta gente era muy importante toda idea, filosofía,
conocimiento que fuera nuevo.

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La crisis en la iglesia moderna

Hoy en día vemos un problema similar en la iglesia moderna. Vemos

grupos y movimientos que siempre van detrás de «lo nuevo».

Una nueva revelación, una nueva enseñanza, una nueva doctrina,

algo que Nadie jamás ha escuchado antes.

De hecho, hay iglesias donde los predicadores han acostumbrado a la

congregación a cada Domingo recibir una «revelación nueva».

Esto es muy peligroso. Es una atracción a falsas doctrinas y

enseñanzas de hombres.

Pablo dice:

…A mí no me es molesto el escribiros las mismas cosas, y para

vosotros es seguro. Filipenses 3:1 RVR1960

Pablo se aleja de la idea de estar buscando cosas nuevas todo el

tiempo.

Tenemos la revelación de la Palabra de Dios que es completa. La

Biblia nos ofrece tanto contenido que nunca terminaríamos de
enseñar todo lo que el texto dice. Sin embargo, el ser humano se
inclina a lo misterioso, al deseo de impresionar a otros ofreciendo
algo que nadie más sabe, y esto es peligroso.

8
Por alguna razón Dios no quiere revelar todo. La Biblia dice:

Las cosas secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios; mas las

reveladas son para nosotros y para nuestros hijos para
siempre… Deuteronomio 29:29 RVR1960

Gloria de Dios es encubrir un asunto; Pero honra del rey es

escudriñarlo. Proverbios 25:2 RVR1960

● Por alguna razón, Dios en Su soberanía, no quiere revelarnos

todo.
● El texto escrito es seguro.

Nota Importante: Cuando hablo de «la idolatría de lo nuevo» no me refiero a las

cosas nuevas que Dios hace en nuestra vida. Por ejemplo: Somos hechos una
nueva criatura cuando venimos a Cristo, Dios renueva nuestro espíritu, Sus
misericordia son nuevas cada mañana, etc…

La idolatría de la que hablo tiene que ver con el deseo de nuevas revelaciones,
nuevo «mover del espíritu», nuevas «manifestaciones del espíritu» y cosas
semejante que muchas congregaciones hoy en día buscan todo el tiempo.

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La respuesta a la idolatría

La respuesta a la idolatría que vemos en la actitud de Pablo es

regresar a los oyentes a «las bases del Evangelio».

Veamos los textos.

22 Entonces Pablo, puesto en pie en medio del Areópago, dijo:

Varones atenienses, en todo observo que sois muy religiosos;
23 porque pasando y mirando vuestros santuarios, hallé también
un altar en el cual estaba esta inscripción: AL DIOS NO
CONOCIDO. Al que vosotros adoráis, pues, sin conocerle, es a
quien yo os anuncio. 24 El Dios que hizo el mundo y todas las
cosas que en él hay, siendo Señor del cielo y de la tierra, no
habita en templos hechos por manos humanas, 25 ni es honrado
por manos de hombres, como si necesitase de algo; pues él es
quien da a todos vida y aliento y todas las cosas. 26 Y de una
sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habiten
sobre toda la faz de la tierra; y les ha prefijado el orden de los
tiempos, y los límites de su habitación; 27 para que busquen a
Dios, si en alguna manera, palpando, puedan hallarle, aunque
ciertamente no está lejos de cada uno de nosotros. 28 Porque
en él vivimos, y nos movemos, y somos; como algunos de
vuestros propios poetas también han dicho: Porque linaje suyo
somos. 29 Siendo, pues, linaje de Dios, no debemos pensar que
la Divinidad sea semejante a oro, o plata, o piedra, escultura de

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 arte y de imaginación de hombres. 30 Pero Dios, habiendo
pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a
todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan; 31 por
cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con
justicia, por aquel varón a quien designó, dando fe a todos con
haberle levantado de los muertos. 32 Pero cuando oyeron lo de
la resurrección de los muertos, unos se burlaban, y otros decían:
Ya te oiremos acerca de esto otra vez. 33 Y así Pablo salió de
en medio de ellos. 34 Mas algunos creyeron, juntándose con él;
entre los cuales estaba Dionisio el areopagita, una mujer
llamada Dámaris, y otros con ellos.

Primero, Pablo le dice que «son religiosos» aunque esto no es

necesariamente algo bueno. Luego, aprovecha la oportunidad para
predicarles de Cristo. «(v.23) AL DIOS NO CONOCIDO. Al que
vosotros adoráis, pues, sin conocerle, es a quien yo os anuncio.»

Entonces, Pablo establece las bases sólidas de la predicación del

Evangelio.

Creación. Dios es el Creador de todo.

v.24 «El Dios que hizo el mundo y todas las cosas»

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Señorío de Cristo.

v.24 «siendo Señor del cielo y de la tierra»

Iglesia. Dios no habita en templos hechos por manos.

v.24b «no habita en templos hechos por manos humanas»

La necesidad del hombre de buscar a Dios.

v.27 «para que busquen a Dios, si en alguna manera, palpando,

puedan hallarle»

Arrepentimiento para salvación.

v.30 «ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se

arrepientan»

Juicio.

v.31 «ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia»

Resurrección.

v.31b «dando fe a todos con haberle levantado de los muertos»

12
Como resultado de la predicación de Pablo «algunos creyeron».

v.34 Mas algunos creyeron, juntándose con él; entre los cuales
estaba Dionisio el areopagita, una mujer llamada Dámaris, y
otros con ellos.

Predicamos a toda audiencia, y si un porcentaje cree, hemos hecho

bien el trabajo de anunciar a Cristo.

Dios traerá a aquellos que ha separado para salvación.

Los gentiles, oyendo esto, se regocijaban y glorificaban la

palabra del Señor, y creyeron todos los que estaban ordenados
para vida eterna. Hechos 13:48 RVR1960

Notas:

1- Epicureísmo (El JARDÍN) Escuela filosófica preocupada principalmente por

cuestiones éticas y fundada por Epicuro.
https://e-torredebabel.com/filosofia-helenistica-epicureismo-epicuro-lucrecio/

2- Qué es Estoicismo. Como estoicismo se denomina la doctrina filosófica que

practicaba el dominio de las pasiones que perturban la vida valiéndose de la
virtud y la razón. https://www.significados.com/estoicismo/

Ver los otros recursos que siguen para continuar creciendo en la fe.

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valentía en entornos complejos, y a veces hostiles.
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Él, su esposa y sus tres hijos, viven en un suburbio de San Diego en California,
desde donde se coordinan todos los proyectos de la asociación que lleva su
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