Antropología

Prof. Lic Ernesto Wyss

Alumna. Alicia Serratrice

Trabajo Práctico N° 1

1. Cuando Pablo visitó Atenas, la ciudad era el mayor centro universitario del
mundo, aunque sus ciudadanos carecían de unidad espiritual, de un
propósito en común y de conducta. Lo que enardeció a Pablo fue ver esta
ciudad completamente dada a la idolatría. Los ídolos estaban por todas
partes, en las calles, dentro y fuera de cada hogar.
2. Pablo comenzó a presentar el mensaje del Evangelio por todas partes.
Dice la escritura, “Así que discutía…” (v17)…Lo hizo, en la sinagoga con
los judíos, y en la plaza cada día con los que concurrían. Su público eran
los religiosos, los ciudadanos, los epicúreos o buscadores de placer, los
estoico o autodisciplinados, y los que cuestionaban filosóficamente a
Cristo.
3. (v18) Discutía con los filósofos, epicúreos y con los estoicos y estos le
condujeron al Aerópago para escucharlo. Algunos se burlaron de él
diciéndole “palabrero”. Otros lo tomaron más seriamente diciendo que
estaba presentando un nuevo y extraño dios a las personas. 1

4. Quisieron escuchar a Pablo porque todos los atenienses y extranjeros

residentes allí se interesaban en decir y en oír algo nuevo.
5. Pablo entonces predicó el mensaje del evangelio, a los paganos
intelectuales, de un modo que ellos pudieran comprenderlo, con su cultura

1
Hechos 17,16-18 y 22, dice que el apóstol Pablo pronunció un discursó allí, cuando unos
filósofos epicúreos y estoicos lo condujeron al Areópago para que explicara aquella
enseñanza «extranjera» que publicaba.
 y costumbres, usando como puente, al Dios desconocido, a quien ellos
tenían dedicado un altar
6. Los atenienses tenían muchos dioses, había en Atenas tantos dioses como
hombres, afirman los historiadores. El hecho de tener tantos dioses
mostraba su vacío y la necesidad insatisfecha de conocer al Único y
verdadero Dios. Las personas reconocían que había un dios desconocido y
lo adoraban, pero no lo conocían.
7. Pablo utilizó este puente, este concepto de dios desconocido del lugar para
presentar contextualizadamente a Yaveh. Pablo les declaró que conocía al
Dios no conocido. Él lo conocía personalmente y era a él a quien Pablo
anunciaba.
8. Pablo describió a su audiencia como muy religiosos.
9. Los griegos del mundo antiguo, eran hombres que por su filosofía y cultura
eran regidos por la razón algunos, pero había mucha inmoralidad entre
ellos e injusticias en su sociedad pagana de religión politeísta. Realidad
que contrastaba con el Dios de amor, de santidad y justicia, Era opuesta
a la parte de la sociedad constituida por el ciudadano promedio, que se
acomodaba e iba tras la multitud, seguía a la sociedad y al mundo
alrededor de ellos sin importar si era justo o injusto, moral o inmoral. Los
hombres, prácticamente no hacían más que ejercer sus facultades
mentales, debatir el mérito de sus filosofías, realidad y dioses. Y Pablo les
hablaba de algo que no conocían, de un Dios creador y que es presente ,
y que es quien actúa en la historia del hombre, es quien está al control de
toda la creación. Y esto era un golpe muy fuerte al orgullo de los paganos
“autosuficientes”. Por otra parte si hay un solo Dios supremo, entonces
no hay más dioses, y su cosmovisión cae por tierra, al confrontarla con
esta verdad.. Para los atenienses que vivían en el centro del saber, es una
ofensa escuchar de Pablo v30, Pero Dios habiendo pasado por alto los
tiempos de esta ignorancia…
10. Dios se revelo en la creación como creador de todas las cosas y en la
historia como quien sostiene su creación, la cuida y dirige los eventos
históricos de la humanidad. Porque tiene un propósito al crear al hombre:
que este lo busque y lo conozca.(v 27-28).
11. Pablo cita al poeta griego Arato (270 a.C.),el hombre es linaje de Dios, por
tanto, el hombre es responsable de buscar a Dios.
12. Si somos linaje de Dios entonces, los ídolos son menores que los
hombres, ya que los ídolos fueron hechos por el hombre. Adorar ídolos es
degradar la posición exaltada que Dios le dio al hombre. Si el hombre es
criatura d Dios entonces algo creado por el hombre es menos que Dios.
Dios está por encima de todo lo que el hombre hace, por tanto exaltar lo
que el hombre hace con sus manos es degradar a Dios y al propio
hombre.
13. Ante la revelación ofrecida por Dios , Pablo argumenta la necesidad de
arrepentimiento, del pecado y de la idolatría, y que Dios ha designado un
día para juzgar al mundo.
14. Los griegos respondieron de diferentes maneras: algunos se burlaron de
Pablo, otros se apartaron sin “escuchar”, y finalmente, un grupo “escuchó”
el mensaje y creyó.
15. Dionisio y Dámaris.

Respuestas surgidas de ANALIZAR

1. Lo que hizo Pablo fue un ejercicio de contextualización del mensaje,

2. Pablo lo que hizo fue usar un puente, un elemento conocido en su cultura
para abrir la puerta de un entendimiento claro y correcto del mensaje
emitido.
3. Podemos aprender que contextualizar es, dar el mensaje de manera
relevante al pueblo al cual va dirigido, comprensible y fiel en esencia,
donde lo que importa es que el receptor, comprenda lo transmitido, y a tal
fin, lo recibe, en su cosmovisión y cultura, de manera de poder
aprehenderlo.
4. Debemos observar antes de hablar, ser vivir con aquellos a quienes
queremos transmitir el Evangelio, para entender su cosmovisión.. Una vez
que encontramos el tema puente, el punto de su historia desde donde
podemos presentar el mensaje de salvación, de manera potable, recién allí
presentamos el mensaje de Salvación. Con elementos conocidos por el
receptor. Al hablar e la Santa Cena, a un pueblo indígena, por ejemplo se
puede reemplazar el pan por bananas y el vino por jugos naturales si el
vino y el pan no son parte de su cultura y si bananas y jugos constituyen su
alimento cotidiano.
5. El Evangelio tiene el poder de alcanzar a todos. Nuestra tarea es
comunicarlo, aún cuando la respuesta no sea la esperada. Y perseverar.
No enojarnos, con nadie, sino seguir compartiendo el Evangelio, con todos.
Algunos se burlarán otros se apartarán y otros recibirán el mensaje en el
corazón.
6. A) Para los epicúreos, cuya filosofía se centra en el hombre y el placer,
el mundo surgió por accidente, si hay dioses están lejos y desinteresados
de los asuntos de los hombres; creen que al hombre se le dejó solitario
para que descubriera la verdad y el placer de la vida; no hay nada después
de la muerte, ni hay cielo, no hay infierno, no hay recompensa ni castigo.
El hombre simplemente regresa a convertirse en parte del polvo de la
tierra. B). Los estoicos por su parte eran racionalistas, autocontrolados y
disciplinados y esgrimían creencias básicamente panteístas,(en las que
Dios existe en todo y en todos) y fatalistas, pues sostenían que no hay ni
bien ni mal. Las cosas son de la forma que son y sucedenporque están
destinadas. No hay nada que alguien pueda hacer, ante lo cual algunas
personas tratan de controlar sus destinos se disciplinan y autocontrolan y
otras , razonando que nada pueden hacer por su destino, viven haciendo
muy poco si es que hacen algo y muchas veces terminan en la
autocomplacencia, el letargo, la pereza y la inutilidad. Pablo en su
 mensaje enfatizó que Dios está cerca, que es en quien somos y nos
movemos y que envió a su hijo porque se interesa por nosotros y nos
quiere con él.
7. Muchos hoy día, afirman que Dios es amor y solo eso, olvidando el aspecto
de Santidad y Justicia de nuestro Dios. Otros hablan de un Dios vengativo.
Todas las definiciones incompletas de Dios pecan de no conocerlo, y de no
conocer sus atributos. Por eso se equivocan al momento de emitir
cualquier opinión referente a Dios.
8. Para mí el ministerio de Pablo en Atenas fue exitoso, pues los que
creyeron, se constituyeron en semillas que dieron fruto. Creyentes nativos,
que después compartieron a sus pares el mensaje de salvación.
9. Trabajando mi carácter, imitando en todo a Cristo, en ser humilde y manso.
Seria mi mejor mensaje, mi mejor prédica, imitarlo a él.