Clase 

04/08/22
Lección Nº1
El plan de salvación de Dios.

Teología: Es la ciencia que conoce a Dios, que se da a través de la revelación de este.

Es la ciencia acerca de Dios, en cuanto lo conocemos por la fe mediante la luz de la
revelación. La Teología estudia a Dios y a todas las criaturas en sus relaciones con Dios y
también estudia, a la luz de la verdad divina, la conducta moral del hombre en orden a su
último fin natural.

 La primera fuente de revelación: La sagrada escritura.

 La segunda fuente de revelación: tradición, padres de la iglesia del siglo VI o
V, que reaccionan a los evangelios escritos. Este conocimiento se transmite
fuertemente en la historia del cristianismo.
 Magisterio de la iglesia interpreta la revelación del hombre.

Consideraciones Generales de la Teología

1. La Teología tiene como centro de estudio a Dios. Primer principio: Dios creó
al hombre. Consideración de Dios en sí mismo y como principio de todas
cosas.
2. Dios cómo fin último santificado de todas las cosas y los seres humanos
inteligentemente. La Teología considera de Dios cómo fin último de las cosas.
Especialmente como fin de santificación del hombre.
3. La consideración de Jesucristo como único y verdadero camino para
conseguir la posesión de Dios.

Ciencia: Es un complejo de conocimientos Inter-fundamentados y referidos al mismo

objeto. No hay ciencia sin conexión sistemática, pero tampoco sin objetividad: la conexión
de fundamentos debe expresar las relaciones existentes en el objeto mismo: la ciencia es
necesariamente una aspiración a la verdad.

 La ciencia es necesariamente una aspiración a la verdad.

  Error es interpretar algo de la biblia alejada de esta y no es ciencia, porque no
hay mensajes ni conexiones sistemáticas de los conocimientos del objeto.
 Ciencia es una aplicación de la verdad.
 La ciencia son relaciones objetivas.
 La disciplina se va descubriendo paulatinamente.

Pensamiento: Modo no sensible de conocer, es decir, todo lo conocemos por los sentidos.

Es la capacidad que tienen las personas de formar ideas y representaciones de la realidad en
su mente, relacionando unas con otras.

 Pensar es la facultad de percibir de modo no sensible la realidad.

 Al pensar las personas va entendiendo y relacionando ideas.
 Se estudia de los trabajos de otras personas o a las fuentes antepasadas para.
 El hombre procede gradualmente en la conquista del conocimiento y el
proyecto de uno como profesional sería lograr encontrar una nueva técnica
proyecto o ciencia.
 Existen las experiencias, NO el conocimiento.

Esquema El Plan de Salvación de Dios.

1. Dios es amor y es infinito, no tiene tiempo, Él es el alfa y el omega.

2. Lo que llevó a crear al hombre y toda a toda la creación, para hacerlo a su
imagen y semejante a Él.
3. El hombre fue creado en la eternidad de Dios, en la santidad de Dios
(Santidad significa Dios es bueno) y en la libertad de Dios.
4. Lo que llevó a que tuvieran la elección de estar o no con Dios. Lo que llevó al
pecado original, que es cuando decidieron rechazar a Dios, desobedecer a
Dios y alejarse del amor de Dios.  Debido a su libre albedrío decidieron
separarse de Dios al pecar contra Él y alejarlo.
5. Lo que llegó a consecuencias relevantes como alejar de Dios, los mantiene en
esclavitud del pecado original y lo llevó a la muerte, es decir, llegar a un
estado de término en la relación con Dios.
 6. Comienza a poblarse la tierra, llevando una vida en desorden, lo que lleva a la
irá de Dios y decide erradicar a toda la tierra, pero le designa a Noe la tarea de
preservar la tierra, pues, vendría un gran diluvio que destruiría la tierra. Dios
le da a la humanidad en Noe, crear la tierra nuevamente.
7. Donde llega Abraham Dios le dio la tarea de ser padre de multitudes y sigue
anunciando su palabra a través de las cabezas federales que el colocó.
8. Moisés saca a los judíos de la esclavitud en Egipto y entra a Kanaan la tierra
prometida
9. Los jueces le piden a Dios que coloqué reyes para mayor orden en la nación.
Lo que llevó a tener varios reyes, hasta llegar a David que fue aquel pequeño
que le ganó a Goliat.
10. Posterior en la historia Dios decide volverse hombre, es el redentor del
hombre, siendo un niño y creciendo en gracia, sabiduría y verdad.
11. Hasta que llegó su momento de muerte porque no creían que Él era el mesías.
Por lo que lo asesinaron y para demostrar que él tenía razón, ocurre la
resurrección cuando al tercer día es levantado y se quedó en la tierra por 40
días, antes de descender al cielo y dejar con los discípulos al Espíritu Santo,
que es el pentecostés.
12. Permitiendo que todos seamos hijos de Dios, pues, el amor de Dios es
maravilloso y mediante la oración, mandamientos, dignidad humana y
bienaventuranzas y la obediencia a su palabra podemos conocer y sentir al
Espíritu Santo.
13. Lo que nos llega a la muerte personal, que es cuando nos convertimos en
nuevas creaturas y somos capaces de amar al prójimo y todo aquel que Dios
lo diga.  Si llevaste una vida conforme al corazón de Dios. Podemos acceder a
Dios, es decir, vida eterna, de lo contrario estaríamos en condenación.

Profetas: Dan a conocer la palabra de Dios.

Clase 11/08/22
Lección Nº2
La liberación del pecado.
  La diferencia entre la fe y la inteligencia, la fe asciende porque no ve, esta se acaba en
la vida eterna porque conoce a Dios que es la verdad máxima.
 La dignidad está en la imagen de Dios. (Criaturas de Dios). Y por lo tanto queridos
por Dios
 El hombre en el plan de Dios es sometido a administrar la tierra de Dios.
 Somos llamados a participar en la providencia de vida.
 Adán y Eva participan de la vida divina, Dios llama a cultivar la tierra divina.
 El trabajo= estado de justicia del hombre, para Adán y Eva el trabajar es poder
perfeccionar lo creado por Dios.
Pecado Original.
 Dios creó al hombre a su imagen y lo estableció en su amistad; que el hombre la vive
en la forma de libre sumisión a Dios. El hombre depende del creador, esta sometido a
las leyes de la creación y a las normas morales que reglan el uso de la libertad.
 El hombre tentado por el diablo desobedeció al mandamiento de Dios. En esto
consistió su primer pecado.
 El pecado original es la privación de la santidad y de la justicia originales.
Consecuencia.
1. Adán y Eva pierden inmediatamente la gracia de la santidad original.
2. Queda destruida la armonía del hombre.
3. Entre la muerte en el hombre se realiza la advertencia divina: “Volverá al polvo del
que fue formado”
4. La naturaleza humana inclinada al mal se transmite al género humano.
 La santidad y justicia originales estaban destinadas, en ellos, para toda la
naturaleza humana. Con el pecado original se afectó la naturaleza humana, la
que se transmite en estado caído a los hombres: difundiéndose el pecado por la
unidad del género humano.
 Esta privación de la santidad y justicia originales en la naturaleza humana se
llama “Pecado Original”
Condición del mundo.
 La naturaleza herida, inclinada al mal, sumada a los pecados personales de cada
hombre, confiere al mundo, en su conjunto, una condición pecadora.
Naturaleza Herida
 Pero la naturaleza humana no está totalmente corrompida: está herida en sus propias
fuerzas naturales, sometida a la ignorancia, al sufrimiento, la enfermedad, las
fragilidades inherentes a la vida (debilidad del carácter) y al imperio de la muerte e
inclinada al pecado.
Concupiscencia.
 La concupiscencia es la inclinación al pecado, al mal, que se manifiesta en forma de
codicia; forma vehemente de deseo humano. Desordena las facultades morales del
hombre y, sin ser una falta en sí misma, le inclina a cometer pecados.
 Concupiscencia de los ojos, carne y soberbia de la vida. Somete al hombre a los
placeres de los sentidos, a la apetencia de los bienes terrenos y a la afirmación de sí
contra los imperativos de la razón.
Conversión
 La concupiscencia no puede dañar a los que no la consienten y la resisten con coraje
por la gracia de Jesucristo.
Privación de Gracia.
 El pecado original: alejamiento y oposición de la voluntad humana respecto a la de
Dios y privación de la Gracia Sobrenatural, de la vida divina.
 Por tanto, la naturaleza humana estaba muy dañada en su condición
Pecado personal
 Acto desordenado de la voluntad que aparta de Dios es un mal que esta en la
persona, no es un mal inferido a Dios en sí mismo.
 El mal solo se da en la criatura, que yerra, se envilece y, sobre todo, pierde la unión
con Dios, que es su bien.
 Por ello, el hombre experimenta el desgarro entre los deseos de vida y de felicidad y
la experiencia de la insatisfacción.
Liberación del pecado
 El pensamiento racionalista que afirma la independencia del hombre respecto a Dios
imagina que el ser humano puede conseguir por si mismo su plenitud y pone la
esperanza de la liberación de todo mal en las ideologías, en la cultura, en la ciencia,
en la técnica o en el progreso social.
  Tentativas humanas de liberación resultan insuficientes para curar la verdadera raíz
de los males el corazón del hombre.
Necesidad de salvación
 La naturaleza humana estaba privada de la vida divina, de la gloria de Dios, de la
amistad de Dios, de la vida eterna. Los Hombres quedan esclavos del pecado.
 Sanar la naturaleza humana, repararla y comunicarle la Vida de Dios que había
perdido. Para ello era necesario la liberación del pecado y la gracia divina.
Por Jesucristo.
 Dios concede a cada persona la oportunidad de recobrar el don divino que Adán y E
va no consiguieron transmitir al género humano.
 Dios mismo, en Jesucristo, ofreció la reparación infinita por la infinita malicia de la
ingratitud de Adán y Eva.
Salvación en Jesucristo.
 El padre envía a su hijo amado para la salvación del mundo y para comunicar su
espíritu.
 El misterio del “designio benevolente de su voluntad” acerca de la salvación de
todos los hombres, que se centra en cristo.
 Ministerio escondido en Dios, que revela y realiza en la historia por medio de
Jesucristo.
Iniciativa de Dios.
 La salvación del hombre es iniciativa y obra de Dios, movido por su amor hizo una
nueva alianza, por medio de Cristo, con el hombre para asociarlo a su vida,
comunicarle su Bien y liberarle de todo mal.
 Dios libera verdades y completamente al hombre como don misericordioso a la
humanidad.
 En esta iniciativa de Dios Padre todo es don, todo es regalo, todo es gratitud.

Clase 18/08/22
Lección 3: El mesías redentor

Iniciativa de Dios
  Dios nos amó y destinó antes de la creación del mundo a una alianza para hacernos
partícipes de su vida infinitamente feliz.

 Por eso creó al hombre a su propia imagen capaz de una comunión de vida con Él.

 Después del pecado Original, la salvación es iniciativa y obra de Dios.

Incapacidad del hombre

 El hombre con sus solas fuerzas no puede librarse del pecado y sus consecuencias:
privación de la gracia de Dios, proclividad al mal, desorden de la concupiscencia
y la muerte.

 Nadie puede reparar pie sí mismo y en sí mismo el pecado, pues su daño es infinito
y sólo la Gracia Divina podía reparar tan grande daño y culpa, Gracia que el
hombre no tiene por sí mismo.

 Ni menos podía satisfacer por todo el linaje human.

 El humano no puede librarse del pecado, sólo la gracia de Dios es lo único que
puede sacar al humano de la esclavitud, es decir, es el único capaz de redimir.

El Mesías Cristo

 El mesías es el nuevo adán y fuente de la vida sobrenatural. Él es el nuevo principio

del linaje humano y el Salvador de todos los hombres. En él, los hombres
encuentran la fuente de la vida sobrenatural y, también, su sentido y meta última,
que es la salvación.

 Jesús es el Mesías, el Cristo anunciado.

Profecías de Cristo

 Diosanunció de antiguo la venida del mesías repetidas veces y la preparó de

muchas formas desde el principio del mundo.

 Muchas profesias se refieren a Cristo en el antiguo testamento.

 San Pedro señala que toda profecía de la sagrada escritura, corresponde a lo que han
hablado los hombres de parte de Dios y no por voluntad humana sino movidos
por el Espíritu Santo. Por eso no puede interpretarse por cuenta propia. (2 Pedro
1: 20 - 21)
Anunció del mesías

 Diosanunció a Adán y Eva el levantamiento de su caída y la victoria sobre el mal.

Anunció del Mesías Redentor. (Génesis 3:15)

 Dios vence al mundo, prueba de eso, su resurrección. Pasa por la muerte para
vender los pecados.

 Dios envío a Jesús para establecer su reino.

Características del Mesías

1. El Mesías Rey: Será Rey de Justicia, de un orden distinto y superior,

descendiente de David, ungido con el espíritu santo para anunciar la salvación a
los hombres e instaurar definitivamente su reino.

2. El Mesías Profeta: El Mesías será un profeta que Dios enviará para instaurar
definitivamente su Reino. Que enseñará y guiará a su pueblo con la palabra de
Dios. Luz de los gentiles que llevará la salvación hasta los confines de la tierra.

3. El Mesías Sacerdote: El Mesías será Sacerdote del Altísimo, que sufriría y

moriría como sacrificio para la redención de todos los hombres. 

Profeta:  Designado por Dios para hablar en nombre de Él

Profecías de Cristo

1. La alianza con Abraham. (Gns 12: 1 - 3)

2. La orden de Melquisedec:

 Luego de la victoria de Abran sobre los reyes del norte (Qyedorlaomer), el rey
sacerdote melquisedec, rey de Salem (Paz) Jerusalén o Sión, donde esta presente 
señor, que era sacerdote del Dios altísimo, le ofrece pan y vino y le bendice.

 La ciudad de Salem y la figura de Melquisedec adquieren un sentido peculiar en la

tradición judía.

 A melquisedec se le atribuye un carácter sacerdotal anterior y más excelso 15

 En el nuevo testamento, la misteriosa figura sacerdotal de melquisedec es

presentada como tipo del sacerdocio de Cristo, ya que, sin pertenecer a la familia
de Aaron, es realmente sacerdote eterno: Rey de Justicia.

 La liturgia cristiana ve preg 17

 1. Profecía de Deuteronomio: (Dt 18: 15 - 19)

2. El profeta Nata: (2 Sam 7: 11-14)

3. Salmos de David: (Sal 110: 1 - 4)

4. Profecías de Isaias: (Isa 7:14) (Isa 42: 1 - 4) (Isa 61:1) (Lc 4:18 - 21)

 El Mesíasserá descendiente de David y ungido por Dios con el espíritu de los

profetas para anunciar la salvación.

1. Cartas a los Hebreos.

2. Testimonio de Apóstoles.

Clase 25/08/22
Lección Nº4
Jesucristo, persona divina.
Genealogía de Dios (Preguntar)
Teiocis: es la transformación del hombre a Dios.
HIJO DE ABRAHÁN Y DAVID
● Jesús es hijo de los principales depositarios de la promesa mesiánica: Abraham y
David
● Según san Mateo, apóstol de Jesucristo, y autor del primer Evangelio (año 50 dC).
Genealogía de Jesús (Mt 1, 1-17).
● Según san Lucas, médico, discípulo de San Pablo, autor del tercer Evangelio (año
62 dC) Genealogía de Jesús (LE 3, 23-38).

● El mandato de Dios a Abrán para que dejara su tierra y se fuera a la tierra que Él le
mostraría, porque " de ti haré un gran pueblo".....y "en ti serán bendecidos todos los
pueblos de la tierra" (Gen 12,1-3).
● La profecía de Natán al rey David de parte de Dios: "suscitaré después de ti un
linaje salido de tus entrañas y consolidaré su reino... Yo seré para él un padre y el
será para mí un hijo" (2 Sam 7, 12-14).

LA SEÑAL
 ● El profeta Isaías anuncia a Ajaz la señal de Enmanuel (Dios con nosotros): "El
propio Señor os da un signo. Mirad, la virgen está encinta y dará a luz un hijo, a
quien pondrán por nombre Enmanuel" (Is7, 14).

LA ENCARNACIÓN
● Finalmente ocurre el acontecimiento de la generación de Jesucristo
● El anuncio del ángel Gabriel a la virgen María desposada con José, de la casa de
David "Alégrate, llena de gracia, el Señor es contigo"

ANUNCIO DEL ÁNGEL

● "Y le dijo el ángel: <No temas, María, porque has hallado gracia ante Dios.
Concebirás en tu seno y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús
Este será grande: se llamará Hijo del Altísimo; el Señor Dios le dará el trono de
David, su padre, reinará eternamente sobre la casa de Jacob y su reino no tendrá
fin>"
CONSENTIMIENTO DE LA VIRGEN
● "María dijo al ángel: < ¿De qué modo se hará esto, pues no conozco varón?>
● El ángel le respondió; «El Espíritu Santo descenderá sobre ti y el poder del Altísimo
te cubrirá con su sombra; por eso, el que nacerá, será llamado santo, Hijo de Dios.
Ahí tienes a tu pariente Isabel que ha concebido también un hijo en su ancianidad, y
la que era llamada estéril está ya en el sexto mes, porque nada hay imposible para
Dios>
● Dijo entonces María: <He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu
palabra>. Y el ángel se retiró de su presencia."(Le 1, 34

CONSENTIMIENTO
● La Virgen, plena de fe y confianza en Dios, da su consentimiento a la disposición
divina: "Y el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros" (Jn1, 14).
● Ella concibe como hombre al Hijo eterno del Padre, hijo suyo, Jesucristo, por obra
del Espíritu Santo.
● La 'virtud del Altísimo', por la que se llevó a cabo la Encarnación, es el poder
infinito de Dios.

ANUNCIO A SAN JOSÉ

● Posteriormente, el ángel del Señor se aparece a san José y le pide que no tema
recibir a la Virgen María porque lo concebido en ella es obra del Espíritu Santo.
 ● Se confirma la profecía de Isaías: "La virgen está encinta y dará a luz un hijo a
quien pondrán por nombre Enmanuel" (is 7, 14).

VISITA A SANTA ISABEL

● María fue a casa de Isabel y Zacarías en una ciudad de Judá en la región montañosa.
Saludó a Isabel y saltó de gozo el niño en su seno. Isabel, llena del Espíritu Santo
exclamó:
● «Bendita tú entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre. ¿De dónde a mí este
bien, que venga la madre de mi Señor a visitarme? Pues tan pronto como tu saludo
llegó a mis oídos, el niño saltó de gozo en mi seno. ¡Bienaventurada la que ha
creído que se cumplirian las cosas que se le han dicho de parte del Señor» (Le 1, 39-
45).

ACONTECIMIENTO CENTRAL
● Jesucristo es el nuevo principio del linaje humano y salvador de todos los hombres.
● La Encarnación del Hijo de Dios es el acontecimiento central del plan de salvación
de Dios

FINALIDAD DE LA ENCARNACIÓN
● La finalidad es salvar a los hombres. El Verbo se hizo carne y vino a la tierra para
salvar a todos los hombres (Cf. 1 Tim 2, 4).
● La Sagrada Escritura lo manifiesta: Él "quiere que todos los hombres se salven" (1
Tim 2, 5). Decidió que su Hijo se hiciera hombre y fuera causa de nuestra salvación
(Cfr. Heb 5, 9). San Juan dice que vino "para que el mundo se salve por Él" (Un 3,
17) "para ser salvador del mundo" (1Jn 4, 14).

PRIMER FIN: EL PECADO

● La salvación comprende dos fines: la liberación del pecado y la comunicación de la
Gracia (Vida Divina)
● Para liberarnos del pecado: "Dios nos amó y nos envió a su Hijo como propiciación
por nuestros pecados" (1Jn 4, 10).
● Como enseña la Iglesia para "liberar al hombre del pecado mediante los misterios de
su carne" (Lumen Gentium, Concilio Vaticano II,55)

SEGUNDO FIN: LA GRACIA

 ● El pecado lleva consigo la privación de la Gracia Sobrenatural junto con el
alejamiento y oposición a la voluntad de Dios.
● El Verbo se encarna para conseguir la Vida Eterna, en el Cielo y, ahora, por la
Gracia Divina.
● Dios envió a su Hijo al mundo para que éste "no perezca, sino que tenga vida
eterna" (Un 3, 16).

● Dios concede de nuevo la Gracia que quita el pecado en el hombre (Cf. Mc 2, 5-12)
● Convierte el corazón humano al amor divino dándole la vida sobrenatural de la
Gracia.
● “Nos salvó, no por las obras de justicia que hubiésemos hecho nosotros, sino por su
misericordia [...] por medio de Jesucristo nuestro Salvador para que, justificados por
su Gracia, fuésemos constituidos herederos de la vida eterna que esperamos" (Tit 3,
4-7)

GRACIA DEL BAUTISMO

● La Iglesia concede el Bautismo para la remisión de los pecados dando la vida de la
Gracia de Cristo, que borra el pecado original y devuelve el hombre a Dios.
● Pero las consecuencias para la naturaleza, debilitada e inclinada al mal, persisten en
el hombre y lo llaman al combate espiritual.

LUCHA INTERIOR
● "A través de toda la historia del hombre se extiende "una dura batalla contra los
poderes de las tinieblas que, iniciada ya desde el origen del mundo, durará hasta el
último día. (...) en esta lucha, el hombre debe combatir continuamente para
adherirse al bien, y no sin grandes trabajos, con la ayuda de la gracia de Dios, es
capaz de lograr la unidad en sí mismo" (GS 37,2) y CEC 409.

El fin de la Encarnación es salvar al hombre y comunicar la gracia. piensan que están

Salvados pero no es solo eso como la concupiscencia (inclinación al pecado) se mantiene y
tendemos al mal, pero hay una posibilidad que la gracia nos salve ,pero debemos luchar
para obtenerla, una batalla interior ( conducir bien la razón,  hacer el bien y evitar el mal,
etc)
“Una dura batalla contra los poderes de las tinieblas…” →  sin la gracia no se puede dar esa
lucha

OTROS FINES
● A) El Verbo Divino viene a comunicar personalmente la verdad, a revelar en sí
mismo a Dios. "He venido a este mundo para dar testimonio de la verdad (n 18,37).
● B) Viene a fortalecer la esperanza y a mover al amor de Dios. La misma
Encarnación manifiesta el inmenso amor que tiene Dios al hombre.