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Como toda introducción a cualquier otra área del saber, se necesita un método, o
sea una forma de encarar el abordaje que sea más sencillo que haga posible que
esta tarea sea menos gravosa.
Para lograr este propósito la filosofía debe utilizar un sistema teórico coherente y
lógico que explique el mundo de la manera más amplia posible.
Esta explicación a todo lo que existe tiene que lograr justificar la vida del hombre
como tal, de manera que le permita adoptar una cierta actitud.
La filosofía puede tratarse de modos de ver el mundo que incluyan otros niveles
de conocimientos además de la razón, sólo alcanzables a través de una
experiencia mística.
El problema del Ser presenta dos aspectos: la realidad del ser o el ser como algo
pensado.
Este Ser para poder definirse no puede ser algo que cambie, por lo tanto, debe ser
algo que no cambie o algo que haga posible los demás seres o como algo único
que tiene distintas formas de manifestación.
Por otro lado, existe el problema del cosmos que se relaciona con todo lo que la
ciencia puede promover.
El problema del hombre es el enigma más grande. El hombre forma parte del
cosmos, pero al mismo tiempo es capaz de pensar, reflexionar, sentir, preguntarse
por el sentido de la vida y de las cosas que lo rodean.
Por último, es el problema del conocimiento desde dos puntos de vista, desde él
mismo y su estructura y desde su relación con lo conocido.
Del problema del conocimiento se ocupa la lógica que a su vez se divide en formal
y metodológica según se ocupe de la estructura del conocimiento o de los
sistemas para obtenerlo; y la teoría del conocimiento que estudia la relación del
conocimiento con la realidad.
La filosofía práctica estudia todo lo hecho por el hombre y comprende temas como
la ética, la religión, la historia, etc.
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