UNIVERSIDAD SAN PABLO DE GUATEMALA

Facultad de Derecho y Justicia

Maestría en Derecho de Familia

RELACIONES FAMILIARES A PREVECION ESENCIA DEL

DESARROLLO INTEGRAL DE LA PERSONA

Trabajo presentado en el curso de Derecho Procesal de Familia

Impartido por Jennie Aimée Molina Moran

Merary Patzán Figueroa Carné 2200412

Guatemala, 30 de agosto 2022

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 INDICE

Introducción Pág.
1 Definición de persona humana……………………………………………………….…. 1
1.1 La sociedad……………………………………………………………………….… 1
1.2 Relaciones familiares…………………………………………………………..…… 2
2 Deberes del Estado…………………………………………………………….………… 3
2.1 Desarrollo integral de la persona………..……………………………………………… 3
2.1.1Teoría de la personalidad en la legislación guatemalteca…………………………….. 4
2.2. Protección a la familia…………………………………………………………………. 6
2.3. Protección a niños, niñas, adolescentes y ancianos……………………………………
3. Tipos de Familia…………………………………………………………… 6
3.1 La familia tradicional en la legislación guatemalteca……………… …………………… 7
4. Interés superior del niño………………………………………………….….……………. 8
5. Violencia intrafamiliar……………………………………………..……………….……… 9
6.Medidas de Seguridad ……………………………………………………………………… 8
7. Desintegración Familiar…………………………………………………………………….. 9
8. Relaciones familiares a prevención………………………………………………………….
10
Conclusiones……………………………………..………………………………………….. 12
Bibliografía............................................................................................................................... 13

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Introducción:

El presente trabajo se realiza con la finalidad de dar un enfoque de las relaciones

familiares, jurídicamente podemos decir que es el vínculo personal que nace entre parientes al
interactuar entre sí, pero debemos expresar, que en este interactuar se debe fomentar el cariño el
respeto la colaboración la unión y todo debe ser reciproco, es como los cinco dedos de las manos
o como las seis repúblicas centroamericanas, siempre unidos y los padres quienes son los
fundadores en una familia tradicional son los encargados de las enseñanzas a sus hijos para ser
hombres y mujeres de bien, formando ciudadanos que alcancen su desarrollo integral y el éxito,
en todo su esplendor en su vida cotidiana, puesto que toda la mayor parte de personas exitosas
están rodeadas de apoyo y afecto, no podemos obviar también, que son admirables, aquellas
personas que salen adelante, sin el apoyo de su familia lo cual han superado, pero hubiese sido
más fácil mediante una vida llena de amor familiar, logrando también un pleno desarrollo
integral de sus persona puesto que siempre puede existir ese vacío en sus vidas. Siendo el
interés de éste trabajo, aquellos casos en que por la falta de comprensión y la irresponsabilidad
de uno de los padres, o de ambos, ocasiona la desintegración familiar, mediante el abandono o el
divorcio, afectando el desarrollo integral de los hijos y tienen derecho a crecer ser educados y
formados en un ambiente familiar sano y propicio, lleno de paz y seguridad.

Esperando que el presente trabajo, sea del agrado del lector y le pueda servir como una
información básica al respecto.

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 “RELACIONES FAMILIARES A PREVECION
ESENCIA DEL DESARROLLO INTEGRAL DE LA PERSONA”

1. Definición de persona humana

La persona humana es un ser viviente, nos diferenciamos de los demás seres vivos, porque
tenemos intelecto, autonomía, tomamos decisiones individuales y colectivas, aunado a esto desde
su origen, dijo Jehová Dios, “No es bueno que el hombre esté solo; le haré ayuda idónea”, por
lo cual le hizo una pareja, indicándoles, que se reprodujeran y llenaran la tierra, lo que dio lugar
a la institución de la familia, y con el desarrollo y proliferación del ser humano, se formaron
grupos como tribus, los que conforman la sociedad.

La Biblia dice: “Y los bendijo Dios, y les dijo fructificad y multiplicaos”;... (Génesis 1:28
Versión Reina Valera).

1.1 La sociedad

Es un grupo de personas, que se relacionan entre sí de acuerdo a determinadas reglas de orden

jurídico, cultural, moral, en un determinado espacio y ámbito de temporalidad. Se estima que la
familia es la base fundamental de la sociedad, porque es el primer grupo que se desarrolla entre
sí, mediante relaciones interpersonales, organizándose y compartiendo experiencias individuales
y colectivas, que generan confianza, seguridad y convivencia, y que se conocen como relaciones
familiares

1.2. Relaciones familiares

Es el vínculo de unión, respeto mutuo y afecto que se debe fomentar entre los miembros de una
familia, al interconectar a través del cariño familiar, mediante la comunicación, los buenos tratos,
la responsabilidad de cada miembro de la familia acorde a su edad, el apoyo, el toque personal
con respeto como un abrazo, un beso fraternal de padres a hijos y viceversa, el tomar en cuenta a
las personas, compartiendo tiempo de calidad, más que de cantidad, el preocuparse, por el

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bienestar de todos los miembros del hogar, lo cual debe de ser reciproco con ánimo de mantener
la unidad familiar, transmitiendo valores morales y éticos por parte de los padres y los abuelos,
que se enseñan de generación en generación, apoyándose en todo momento, fomentando la
humanidad, no solo entre los miembros de la familia, sino, para que los hijos aprendan a
valorar la vida ante la sociedad, con las personas que socializaran en el futuro.

“ Y amarás a Jehová tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todas tus fuerzas.  Y
estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón;  y las repetirás a tus hijos, y
hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te
levantes” (Deuteronomio 6:5 – 7 Versión Reina Valera).

Se hace relevancia a la Palabra de Dios en la citas bíblicas anteriores, puesto que nuestra Carta
Magna inicia invocando el nombre de Dios, por ello es una forma con la cual el Estado
demuestra a sus habitantes que Dios siempre es en primer lugar, por ello para las relaciones
familiares, debemos permitir que Dios sea el centro de nuestro hogar, siendo la familia el primer
grupo de personas con quien nos relacionamos, y convivimos y son los padres quien van dando
una formación a sus hijos, pero debemos de recordar que no todos han tenido un buen desarrollo
integral y a veces las vidas están afectadas por círculos viciosos, que deben de romperse, siendo
la importancia de las relaciones familiares como esencia del desarrollo integral de la persona.

2. Deberes del Estado

Con el paso de tiempo las sociedades avanzan, el ser humano descubre que tiene derechos y de
estos derivan obligaciones y se crea el Estado con la finalidad de organizar a la sociedad,
protegiendo sus derechos y procurando sus obligaciones. El Estado de Guatemala, es soberano
libre, democrático e independiente, su legislación está sujeta primeramente por nuestra
Constitución Política de la República y respeta e integra sus leyes para ser aplicadas
oportunamente con todos los tratados y convenios que ha ratificado en materia de Derechos
Humanos, que incluye derechos inherentes a la persona humana que aunque no estén expresados
en ley no pueden quedar desapercibidos, como la dignidad de las personas atendiendo a que toda
persona es sujeto de derechos y obligaciones, bien sus obligaciones según su edad.

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Entre los deberes del Estado encontramos en el Artículo 1, regula El Estado de Guatemala se
organiza para proteger a la persona y a la familia,…
Su Artículo 2, expresa entre sus deberes, garantizar a los habitantes de la república la vida, la
libertad, la justicia, la seguridad, la paz y el desarrollo integral de la persona.

2.1 Desarrollo integral de la persona

Este es parte esencial, para que la persona pueda desenvolverse en sus relaciones interpersonales
tanto en la familia como en la sociedad, para hacer énfasis en el desarrollo integral dela persona,
primero se debe hacer una pausa, para saber que significa desarrollo integral.
El desarrollo integral, resulta de la participación de personas involucradas en alcanzar un
objetivo, lo cual consiste en integrar todo lo que sea necesario para alcanzar el desarrollo del
mismo.

En otra arista, se evidencia que es por ello, que el Estado, procura entre sus deberes el desarrollo
integral de la persona y además de garantizar proteger a la persona, protege a la familia, puesto
que los miembros adultos de cada familia con capacidad legal, son los encargados de integrar
todos los esfuerzos necesarios para lograr el desarrollo de una nueva persona en formación, o sea
de un nuevo ser humano que está por nacer, o que ya ha nacido y está creciendo, pero no solo,
el ser humano en formación sino, también se de fomentar las relaciones familiares, con las
nuevas personas que integraran la familia, como abuelos, tíos, primos, cuñados, yernos, nueras,
consuegros etc. Y el cariño, los cuidos, las responsabilidades, la comunicación y el respeto
mutuo de todos estos seres humanos, integraran las relaciones familiares, como esencia del
desarrollo integral de un nuevo miembro en cada familia. Este es el deber ser del ser humano,
lamentablemente, la realidad es otra en muchos hogares, pero debemos procurarlo. El ser es
variable, el deber ser es el ideal.

2.1.1 Teoría de la personalidad en la legislación guatemalteca

El Artículo 1 de nuestro Ordenamiento Civil sustantivo regula: La personalidad
civil comienza con el nacimiento y termina con la muerte; sin embargo, que está
por nacer se le considera nacido para todo lo que le favorece, siempre que nazca en

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condiciones de viabilidad. Motivo por lo cual se dice que en Guatemala se tiene
una Teoría Ecléctica, asumiendo una posición intermedia, de acuerdo las teoría de
la personalidad, que se conocen.

Beltranena Valladares de Padilla (2008), menciona que “Las teorías sobre la

personalidad se clasifican en dos grupos: el primero trata sobre la personalidad o
naturaleza de ésta, las cuales serían la iusnaturalista y la formalista; el segundo
trata sobre el origen de la personalidad, las cuales serían de la concepción, del
nacimiento, teoría ecléctica y la de la vitalidad” (p.23).

Se hace un breve recordatorio de dichas teorías para efectos académicos.

 TEORIA DE LA CONCEPCION: Indica que la persona obtiene su personalidad

desde que se concibe, esta es atacada en cuanto a que no se sabe
exactamente desde cuándo la persona es concebida.
 TEORIA DEL NACIMIENTO: Esta teoría indica que la personalidad inicia
desde el nacimiento de la persona. Esta teoría también es atacada en
cuanto a que se descuida el hecho de que una persona, aunque no haya
nacido aún, en el vientre de la madre ya es una persona.
 TEORIA ECLECTICA: Esta teoría recoge la opinión de diversas las teorías,
como lo son la de la concepción, nacimiento y viabilidad, es la que se
aplica en la legislación guatemalteca
 TORIA DE LA VITALIDAD: Esta teoría refiere el simple nacimiento con vida
determina en el ser humano el carácter de persona natural y, en
consecuencia, de sujeto de derechos, dicho de otra manera, para

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 considerar como nacido vivo el producto de un alumbramiento exige solo la
presencia de signos de vida, aunque sea por un instante.
 TEORIA DE LA VIABILIDAD: Esta teoría afirma que una persona obtiene su
personalidad no solo por el hecho de nacer, sino siempre y cuando nace en
condiciones de seguir viviendo.

2.2 Protección a la familia

Este es uno de los deberes del estado, según el Artículo 1 de nuestra Carta Magna,
y su regulación específica, como un Derecho Social, en el Artículo 47 de dicho
cuerpo legal citado que regula que “El estado garantiza la protección social,
económica y jurídica de la familia. Promoverá su organización sobre la base del
matrimonio, la igualdad de derechos de los cónyuges, la paternidad responsable y
el derecho de las personas a decidir libremente el número y espaciamiento de sus
hijos”.

Al detenerse al análisis de esta norma constitucional, se puede evidenciar que EL Estado falla al
dar tal protección no se cumple en su totalidad, puesto que protección refiere no permitir que
algo se dañe o se continúe dañando, muchas veces las leyes para impartir justicia en términos
familiares, se aplican para la solución de conflictos, cuando el mal ya está hecho, necesitamos
que se realicen políticas púbicas que motiven la unidad familiar, en forma preventiva, enfocadas
en la protección que debe promover el Estado, más, que en afiches de la violencia intrafamiliar,
la cual surge en los hogares, apoyándose que en los casos de conflictos de familia, la
conciliación es esencial y el procurar mantener la integridad de la familia, pero muchas veces
ya solo se encuentran circunstancias irreconciliables, como en los casos del divorcio. Es por
ello, que el Estado debe procurar fomentar los valores éticos y morales. En décadas anteriores
el Ministerio de Educación daba la catedra, de Moral y Urbanidad, con el paso del tiempo, se
dejó de calificar tales aspectos, quedando en segundo plano, como parte de los Estudios Sociales,
sin considerar que dicha materia, velaba por los principios morales, que como refería tiempo

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atrás, el anuncio de Avena Quaker, “los valores se mama en casa” y de no ser así, se
aprenden al ir a estudiar, pero el mundo va evolucionando tan rápido que dichos valores van
quedando en el desuso.

2.3 Protección a niños, niñas, adolescentes y ancianos

En la actualidad, conforme la evolución del derecho ha quedado atrás el término
menores, con la introducción de las cuestiones de género, pero nuestra normativa
constitucional sigue mencionando dicho término por ser de 1985, considerando
como ya se ha indicado, que el Estado, protege a la persona, esto incluye la
Protección de menores y ancianos, específicamente en su Artículo 51, regulando
que el Estado protegerá la salud física, mental y moral de los menores de edad y
de los ancianos. Les garantizará su derecho a la alimentación, salud, educación y
seguridad y prevención social.

Se debe considerar que en el derecho de familia, la niñez y los ancianos, son la

parte más débil en materia de familia, y requiere de una justicia especializada y
leyes especiales, para que se norme su prevención y la restauración de sus derechos
cuando estos están en riesgo o han sido vulnerados. Los derechos referidos en la
constitución, están instituidos en ley supletoria como lo es el derecho de
alimentos, en el Código Civl, la salud, y educación de los hijos, se encuentra en
la Ley PINA, como los es el Derecho a tener una familia, que atañe a la niñez
guatemalteca, asi como la salud física, psíquica y moral desde el inicio del
desarrollo integral de la persona desde su niñez. Así también en Guatemala,
tenemos normativa específica para los derechos de las personas de la tercer edad,
que se complementan con el ordenamiento civil sustantivo y adjetivo,
prevaleciendo, la Ley de los Tribunales de Familia, sobresaliendo los principios de
Protección al más débil, la flexibilidad y poco formalismo, para los asuntos

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procesales, así como las facultades discrecionales que envisten a los jueces
especializados en materia de familia.

Tanto la niñez y las personas de la tercer edad necesitan cuidados especiales, sin
dejar por un lado otros grupos vulnerables como las personas minusválidas y
personas que adolecen de limitaciones físicas, psíquicas o sensoriales, que
necesitan cuidados, ser representadas, tratamientos médicos, amor responsabilidad
y paciencia atendiendo a su estado. Como se establece en la norma constitucional
Artículo 53, así como de las mujeres en esta de maternidad, lo que implica la
paternidad y filiación, alimentos etc. en materia de familia.

Pacay (2022) Refiere” La mediación como otra alternativa para poder avenir a las
partes y dar solución a los problemas en relación a los conflictos de familia y la
conciliación es aplicada por el juez, en su real saber y entender para los conflictos
de familia” (Clase en Maestría de Familia USPG).

La familia tradicional en la legislación guatemalteca

Anteriormente, se enseñaba que la familia estaba formada por padre madre e hijos,
y cada familia de estas forma una generación y se vinculan entre sí, por el
parentesco consanguíneo y de afinidad en los grados que establece la ley. Ejemplo
si nos referimos al cuarto grado de consanguinidad en la línea descendiente o
ascendiente, se debe considerar desde los bisabuelos hasta los bisnietos.

El Código Civil establece la institución del matrimonio en su Artículo 88

Nuevos tipos de familia

En la actualidad
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 Interés superior del niño
Violencia intrafamiliar
Medidas de seguridad
Desintegración familiar
Relaciones familiares a prevención

Conclusiones:

1. Es necesario que se tipifique la oferta de productos casi vencidos como un caso especial de
estafa.

2. La Oferta como caso especial de estafa compromete penalmente a las entidades mercantiles
como personas jurídicas de la responsabilidad penal por las consecuencias de consumir
productos entre comillas ofertados, que causen daño a la población guatemalteca.

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3. Las ofertas de productos casi vencidos, o apunto de deteriorarse, o servicios de no cumplan con
lo ofrecido, no solo atentan contra el patrimonio de los guatemaltecos como bien jurídico
tutelado, puede afectar otros bienes jurídicos, como lo son la vida, la salud, la integridad física.

Bibliografía:

Beltranena Valladares de Padilla, María Luisa. Lecciones de derecho civil. Personas y familia.
Guatemala. IUS-ediciones, 2008. Quinta Edición. Pág.23