Universidad Pública De EL Alto

Carrera de Ciencias Políticas

IRRACIONALISMO, MISTICISMO O
COMPRENCION DE LA REALIDAD

MATERIA: CULTURA POLITICIA BOLIVIANA

INTEGRANTES: VERA CHOQUE ALEX RODRIGO
GUTIÉRREZ USNAYO JOSUÉ FERNANDO
RIVERO GUARACHI RAMIRO

DOCENTE: DRA, WARA JICANA CISNEROS FLORES

PARALELO: 2° A

GESTIÓN: 2022
 Introducción
El término irracionalismo, designa genéricamente a las corrientes filosóficas que
privilegian el ejercicio de la voluntad y la individualidad por encima de la
comprensión racional del mundo objetivo. Como tal, no se aplica a una escuela
específica, sino que designa una tendencia general en el curso de la historia de la
filosofía. Sin embargo, por antonomasia suele aplicarse el término a las distintas
corrientes existencialistas y nietzscheanas que reaccionaron contra la hegemonía
de la filosofía positivista y neokantiana en la primera mitad del siglo XX. Los
orígenes de la mayoría de las corrientes irracionalistas contemporáneas se hallan
en la crítica a la filosofía de Hegel, cuyo sistema de idealismo objetivo representó
el máximo esfuerzo por subsumir todas las aparentes contradicciones de la
experiencia en una unidad lógica que ascendiera paulatinamente, por medio de la
síntesis intelectual de los opuestos, hacia el saber absoluto.
La mística designa un tipo de experiencia muy difícil de alcanzar en que se llega al
grado máximo de unión del alma a lo Sagrado durante la existencia terrenal. Se da
en las religiones monoteístas (zoroastrismo, judaísmo, cristianismo, islam), así
como en algunas politeístas (hinduismo) y en religiones no teístas (budismo),
donde se identifica con un grado máximo de perfección y conocimiento. El
misticismo está generalmente relacionado con la santidad (Rudolf Otto en su obra
Das Heilige, "Lo santo", 1917, lo denomina "lo numinoso": una «experiencia no-
racional y no-sensorial o un presentimiento cuyo centro principal e inmediato está
fuera de la identidad»). En el caso del cristianismo puede ir acompañado de
manifestaciones físicas sobrenaturales denominadas milagros, como por ejemplo
los estigmas y los discutidos fenómenos parapsicológicos de bilocación y
percepción extrasensorial, entre otros. Por extensión, mística designa además el
conjunto de las obras literarias escritas sobre este tipo de experiencias
espirituales, en cualquiera de las religiones que poseen escritura. El misticismo,
común a las tres grandes religiones monoteístas, pero no restringido a ellas (hubo
también una mística pagana, por ejemplo), pretende salvar ese abismo que separa
al hombre de la divinidad para reunificarlos y acabar con la alienación que produce
una realidad considerada injusta, para traer, en términos cristianos, el Reino de los
Cielos a la Tierra. Los mecanismos son variados: bien mediante una lucha
meditativa y activa contra el ego (budismo) o nafs como en el caso del sufismo
musulmán, bien mediante la oración y el ascetismo en el caso cristiano, o bien a
través del uso de la cábala en las corrientes más extendidas del judaísmo ,es un
tipo de «experiencia mística espontánea», al margen de la hierofanía religiosa y de
sistemas muy elaborados de creencias e ideas, aun cuando puede identificarse
con ella, producida por revelaciones que se hace a sí mismo el ser humano,
provocadas por el contacto con la naturaleza genuina o alguna vez utilizando
sustancias psicotrópicas como el LSD u hongos alucinógenos como el cornezuelo
de centeno en culturas animistas en las cuales no hay religión, puesto que vida y
naturaleza son para ellas la religión. Se trata de una repentina sensación de
comunión espiritual con la naturaleza.
OBJETIVOS

OBJETIVO GENERAL:

Analizar el irracionalismo, misticismo o comprensión racional de la realidad desde

la perspectiva epistemológico.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Definir el irracionalismo, misticismo o comprensión racional de la realidad

mediante una investigación explicativa.

Realizar un estudio del irracionalismo, misticismo o comprensión racional de la

realidad que permita conocer el perfil de los autores
Justificación
El presente trabajo de investigación trata sobre el irracionalismo, misticismo o
comprensión racional de la realidad. Esta investigación pretende ser un trabajo
que brinde una concientización sobre el problema de la imperfección de la razón
en las personas, que se plasma en la dificultad de emitir juicios y leyes precisas
sobre el hombre y la naturaleza. Las argumentaciones que se utilizan, mediante la
investigación de filósofos y científicos, muestran que ni los sentidos ni la
racionalidad (método científico), son precisos y determinantes para el
conocimiento último de la estructura de la naturaleza y el hombre. La irracionalidad
de la presente monografía consiste en la falta de una conciencia y asimilación del
problema de la imperfección en las personas, ya que, si bien siempre se maneja la
idea de que "nada es perfecto", sorprende que muchas de las ideas y acciones del
hombre tiendan a realizar lo contrario, aun en estos tiempos. Esto se hace visible
en la no concientización de la investigación imperceptible, en términos absolutos,
en las personas, estando más bien presente un pensamiento perfectible al
absoluto sobre los resultados de conocimiento del método científico, y una
confianza igualmente absoluta en las leyes que emite. De esta forma, la presenté
investigación será una llamada de conciencia sobre no olvidar ese carácter
imperfecto que nos hace ser seres humanos, siendo la razón una estructura que
no escapa a esta característica. Lo cual es importante y trascendente al momento
de entrar en actividades de conocimiento sobre el hombre y la naturaleza. Esta
investigación representa, también, un rescate de la actividad filosófica para estos
tiempos. Si es que se está realmente consciente sobre la mencionada
imperfección, que apunta a mostrar los errores de la ciencia, con su método
racionalista, que no está otorgando leyes exactas como se lo propone, entonces el
puesto privilegiado que se le ha propuesto desde la época moderna tiende a
desaparecer. Es así que la filosofía, la música, la tienden a resurgir como las
posibles alternativas que ofrecen otro tipo de explicación sobre un determinado
tema, con un método distinto que no por ello deje de constar de efectividad.

Metodología
Método
Descriptivo, mediante el cual se realizan descripciones de las teorías de algunos
autores y escuelas de que contengan argumentos vinculantes a la imperfección de
la razón.
Explicativo, se realizan interpretaciones explicaciones de los materiales
argumentativos vinculantes a la imperfección de la razón, producto de la selección
de autores y corrientes filosóficas y científicas que se tomaron como pertinentes.
Técnica
La técnica de investigación que se utilizo es el análisis de documentos para una
mejor comprensión del tema
Instrumento
El instrumentó de investigación que se utilizó para su elaboración fue las guías de
análisis de documentos.
Objeto de estudio
El irracionalismo, misticismo, de la realidad.