PERSONA EN DERECHO ROMANO

Duan Johany Suba Zamora

Cód. u0306842

Universidad Militar Nueva Granada

Facultad de Derecho

Electiva Escuelas Jurídicas (Romano) [E502]

Bogotá D.C

2020
 Para los romanos; persona es toda aquella capaz de tener derechos y obligaciones, la palabra
persona viene del latín personare que en latín significa producir sonido, persona se denominaba la
máscara, complementada con una especie de bocina con la finalidad de aumentar la voz, usada por
los actores griegos y romanos el cual en el lenguaje jurídico sirvió para nombrar al sujeto del derecho,
al titular de derechos y obligaciones. En el Derecho romano la persona puede ser de dos clases:

1. PERSONA FÍSICA

En roma parar ser persona toca reunir tres elementos:

A. Status libertatis – ser libre y no esclavo

B. Status civitatis – ser ciudadano y no peregrino
C. Status familiae – ser jefe de familia y no estar bajo ninguna potestad

Estas tres atribuciones reconocían a una persona en el derecho en roma, la pérdida de alguno de
ellos le quitaba o disminuida la personalidad al individuo. Para la época Gayo, afirmo que los hombres
pueden ser libre o esclavos, siendo los libres los considerados como personas y los esclavos como
cosas; los romanos también designaron a la persona con el termino caput, con esa palabra los
inscribían en el censo. (Morineau & Iglesias, 2000)

2. PERSONAS MORALES

Las personas morales, que también reciben el nombre de personas jurídicas, son junto con las
personas físicas, sujeto de derecho, estas son entidades capaces de tener derechos y obligaciones, pero
a diferencia de las personas físicas no tienen existencia material, dado que son seres ideales. Al
principio la persona moral se formaba sin intervención de los poderes públicos, pero para la época
republicana se hizo necesario llegar a mediar con el estado su creación. De esta manera es como se
establece que para que una persona moral pudiera ser persona en roma, tenía que haber una
autorización concedida por una ley, senadoconsulto o una constitución imperial. (Morineau &
Iglesias, 2000)

Para poder crear esta persona moral en roma de forma general esta tenía que apuntar a bien común
o un bien de forma especial para uso exclusivo de particulares, aparte de tener un nombre toda persona
moral tiene un patrimonio es decir que tiene bienes, créditos, deudas y domicilio. (Morineau &
Iglesias, 2000)

En el Derecho romano existieron dos clases de personas morales:

a) Asociaciones: consistían en la reunión de varias personas físicas

 b) Fundaciones: consistían en la afectación de patrimonios (En la actualidad se puede
definir a la fundación como un patrimonio afectado o destinado a un fin determinado)

Ciertamente para el derecho romano la primera división es que todos hombres o son libres o son
esclavos, a su vez los hombres unos son ingenuos; otros libertos. Desde otro punto de vista el concepto
de persona independientemente de su uso, no se debería traducir la expresión “de iure personarum”
lo cual significa “el derecho de personas” sino al contrario se debería interpretar como “el derecho
de los estatus sociales” entendiendo este precepto desde el tercer estado de Gayo. (Fortunat, 2015)

Gayo reconduce a todos los seres humanos en el genus, con la finalidad de poderlos clasificar en
species singulares, y estas especies representan los estatus alrededor de lo que se articula en la
sociedad romana. En si el concepto de persona trata se abstracto por que se constituye ciertamente el
pretexto para categorizar la sociedad; pasando hacer un instrumento de dominio. (Fortunat, 2015)

Figura 1 (Morineau & Iglesias, 2000)

Bibliografía
Fortunat, J. (2015). De cómo el hombre llegó a ser persona Los orígenes de un concepto jurídico-
filosófico en el derecho romano. Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, Valparaíso,
Valparaíso. Obtenido de
file:///D:/DERECHO%202%20SEMESTRE/DERECHO%20ROMANO/De%20como%20el%20ho
mbre%20llego%20hacer%20persona.pdf

Morineau, M., & Iglesias, R. (2000). Derecho romano. Mexico: OXFORD. Obtenido de
file:///C:/Users/User/Downloads/DERECHO%20ROMANO%20MARTA%20MORINEAU%20I
DUARTE%20ROMAN%20IGLESIAS%20GONZALEZ%20(2).PDF