COSTUMBRES Y TRADICIONES
DE CUTERVO algún Campesino que puede devolver el trabajo en
EL AGUA BENDITA: Es el bautizo sin
sacerdote que se hace al recién nacido, poniendo
el nombre y Agua Bendita para protegerlo de los
malos espíritus.
EL LANDARUTO, LANDA O CORTA
PELO: Fiesta que se hace en el primer corte de
cabello a un niño asignándole padrinos especiales,
los que deben hacerle regalos valiosos.
EL PEDICHE: Es el pedido de mano que
realizan el Novio acompañado de su Padrino, ante
los padres de la novia, previo acuerdo entre los
enamorados, si la respuesta es positiva, se
concierta la fecha de la boda y se realiza un baile.
LA LAVA DE ROPA: Consiste en lavar la ropa
del difunto, a los cinco días de su fallecimiento
haciendo a la vez ofrendas, rezos otros rituales
para propiciar la liberación de penas del "ánima"
del difunto.
EL BOTA LUTO: Fiesta que se hace al año del
fallecimiento de un pariente, en la cual sus
familiares se cambian simbólicamente la ropa
negra por Otra de color.
LA FAINA: Trabajo colectivo en la limpieza y
arreglos en los caminos de herradura, realizado
anualmente por comunidades o Caseríos cercano
a cada tramo, la Fama es convocada por el
Alcalde, o el Gobernador y los Campesinos
acuden con sus propias herramientas y alimentos.
LA MINGA: Trabajo grupal en la chacra de
reciprocidad, como también pagar en los
productos cosechados cuando se paga jornales,
muchas veces es sólo simbólico.
EL PARARAICO: Ayuda que brinda amigos y
familiares en el techado de una Casa Nueva a lo
largo del trabajo se grita y se pide "teja y ese
otro", intentando la última palabra hacia le
chicha o aguardiente.
Concluido el techo de la casa se baila, se bebe y
se come lo suficiente, en donde resalta el plato
típico "cuy con papas".
LAS YUNZAS DE CARNAVAL: La yunza es
un árbol adornado con diversos objetos
(alimentos, vestidos, y otros enseres) que a
sualrededor se inicia la fiesta amenizada por
una banda típica o de músicos, al anochecer los
concursantes cogidos de la mano van dando
vueltas en el torno del árbol por parejas y por
turnos pasan a cortar con un machete el tronco
de la yunza, luego de caído la "Yunza", la
concurrencia se acerca al árbol caído para
coger algún objeto. Se paran "YUNZAS"
terminados los festejos de la semana
Carnavalesca y dura varias semana, sólo
termina con la Semana Santa
CREENCIAS POPULARES
Las creencias populares engloban todo tipo de
ideas sobre los temas que por tradición han
preocupado al hombre, desde la causa y
curación de enfermedades hasta la
especulación sobre la vida después de la
muerte, así como supersticiones, magia,
adivinación, brujería y apariciones
fantasmales o de criaturas fantásticas y
mitológicas. Las costumbres comprenden todo
el material relativo a modos en festejos,
juegos y danzas.
Los relatos, diferentes formas de cuentos
tradicionales y música tradicional, basados a
veces en personajes reales o acontecimientos
históricos. Entre las canciones y refranes se
encuentran nanas y rimas infantiles,
trabalenguas y acertijos. El arte popular
SACA ESPANTO: 1. Consiste limpiar al
enfermo con hierbas, alumbre o cuy, esto lo
realizan
los brujos o curanderos y en ciertos casos alguien
de la familia “que
tenga buena mano”, esto se hace generalmente los
días martes y viernes,
pues la creencia popular que en estos días
deambulan los espíritus dañinos
y por eso facilita el trabajo de os curanderos. Una
vez producida la
limpia el “curioso” confecciona un muñeco con
ropa del paciente el “saca
de ánimo” provisto de aguardiente y coca,
acompañado de uno o de dos
personas y con el muñeco se dirige al lugar donde
moran los malos
“espíritus “que puede ser un cerro un río, etc.
“tacshana” al llagar a
este lugar el curioso practica ritos peculiares
acompañado de gritos y
cantos en que van llamando y desafiando a los
espíritus, exigiendo a demás
la devoción del ánimo del enfermo.
También algunos curiosos curan el espanto
mediante periódico, huevo de
gallina y el vaso de agua, esto por generalmente el
decaimiento es por
“mal de ojo”.

LANDARUTO: Esta costumbre se realiza

generalmente en las

zonas rurales, consiste cortar el pelo por

primera vez al infante, la Madre se siente en
una
silla con el infante, y los padrinos provistos
con tijera, van cortando el pelo del “ahijau”, el
mismo que es gratificado por los padrinos con
dinero en efectivo, animales u otros regalos, los
padres del infante recompensan con apetitosas
viandas de cuyes, gallina y otros.