LA EDUCACIÓN EN LA EDAD PRIMITIVA Y EN LA ACTULIDAD

AUTOR: ELVIS ADEMIR QUISPE TITO

INDICE
PRESENTACION………………………………………………………………………………………………………………………………..1
La educación del antes y de la actualidad 1
La nueva educación 1.1
La educación a fines del siglo XXI 1.2
LA EDUCACION EN LA EDAD PRIMITIVA 2
HISTORIA 2.1
CARACTERISTICAS DE LA EDUCACION EN LOS PUEBLOS PREHISTORICOS Y PRIMITIVOS 2.2

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 PRESENTACION

La educación es uno de los elementos más importantes de un estilo de desarrollo. De esta

depende el progreso nacional y el futuro de las personas. Cada proyecto nacional se apoya
en un proyecto educativo. Sin un adecuado nivel educacional el desarrollo político, social o
económico del país no sería posible.

LA EDUCACIÓN DEL ANTES Y DE LA ACTUALIDAD

Las características comunes al principio de la educación fue la democratización,
la enseñanza, extendida por países europeos y americanos especialmente además, llevar la

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educación gratuita y obligatoria no sólo al nivel primario sino, también al secundario.
Durante la primera mitad del siglo xx se han realizado considerables reformas a la
educación, aumentadas después para darle a los mismos caracteres fundamentales basados
en los valores científicos y sociales. Otra característica es la universalización de la
educación pública, conservando el sentido nacional. Pero, una educación universal no es
solamente la que extiende sus beneficios a todos, sino fundamentalmente la que conviene o
satisface la gran variedad de las necesidades sociales, las capacidades e intereses
individuales. se organiza la educación con criterio social-económico, desde la pre
escolaridad hasta el nivel superior; se ilustra al docente a los efectos de su
perfeccionamiento cultural y educativo para el mejor conocimiento de la importancia de su
función específica y para actuar con más seguridad en el difícil arte de educar; para valorar
lo útil, lo positivo de su actuación y actualización educativa; se acuerda al niño su función
social y se le estima como elemento de la comunidad para su educación; se extiende la
misma a los padres y adultos; se promueve la igualdad de oportunidades en educación; se
concreta en sus realidades cualitativas y cuantitativas la escuela pública; se estudian con
mayor profundidad los sistemas de educación para adaptarlos a los cambios sociales,
aunque los cambios de estos sistemas son insuficientes para satisfacer las exigencias de
futuras generaciones aun proyectándolos con miras al futuro y, tanto es así, que son
numerosos los problemas sociales existentes sin solución, a pesar de los cambios de los
sistemas de educación. ¿Quiere decir esto que los cambios sociales se producen tan
rápidamente que impiden a los cambios de la educación alcanzarlos? En este aspecto, la
educación tiene la responsabilidad de desarrollar y formar los tipos inteligentes para
valorar y dirigir las fuerzas nuevas, hacia la felicidad
Alemania. En este país surgió la educación democrática, con obligatoriedad y
universalidad de la enseñanza, no obstante los graves inconvenientes que debió vencer
después de la caída del régimen totalitario en 1945. Pero, gracias a sus gobernantes es que
Alemania ocupa un lugar muy alto en la Educación.
Francia. En este país se produjeron varios movimientos de reformas educativas antes y
después de la segunda guerra mundial que terminó en 1945.
Es después de este año cuando, emprende activamente las reformas educativas, comenzando
por abolir todas las disposiciones del gobierno de la ocupación
alemana. Establece la educación democrática niveles en la educación primaria,
de selección de estudios, pre-universitaria y superior. Las autoridades confirman el gran
interés por el desarrollo y atención de la cultura y de la educación de carácter integral.
Inglaterra. Este país fue el que más sufrió las consecuencias de las guerras mundiales y
sus efectos sobre la educación; no obstante, a mediados del siglo XX, pudo considerarse
como uno de los países más destacados en educación pública después la importante Ley de
Educación de 1944, puede decirse que constituye el hecho más valioso y decisivo para la
organización y democratización de la educación pública inglesa. A esta Ley se le
agregaron otras disposiciones legales, que permiten valorar la educación pública como
ejemplar.

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Italia. En este país, el desarrollo de la misma se manifiesta en el siglo actual. Establecida
la obligatoriedad y laicidad escolar , la ley de educación de 1911 reforma a la misma
sustancialmente. Dos eminentes filósofos y pedagogos, (GENTILE)y Giuseppe Lombardo
Radice ministro de Educación y director de enseñanza primaria, respectivamente, en época
del fascismo, promovieron la reforma educativa en el país, inspirada en la teoría idealista
de Gentile y en la técnica pedagógica de Radice, acentuándose los valores espirituales y
estéticos de la educación y la metodología activa de la escuela nueva, aunque se aceptaba
la educación religiosa confesional. Pero, ambos eminentes pedagogos abandonaron sus
cargos y, poco después, desde 1939, la política fascista convirtió a la educación en un
instrumento propio. El movimiento cultural se produce en Italia después del término de la
segunda guerra mundial y en él se acentúa el interés y la preocupación por las reformas de
la educación que, a pesar del desarrollo de la misma, aún no ha culminado en su totalidad.
España. Convertida en república en 1931, se intensificó el interés por la educación; se
crearon miles de escuelas; se adoptaron programas de enseñanza; se dispuso el
perfeccionamiento de los maestros; se reformaron los planes de estudios de enseñanza
secundaria; se aumentó el número de colegios, escuelas e
institutos de este nivel de carácter oficial; se sustituyó la enseñanza de las órdenes religiosas;
se aplicaron métodos didácticos más apropiados y útiles. En la enseñanza superior se acordó
autonomía a las facultades y se intensificaron los estudios e investigaciones científicas

LA NUEVA EDUCACIÓN
En el siglo XX constituye un verdadero movimiento reformador cuya tendencia consiste en
darle a la educación un carácter activo. La educación innovadora adquiere la profundidad
de SU significado y, además, se desarrolla en forma de tendencias generales. Como
precursores son Nietzsche, Stanley Hall, William James, Berson, etc., aunque el verdadero
iniciador de la "educación nueva" fue Jean-Jacques Rousseau. No obstante, la historia de
esta educación, sus experiencias, sus éxitos y sus fracasos, aún está por escribirse, como
obra especial. Con Rousseau y Tolstoi se constituye lo esencial de la "educación nueva".
Para algunos esta educación se basa fundamentalmente, en la psicología del niño; pero,

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cabe recordar que la educación anterior no ignoró sistemáticamente los caracteres propios
de la mentalidad del mismo, es decir, la psicología de éste, aunque en general era empírica
y sin pretender el nombre de ciencia; más aún, no se llegaba a establecer que la mentalidad
del niño difiere de la del adulto. Lo cierto es que la psicología del niño surgida del
empirismo se ha elevado a la categoría de ciencia y beneficia sin duda alguna, a la
pedagogía, porque mejora sus métodos y técnicas. Este beneficia según argumentan los
defensores de la pedagogía de otras épocas. Además, que la pedagogía progresa sin
interrupción a medida que progresa la psicología y, como consecuencia, no existe tal
educación y pedagogía del niño. Por otra parte, sostienen que en Comenio (gran pedagogo
checo, Jan Amos Komenský, (COMENIO)1592-1670) se encuentra la casi totalidad de lo
que existe en la educación nueva, más aún, dicen que es el educador quien debe estar
siempre dispuesto a valorar lo que le enseña la psicología del niño y que, sirva de ellos
para mejorar y cambiar los métodos.
Sin embargo, los defensores de la "educación nueva", sostienen que este conocimiento de
la psicología infantil es incompleto, más, es un conocimiento empírico, consecuencia de
observaciones, muchas veces repetidas y verificadas, transmitidas y enriquecidas, de una a
otra generación. Pero no es psicología infantil; más, es necesario saber hasta qué punto y
cómo debe ser utilizada la psicología por la pedagogía. La educación y pedagogía nueva se
diferencian de las anteriores porque utiliza una pedagogía nueva, actualizada. La
"educación nueva" no se limita a la escuela y a la familia, sino que se ha convertido en un
acontecimiento social; constituye una actitud nueva frente al niño, de aceptar a éste como
es, como reconocimiento del valor del mismo, como edad o período necesario en el
desarrollo del hombre; es convicción de que en el niño existe todo lo que favorece y
permite una educación verdadera. Lo importante es conocer al niño, que es el ser natural
por excelencia. En el siglo XX se afianza el aporte de la ciencia a la corriente filosófica de
la pedagogía, mediante la pedagogía experimental y la psicología del niño.
Rousseau no fue un psicólogo ni lo fueron sus discípulos; motivos por los cuales no se
emprendían estudios sistemáticos de la psicología del niño. El educador no puede ser actor y
observador de su propia acción; no dispone de todos los elementos necesarios para medir,
exactamente, los resultados generales.
Constituye un conjunto de movimientos dirigidos a perfeccionar y dar más vida a la
educación existente. John Dewey es uno de los más destacados representantes de este tipo
de educación. A pesar de ser una realidad o un producto del siglo XX, esta educación tiene
sus antecedentes históricos, entre los que pueden citarse, como los más lejanos, al
Renacimiento y al Humanismo de los siglos XV y XVI, que presentan un movimiento
innovador de la educación, en oposición a la educación de la Edad Media.

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 LA EDUCACION EN EL SIGLO XXI

Debido a los retos y demandas del entorno actual, es que los requerimientos y

características del sistema educativo del siglo XXI han cambiado, el presente y futuro
requieren de un alumno competente, al que la educación le ofrezca la personalización de su
aprendizaje (adaptado y centrado en el alumno), que disponga de un entorno personal con las
herramientas, conexiones y servicios que le permitan gestionar sus avances y comunicarse
con otros durante el proceso.

Este alumno ya está entre las aulas de las escuelas en el país y está dispuesto a aprender
siempre, en cualquier lugar, a utilizar la tecnología y demás herramientas con fines precisos y
concretos, con el objetivo de desarrollar su capacidad y poner su conocimiento al servicio de
la sociedad en la que vive.

Un caso reciente en México es el estudiante (SANTAMARIA), considerado “Niño genio” y

que al inicio del nuevo  ciclo escolar sorprendió al país con la noticia de ser el primer alumno
de 12 años en ingresar a la Universidad Nacional Autónoma de México para estudiar Física
Biomédica y quien ha compartido que uno de los principales problemas de México es la falta
educación y ha criticado el sistema educativo del país, afirmando que es necesario darle una
nueva cara a la educación, para que esta no sea esa institución rígida donde solo se va a
aprender, sino un lugar donde el alumnos va a descubrir nuevas cosas, de una manera que
nutra su aprendizaje.

Por ello es indispensable que el profesorado sea el agente de este cambio, que tenga
autonomía en el desarrollo y presentación de sus proyectos y que cuenten con los recursos
para llevarlos a cabo con éxito. De esta forma se logrará la excelencia educativa al conseguir
que el alumnado se apasione por cambiar al mundo y que lo concrete con inteligencia.

Es indispensable que el profesorado sea el agente de este cambio, que tenga autonomía en el
desarrollo y presentación de sus proyectos y que cuenten con los recursos para llevarlos a
cabo con éxito. 

Las transformaciones tangibles que la Madre Monserrat Del Pozo, conocida en el mundo
hispano como "Sor Innovación" y experta en educación con reconocimiento a nivel global, 
pionera en aplicar la Teoría de las Inteligencias Múltiples en el colegio Montserrat de
Barcelona ha desarrollado y está convencida de aplicar a la escuela actual son:

1. Un nuevo Currículum para el siglo XXI -competencial o basado en IM, interdisciplinar,

contextualizado, STEM, multilingüe- con Metodologías activas (constructivista, para
“aprender haciendo”) que utilizan las tecnologías como herramientas y
una Evaluación auténtica, para el aprendizaje.

2. Nuevos roles de los profesores y alumnos: los profesores son ahora diseñadores

de experiencias de aprendizaje (en vez de proveedores de contenido) y coaches y

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los alumnos son creadores con más autonomía en el diseño de sus itinerarios de aprendizaje
(no solo consumiendo currículum).

3. Un tipo de organización centrada en el alumno en cuanto al tiempo, las

agrupaciones, sesiones e integración de asignaturas para lograr la interdisciplinariedad.

4. Espacios de aprendizaje: el espacio físico se hace más flexible pero también se prepara
el espacio digital para que permita el aprendizaje en cualquier momento y lugar.

LA EDUCACION EN LA EDAD PRIMITIVA

La educación, en sentido amplio, consiste en un proceso por el cual se introduce a las

generaciones jóvenes en los usos, costumbres y prácticas, hábitos, ideas y creencias, formas
de vida, ideales, en una palabra, en la cultura, patrimonio de un pueblo y de una época
determinada.

La educación existe, desde los orígenes de la humanidad, en todos los pueblos de la tierra y
en todas las etapas de la vida del hombre; por eso podemos estudiarla en su evolución
histórica.
La historia de la educación puede realizarse en dos sentidos: uno restringido y otro amplio.
En sentido restringido, la historia de la educación consiste en relatar los métodos, los
procedimientos empleados en la enseñanza; por ejemplo, cómo se enseñaba la escritura
en Babilonia, cómo se aprende a dibujar en la China, etc.
En sentido amplio, la historia de la educación consiste en exponer sistemáticamente los
ideales que inspiraron la formación del hombre en un momento y en un pueblo dados y
compararlos con otros ideales.
Así podemos hablar del humanismo griego o cristiano, del realismo o del naturalismo
pedagógico, etc.

En este caso, trataremos en forma resumida la educación de las primeras civilizaciones del
mundo, la prehistórica y pueblos  primitivos.

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 CARACTERÍSTICAS DE LA EDUCACIÓN EN LOS PUEBLOS PREHISTÓRICOS
Y PRIMITIVOS
La Prehistoria:
Conocemos muy poco acerca los primeros tiempos de la humanidad; los documentos escritos
más antiguos son de hace cinco mil años.

Pero el hombre ya existía miles de años antes de la invención de la escritura.

La ciencia que estudia la humanidad desde los primeros vestigios de su actividad hasta la

aparición de los primeros documentos escritos se llama prehistoria.
Para conocer este extensísimo período sólo se poseen medios de información muy
incompletos.

Los hombres primitivos no nos dejaron otras huellas de su paso que sus utensilios, sus armas,
sus propios huesos.

Todos estos restos se han encontrado en sepulturas, en el fondo de los lagos o en las cavernas
que servían de habitación.

LA EDUCACIÓN A FINES DEL SIGLO XX

Los numerosos trabajos y teorías sobre la educación de siglos anteriores al actual, es en

éste cuando se la defiende y acepta como una ciencia autónoma, en las ciencias
espirituales. Este surgimiento contemporánea puede considerarse como una reacción contra
la concepción que imperó en el siglo XIX. Al comenzar el siglo surgen movimientos como
los de Dewey, quien pretendió darle a la educación un sentido activo y vital; el de
(NATORP)1854, quien estableció que el hombre sólo se hace hombre mediante la sociedad
humana; aspira a renovar la concepción social de la educación esta se dirige, para Natorp, a

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la totalidad del hombre, razón por la cual debe acudir a la totalidad de las ciencias. La
pedagogía social significa que la educación del ser humano está socialmente condicionada;
el de (1849)(1849- 1926), defiende la vida infantil. Para Key, la educación consiste en
dejar que la naturaleza actúe lenta y tranquilamente sobre el alma del niño, y en tratar sólo
que las circunstancias del ambiente apoyen el trabajo de la naturaleza, es decir, la
educación debe procurar desarrollar la naturaleza individual y la independencia personal.
Las consideraciones precedentes constituyen las tendencias del siglo XX, de la educación y
de la pedagogía, las que se denominan, vital-práctica (Dewey); social (Natorp); e
individual . A éstas pueden agregarse, la psicología pedagógica C o aplicación de la
psicología a la educación. la educación en su realidad, ha ido experimentando cambios con
las presentaciones de éstas y de otras teorías, En el
siglo XX surgen varias corrientes pedagógicas; algunas de ellas tuvieron su origen en
siglos anteriores

BIBLIOGRAFIA
(GENTILE)
(NATORP)
(SANTAMARIA)
(COMENIO)
(BINET)
(DEWEY)
(NIETZSCHE)
(STANLEY HALL)
(WILLIAM JAMES)
(BERSON)