El racismo cultural

Por: Heizon

En la novela “Yawar Fiesta “(1941 ) escrita por el escritor José María

Arguedas podemos ser testigos en como el racismo cultural causa
desacuerdos y rencores entre bandos encontrados. ¿Por qué surgen estos
comportamientos en ciertas comunidades o grupos que se rechazan,
incluso, llegan a odiar estas costumbres?
Al inicio de la novela, se presentan personas con pensamientos divergentes,
con ideas de cierta superioridad, generando disgustos a la tradición del
Yawar fiesta, lo cual podemos correlacionarlo con la actualidad, donde
muchas personas aún tienen ese tipo de pensamiento. Según estudios, este
comportamiento es un problema que afecta gravemente a la sociedad
peruana. Más de la mitad de peruanos se ha sentido discriminado, siendo
las principales manifestaciones la negativa a ser atendido, el trato
diferenciado y las bromas de doble sentido. Esto acentúa la desintegración
nacional e impide un desarrollo basado en la igualdad y afectando
principalmente a personas pertenecientes a pueblos indígenas, población
afrodescendiente y personas de origen o ascendencias andina o amazónica
que solo quieren celebrar sus costumbres y tradiciones sin ser juzgados. Tal
vez jamás se dará un respeto porque el mundo se vuelve intolerante y
nunca el 100% de la población estará de acuerdo en algo y siempre habrán
miradas de discriminación.
Lastimosamente se imponen gustos y preferencias sobre los demás. En el
el caso de la novela mencionada, sobre cómo el sub prefecto que al
encontrar la oportunidad de cambiar radicalmente una tradición a su antojo
no duda en aprovecharlo y lo modifica. Este tipo de comportamientos se
muestran en muchas autoridades e incluso en personas de alto poder. El
caso más presente en la actualidad son las manifestaciones por el bien
común, siendo las primeras en ser apartadas y pisoteadas por las diferentes
ideas que tenemos nosotros como personas. Soy consciente de que hay
tradiciones y manifestaciones que atentan contra los derechos de un modo
nocivo, pero también siempre hay gente buena que quiere dar una buena
cara, un significado sobre sus costumbres o acciones, que muchas personas
lastimosamente no se dignan a escuchar para por lo menos dar una opinión
o tener una idea clara, porque se sigue presentando conductas tan
denigrantes como el racismo cultural.
En 1968, un estudio llevado a cabo por el psicólogo Robert Zajonc probó
que hay una delgada línea sobre cuanto más conocemos algo o a alguien,
más nos gusta, y viceversa. Esta idea tan popular es lo que hoy se llama
Teoría del Efecto de Mera Exposición. Surgiendo de esta manera el Doll Test
que se trata un famoso experimento psicológico realizado en Estados
Unidos en los años 40 para comprobar el nivel de marginación percibido
por la infancia afroamericana debido a discriminación, prejuicios y
segregación racial. Volvió a repetirse en Italia en 2016 y los resultados
mostraron que el miedo y los prejuicios hacia otras etnias siguen muy
presentes en nuestra sociedad actual.
En el caso del Perú el punto de atención es la sierra y selva que han sido
muy cuestionadas sobre algunas de sus costumbres. Sabiendo esto y
tomando en cuenta la información puedo decir que el racismo cultural se
da por la distorsión y ambiente en la que se desarrolla el menor. En ciertos
casos existen comunidades que no respetan las tradiciones y tienen ese
egocentrismo de pensar de que si no les gusta a nadie le debe gustar
causando distorsiones e ideas erróneas sobre una cultura respecto a sus
tradiciones.
En relación con mi argumentos e interpretaciones sobre la novela de José
María Arguedas y la vida real, quisiera mencionar el tema de cómo los
indígenas no les gustaba el cambio radical a su costumbre y cómo lo
defendieron. Pude ver una imagen, un simbolismo, una representación y
una realidad, sobre cómo la gente organiza sus manifestaciones y tienen un
propósito que es mayormente sobre la paz y la tranquilidad entre todas las
personas. Tenemos el caso de las campañas que están en contra de la
contaminación, el racismo, el veganismo, todas esas campañas empiezan
con un propósito de dar una idea y que los demás tengan sus propias
conclusiones y una opinión. Si se les da la oportunidad a esas costumbres
marginadas a comprenderlas, a entender su propósito, su significado para
el pueblo y su trascendencia, podrían tener una mejor crítica sobre el
porqué de ciertas acciones por parte de diferentes comunidades. Eso no
quita el hecho de que también hay costumbres que son peligrosas y deben
ser controladas por la seguridad de personas y/o animales implicados en la
tradición. Sería un lugar mejor, uno donde una comunidad no vea con
indiferencia a otra, donde se respeten y se disfruten culturas distantes por
parte de las personas, creando lazos de confianza y armonía en el mundo
dejando así un ejemplo a las nuevas generaciones sobre el respeto, igualdad
y humildad hacia lo que les es desconocido y que tengan una propia idea de
lo que ven. Que tengan una orientación, una breve enseñanza sobre las
diferencias étnicas y distintas culturas, que todos somos de nuestra misma
especie.
Finalizando estos comentarios a la obra maestra de José María Arguedas
termino señalando que hizo un buen trabajo en plasmar una novela que
aumente la investigación y permita genera opiniones sobre el racismo
cultural. Aprecio su trabajo como escritor y se merece todo reconocimiento
por dejar a interpretación y la vigencia de sus ideas.