BOLETIN DE ICCRS Arto XXII, Nimero 4 Siilio — Agosto 1997 BENDITA LA QUE HA CREiDO racié Ia Renovacién Carismdtica en el fin de semana de Duquesne, Maria es- taba allf? Después de todo, ellaes la Madre que cstuvo presente en la habitacién superior, la ‘Madre de ta Iglesia. Cuando nosotros, unos es- tudiantes de Duquesne nos reunimos en la cepilla, otra “habitacién superior”, nuestra primera actividad fue una meditacién sobre ‘Maria dada por uno de nuestros profesores. Fui tocada, ne tanto por sus palabras sobre ella, sino por la uncién con que fueron dichas. ¥ esta es la uncién que he estado buscando para estas palabras sencillas mias, porque estoy conven- ‘ida que el futuro de la Renovacin Carismdtica CCatélica tiene que ver con nuestra relacién con Maria, como nuestro modelo y también como nuestra madre. De hecho, en este aio de preparacién para el Jubileo, el Papa Juan Pablo ha pedido a toda la Iglesia que se volviera ‘hacia Maria como modelo de fe y que contem- pplemos el misterio de su Divina Materidad, ‘Consideren conmigo tres misterios en l vida de Maria... Uno gozos0, uno doloroso, uno glo- tioso y “como los ojos de la sierva en las manos ‘desu sefiora” (Sal 123,2) asf nuestros ojos estén sobre sus manos. H S abjan Vds. que hace 30 aflos cuando La Anunciacién: manos abiertas y vacias ‘Aqui est Maria, la mujer de oracién atenta y dispuesta a responder a Dios, con las manos abiertas y vacias ante Dios, no aferrindose a ningtin plan anterior, sin dietar ninguna condi cién. Un simple fiat Si. Hagase en mi tu pa- Tabra. De hecho, “Feliz la que ha creido que se ccumplirian las cosas que le fueron dichas de parte del Sefior!" (Le 1,45). Por su fe permitié al Padre cumplir su plan y fue cubierta por el Espiritu Santo. En fe abrazé al Verbo hecho ‘came en su viene. Sabemos que “sin fe es im- posible agradar a Dios" (Heb 11,6) y que Maria cencontré la gracia del Seftor por su fe ‘También nosotros, en este encrucijada de ‘nuestra vida como’ individuos y como ‘movimiento, arodillindonos ante el Padre, en pobreza absoluta de espiritu y aprender a orar con Ias manos abiertas y vaciss ante Dios, en los ailtimos 30 afios hemos recibido grandes ‘gracias, pero siento decir que con demasiada frecuencia hemos vuelto a Dios con nuestras ‘manos lenas en vez de vacias. Siento que s© estén dando nuevas “anunciaciones” para una nueva efusién del Espiritu, pro que muchos no uieren que Dios sea verdaderamente Dios. por Parm Gatsaciien Mansrrei> ‘Ain le queremos bajo nuestras propias condi- ciones... Un Dios que encaje en un esquema de actuacién. No queremos al Dios vivo que trastorné la vida de Maria. ;Tengamos cuidado! Por su fe, Maria permitié que Dios “ereara una novedad en la tierra” (Ir 31,22) ‘Como he pedido a Maria ser mi madre y que me encefie a orar con las manos abiertas y vacias, esto es lo que estoy aprendiendo a de- cir al Padre: “Con Maria, quero ser para T! ‘oda, SI, sélo SI, siempre SI” La Cruz: las manos sobre un Corazén traspasado “Ahi tienes a tu Madre” (In 19,27). Abt cest4 Marla, la madre dolorosa, de pie cerca de la Cruz, fe puesta a prueba, firme en espe- ranza y amor, recibiendo de los labios de Jesis su nueva misién, ser madre de todos nosotros. Ai esti Marie, sus manos sobre un ‘corazén que est trapasado por una espada tal ‘como profetiz6 Simeén. Veo que 0 encon- ‘ramos a Maria al pie de la Cruz, en nuestros ‘propios momentos de sufimiento y dolor, o la fencontramos en otto sitio y nos lleva alli. a Ja Cruz de Jesis, para contemplar y recibir ef agua del Espiritu que fluye de la herida de su ccostado herido. Este es nuestro lugar seguro ‘cuando buscamos vivir mis profundamente nel Espiritu Santo, “Muchos de nosotros hemos intentado evi- ‘ar la Cruz y la purificacién dolorosa que trae consigo. Con cuanta frecuencia nuestras ac- ciones revelan arrogancia y orgullo en mate- ras espirituales en vez de humildad y manse- ddumbre. Cuando Ia espada del sufrimiento ha atravesado nuestros corazones, a menudo hemos perdido la esperanza en vez de volver- nos a Maria que esth preparada para en- seftamos fidelidad en medio de las pruebas. ‘Nuestra Madre sabe de corazones traspasados y {quiere que en el futuro tengamos una nueva pureza para corresponder a una nueva efusién de gracias. Maria me esti enseflando a decir a Jestis: “Quema en mi corazén el amor a mi ‘mismo e inflama en mi corazén amor por Ty por tu Cri”, Pentecostés: manos elevadas en ala- banza y proclamacién “Esposa del Espiritu Santo”: este es el ti tulo de Maria usado por muchos santos. Me imagino a Maria en Pentecostés tranquilizando 110s apéstolesdiciéndoles que lo que estin sin- tiendo y oyendo desde luego es el Espiritu Santo. Como cualquier esposa, tiene un conocimientointimo de Aquel que ama, Aque! al que ama. Conoce Su tacto, Su gusto, Su forma de actuar, y como ceder a fl en amor Maria sabe muy bien de que va la efusién del Espiritu Santo... tiene que ver con una unién amorosa! Ella es nuestra mejor profesora en slabanza y proclamacién. Me encants orar con sus palabras "Engrandece mi alma al Seior” y proclamando “Ha hecho maravillas el Poderoso” (Le 146), El finado Cardenal Suenens eseribié ‘en su prefacioa mi libro Como un Nuevo Pente- costés (Servicio de Publicaciones de la RC.C., SERECA, Espafa) “Jesucristo continia na- ciendo misticamente ‘del Espirit Santo y de Mari’ y jamés deberiamos separar lo que Dios hha undo.” El vino nuevo ‘Como un vino nuevo embriagante que ‘causa gozo y alegria entre el pueblo de Dios por todo el mundo, hay una nueva efusién del Es- pirita Santo que esté teniendo lugar hoy. Esté ‘conseguiendo profundas conversiones y recon- ciliaciones y dando impulso a nuevos ministe- ios. Creo que es un signo del Jubileo que se aproxima, ;No nos perdamos este nuevo vino! Fue la fe de Maria la que le hizo decir, "No ‘tienen vino” (in 23), haciendo que Jess actu- ara y Hegara “la hora del Sefior”. Creo que Maria esti ante nosostros hoy, esperando a que nos volvamos a ella con confianza, esperando firmemente que por sur intercesién ella sera una vvez. mas la mediadora de este nuevo vino del Espiritu. ¥ por qué deberiamos desear este ‘nuevo vino?... no simplemente para reimos y refrescamos, sino que Jesis pueda manifestar su gloria y que sus discipulos puedan creer en #1Gn 2,11), o ICCRS: International Catholic Charismatic Renewal Services — Sirviendo a la Renovacién Carismdtica en la Iglesia CatélicaPagina 2 Boletin de ICCRS 1998 Conferencia Internacional de Lideres “}QUE EL FUEGO CAIGA DE NUEVO!” Fiuggi, Italia - 25 octubre a 1 noviembre 1998 WC) eel fez caiga de uevo!”, es el tema de Ia Reunion de Lideres y de la Confe- rencia General de Lideres, patrocinada y orga- nizada por el Consejo de ICCRS, que tend lu- ‘gar los dias 25 de octubre al I de noviembre de 1998 en el Palaterme de Fivggi, Italia, Objetivos 150 lideres de j6venes y 450 miembros de Comités de Servicio Nacionales, junto con ‘otros 1900 lideres clave de la Renovaciéa CCarismética Catélica mundial, seréninvitados a ‘rar para un nuevo Pentecostés con una efusiéa ‘mundial del Espiritu en la Iglesia en el tercer rilenio. Este encuentro no sélo va a ser una reunién de hermandad entre lideres sino espe- amos sea un testimonio claro de la actividad dindmica del Espiritu Santo en nuestros dias. [Nuestros lideres también discernirin sobre el papel radical que el Espiritu Santo quiere para la Renovacion Carismatica Catélica para la risién de la Iglesia de la evangelizacién total nel siglo XI ‘Motivacién Juan Pablo TI, en la Tertio Millennio Adve- niente, nos ha invitado a rflexionar profunda- ‘mente en Ia presencia del Espiritu Santo, su poder y actividad en la Iglesia de hoy y en el ‘mundo, para prepararmos mejor para las tareas inmensas del préximo milenio. Ademés, como Ta Renovacién Carismtica Catdlica entra en la cuarta década desde sus humildes eomienzos, ‘os tenemos que hacer éstas duras preguntas: {{Cémo podemos contribuir en Ia Renovacién CCarismatiea Cat6lica a Ta edificacién eficaz de la Iglesia, paticularmente en la promocién ac- tive de los laicos, en ef buen ejrcicio de los carismas en los distntos ministeros, yen llevar ‘cabo una evangelizacién efectiva en esta era de alta tecnologia? (NMONTOALOD SEER Como signo de accién de pravas para el Card Leo Jozef Suenens por su inatigable trabajo para la RCC en todo ol mundo, ahora tenemos la oportunidad de contribuir para costear un bajo relieve de nuestro querido Cardenal que ha ido encargado por la Catedral de Malines, Bélgica ICCRS contrbuye con un donativo sustancial para costear ol monumento {de parte de la RCC mundial Nuestros lectores también son invitados a contribuir en este proyecto memorable, Si desean contribuir, po favor, manden su donativo (cheque giro postal Eurocheque) a ICCRS, indicando el motive, Fuego nuevo ‘El mundo de hoy presenta grandes retos y Ghana La escuela de evangelizacién “Conoce y Predica el Evangelio” acaba otro curso. La 7* Escuela de Discipulado y Evange- lizacién termind con éxito con una cere- ‘monia de compromiso el domingo de Pen- tecostés. Los catorce participantes envia- dos por el Arzobispo Peter Turkson y cl Obispo Charles Sam, de Cape Coast y Sckondi-Takoradi respectivemente. Noventa 'y nueve participantes han sido instruidos inasta ahora. Son de Kenya, Liberia, Tanza- nia, Costa de Marfil, Inglaterra, Zimbabue, Zambia y Ghana. ‘América Latina EI 6 Encuentro del CONCCLAT (Consejo Carismético Catélico Lati- noamericano) tuvo lugar en el pasado Uwe 4 Nosornos ew #1 Rerieo DeICCRS (QUE SE CELEBRARA EN JERUSALE ESTE AO (24 ¥26-29 Serr. 1997) COnadares que inervendanP-Rasiro Cte ‘OFMCap; Fino. Epi, Doadu Callens, Abakam ron, Mont. Sam Jacobs y Has. None Kell, ‘afus Peet: P- Bart Par, Charles Whihead: Allin Panza; José Prado Flores; Maris Cocis ‘ans; Nil Balaetino; Henn Lemay. ecrs -RETIRO 1997 _ JESUS EN JERUSALEN” Jnscripcién por grupos: 221 rue Baribeau (Ottawa, Ont. Canada KIL 7R7 Fax +1(613)837-2274 Fax +1(613)748.9871 TCCRS-Ierusalem P.O. Box 4449. Jerusalem, Israel Campafia de oracion Jesus en Jerusaien Cranes ads ues ama un so cusp pare tate reir en Jers l prizna mes de { septembre. Mestre campaia de rc se hard por Is sgt tenn: Ji Los preparativos; u ni 10° oficina de Ottawa:: el personal técnico. e paz en Israel: Julio seers Ag osto Usrpebtere reicador Seen i iQuerebSestor derrame f abundantemente swpoder! ‘mayo en Bogoté, Colombia. Los delegados oraron, prepararon el ECCLA XVI - que tendré lugar en Mejico en octubre del préximo afio-, analizaron la Renovacién Carismitica Catélica en América Latina y se entrevis- taron con el CELAM, el Consejo Episco- pal Latinoamericano. Argentina El equipo nacional ha patrocinado re- cientemente el 7° Retiro Nacional de Sa- cerdotes, que tuvo lugar en San Antonio de Arredondo, Cérdoba, del 5 al 9 de ‘mayo de 1997, Asistieron 140 sacerdotes de 35 diécesis, El lema “Jesucristo el ‘mismo ayer, hoy y siempre” fue predi- cado por el Obispo José Carlos de Lima ‘Vaz de Petropolis, Brasil, mientras que la ‘miisica fue dirigida por Chiquito Vil- lalba, que también el Coordinador Na~ cional. Dice “Oremos por estos acontec ‘mientos, ya que muchos son los sacer- dotes que lo hacen como su retiro anual autorizado por sus respectivos obispos”. Brasil Durante su dltima reunién, el equipo ‘nacional ha hecho planes para crear el Secretariado para Comunicaciones para poder edificar puentes con los medios de comunicacién dentro de la Yglesia y en el mundo. ‘Como respuesta a las peticiones del Santo Padre y de los obispos, el proyecto “Cendculo con Maria” esti siendo Ian- zado para reunir fondos para evange- lizacién en las diocésis. El proyecto con- siste en acontecimientos masivos en esta- dios y gimnasios, en tanta didcesis como sea posible, el 12 de octubre - Fiesta de Nuestra Sefiora de Aparecida, Patrona de Brasil India El Divine Retreat Center en Murin- ‘goor (Kerala, South India), es el mayor centro de retios carismatico en el mundo ccon retiros internos semanales todo el afio. El centro acomoda de ocho a diez LI amados a sex “p axrticipes” Nosotros que hemos exprimentado una renovacién de muestra fe, traws de le Renovacién, comprendamosclaramente qu e tata de un mavininto profi de nest tiempo. El poder ya fuerza de sucardcter protic se evlarésegin a manera en queloreciamos: hate partie apy! Compartiendo el apoyo de as actividades de ICCRS, manifestaremas la calidad de nuestra respuesta a hacernas“participes” de este movimiento protic. mil personas cada vez, con aproximada- ‘mente 20% de participantes no cristianos. Es conocido popularmente como Potta Re- treat Movement, y ahora también por otros paises. El centro comenzé en la forma actual el 1 de enero de 1987, siguiendo una visién recibida por el Padre Naikomparambil de Ja Congregacién Vicentiana, cuyo carisma es la misién popular. Una poderosa procla- ‘macién de la Palabra acompafiada por tes- timonios de sanacién y conversiones se cefectian todos los dias en siete idiomas multéneamente, incluyendo inglés. Aqui se pretende hacer de cada persona un evange- Tizador. Tanzania En enero del aio pasado se abrié en Dar-Es-Salaam una escuela catélica de de discipulado y evangelizacién conocida ‘como “Centro Agape”. Trinidad Entre 45.000 y 50.000 personas de Trinidad, Sta. Lucia, Dominica, Granada, ‘y Guyana aguantaron tn aguacero el 5 de enero de 1997 en una “Marcha para Jestis” ‘asiva, la segunda marcha organizads por la Renovacién Carismitica Catdlica. Tam- Din tomé parte en ella un gran grupo de la Iglesia Anglicana de Al! Sains. La marcha tuvo lugar en respuesta a la Iamada del Papa Juan Pablo TI en su Caria Apostélica Tertio Millennio Adveniente, para celebrar el 1997 como afio de una re- flexién especial sobre Jesucristo. También sirvié para promover el Congreso Eucaris- fico de las Antillas, que tuvo Ingar en Trinidad en el pasado abril. EI Arzobispo Antonio Pantin, que par- ticipo en la marcha, dio una breve charla para clausurar el dia Haiti La iiltima Conferencia Nacional de la ROC tuvo lugar en Puerto Principe desde el 4 al 6 de abril de 1997. Asistieron 30,000 personas. Tema: “Jesucristo el ‘mismo ayer, hoy y siempre”. 2