TEMA 10

Poesía lírica religiosa

Renacimiento

Lengua y literatura castellana

1º BAC
 Poesía mística
Siglo XVI
El término mística designó el movimiento espiritual que, a través del intimismo, buscó llegar a la
máxima experiencia de la espiritualidad: el contacto con Dios.

El contacto místico es Vía purgativa El alma se libera de pasiones y

una gracia o regalo divino, pero pecados mediante la ascética
el hombre tiene que colaborar (búsqueda de la perfección moral) y
purificando su alma con el la oración.
ejercicio ascético, con el Vía iluminativa El alma se ilumina con la
sacrificio, con la mortificación y comprensión de los misterios
la oración. Por eso, los sagrados (vida, pasión y redención).
tratadistas distinguen tres
etapas en el camino hacia Dios, Vía unitiva El alma entra en contacto con Dios
las dos primeras en un momento de éxtasis.
corresponderían con la
ascética, y la última, a la mística.
 Poesía ascética y mística
Siglo XVI

Fray Luis de León San Juan de la Cruz Santa Teresa de Jesús

 Fray Luis de León
Los versos Fray Luis cuida extremadamente la lengua y el estilo. Dota la palabra de
de Fray Luis son
representativos del un estilo natural, sobrio y armónico.
Renacimiento en el OBRA
contenido y en la Poesía original: escasa. 30 composiciones en las que:
forma:
• Forma: utiliza 1. Exalta el deseo y el anhelo de paz, de tranquilidad, de alejamiento del
estrofas y versos ajetreo de la vida mundana y de reposo espiritual (Vida retirada).
italianos, versos
endecasílabos y 2. Se ansían y se buscan la beatitud y la elevación del alma hacia la
heptasílabos. divinidad mediante la contemplación de la belleza creada por Dios o
por el ser humano (Noche Serena).
• Contenido: tópicos
clásicos 3. Se comentan motivos o temas religiosos: De la vida del cielo, En la
combinados con ascensión.
temas religiosos.
Obra en prosa:
1. Traducciones de la Biblia en las que incorpora sus propios comentarios
(Cantar de los Cantares, Exposición del libro de Job.
2. 2 Obras originales: De los nombres de Cristo y La perfecta casada.
 San Juan de la Cruz
La lírica de San Juan de la Cruz
persigue expresar por vía poética la unión del
alma con Dios, el más elevado estado del amor
al que se puede aspirar en el mundo (según los Obra poética:
místicos).
Esta unión del alma con Dios es inefable, no se 1. Noche oscura del alma: Expresa el gozo y
puede explicar con palabras. Solo se puede la emoción del alma por haber llegado al
transmitir mediante la comparación con el amor estado de perfección: la unión con Dios.
humano. El poeta, por lo tanto, para poder
reflejar tal experiencia y tan elevado
2. Cántico espiritual: Está formado por unas
sentimiento, necesita recurrir a un profundo
canciones entre el Alma y el Esposo. Se
simbolismo. De ahí que en sus poemas sean
inspira en el cantar de los cantares. Es tal
una constante: la imagen, el símbolo, la alegoría
su perfección que se considera una de las
cimas de la literatura española.
y la paradoja.
Además, estos textos presentan metáforas 3. Llama de amor viva: breve poema que
recurrentes: expresa el júbilo del alma abrasada por el
1. Noche y nada: sufrimiento que conduce a la amor divino.
iluminación.
2. La llama de amor viva: sensación amorosa
que causa el contacto del alma con Dios.
 Santa Teresa de Jesús
• Religiosa carmelina que fue otra gran figura de la literatura mística.
Escribió poesía, pero su obra esencia está escrita en prosa:
1. Libros de carácter autobiográfico: Libro de su vida; Libro de las
Fundaciones.
2. Libros doctrinales: Las moradas o Castillo interior; Camino de
Perfección.

• En su prosa está más preocupada por dar una enseñanza y por

transmitir sus vivencias que por cuidar y depurar su estilo. Por ello,
nos ha dejado una prosa coloquial y familiar, a veces incorrecta,
pero siempre viva y cargada de emoción.