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Tema 5-Las Vanguardias
Tema 5-Las Vanguardias
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5.2. Los movimientos de vanguardia: Expresionismo,
Futurismo, Cubismo, Dadaísmo, Surrealismo
• FUTURISMO
• DADAÍSMO
Surge en 1916, Suiza de la mano del rumano Tristán Tzara, quien cuestionó de
forma radical los valores tradicionales establecidos, atacando los principios de la
razón. El dadaísmo asumía la negación total y la burla sarcástica para tratar de
destruir el sistema de valores. En literatura la aniquilación de este sistema pasa por
la destrucción del lenguaje que le da expresión.
Con estos presupuestos cualquier cosa puede ser una obra de arte, puesto que
lo importante es el acto de crearla o concebirla. Con ello se ensanchan las fronteras
del hecho artístico, que dará cabida a cuanto pueda excitar la imaginación o provocar
una experiencia lúdica, al tiempo que la obra pierde cualquier aspiración a ser
trascendente.
Este afán destructivo llevo a la desaparición del dadaísmo. Escritores como Breton,
Éluard o Aragon, cuando el dadá entra en decadencia a principios de los años veinte,
alientan el nacimiento del Surrealismo.
• SURREALISMO
Surge como evolución lógica de los anteriores ismos hacia 1924, fecha de la
publicación del primer manifiesto surrealista de André Bretón. El surrealismo se
planteó como una revolución integral que propugnaba:
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- la liberación del hombre
- la liberación de los impulsos reprimidos por las convenciones morales.
- defendía la autonomía del arte respecto de la razón y la moral.
Como método para acceder al subconsciente, proponen la escritura automática,
que consiste en escribir al dictado del pensamiento con ausencia de todo control
ejercido por la razón y al margen de toda preocupación estética y moral. La
escritura automática da como resultado un lenguaje ilógico para la razón pero
cargado de sugerencias y evocaciones.
Temas frecuentes del surrealismo son el mundo de los sueños (en los que a
menudo aflora, según Freud, el subconsciente), la atracción por lo inquietante y
misterioso, la fascinación ante objetos extraños y seres enigmáticos, la magia, el
fetichismo y el humor negro.
• EXPRESIONISMO
Tuvo origen alemán, no rompió totalmente con la tradición anterior. Para los
expresionistas, la realidad interior es más importante que la exterior, y el mundo
siempre debe ser expresado tal y como lo percibe el artista en su subjetividad, y
no tal y como es en realidad. Tuvo una amplia difusión internacional y en muchos
artistas expresionistas la creación estuvo ligada al compromiso social y político.
➢ Creacionismo
Fue iniciado en París por el poeta chileno Vicente Huidobro, quien lo dio a
conocer en España en 1918. El creacionismo no se propone reflejar ni imitar la
realidad, sino crear realidades nuevas e independientes: "Hacer un poema como la
naturaleza hace un árbol" (Huidobro); "Crear lo que nunca veremos" (Gerardo Diego).
El poema, por lo tanto, debe crear algo propio y autónomo que se explique y se
comprenda por sí mismo, no por su relación o parecido con el mundo exterior. De esta
manera, el poeta creacionista debe crear nuevas imágenes y relaciones entre las
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palabras; y las imágenes no se basarán en la comparación entre dos realidades,
sino en la relación arbitraria que el poeta "crea" entre ellas. Del creacionismo, que
influyó en poetas como Juan Larrea y Gerardo Diego, ha perdurado sobre todo el
afán de renovación léxica y de creación de imágenes y metáforas.
➢ Ultraísmo
Nació en Madrid en 1888 y se licenció en derecho, pero nunca ejerció. Sus aficion
es literaria se manifestaron pronto en la revista Prometeo. Creía que el mundo no
era más que un circo, únicamente descriptible en términos de humor. Para conseguir
el tono humorístico utiliza recursos literarios como la parodia, la personificación de
objetos y la cosificación. Su estilo se caracterizó también por una visión de la
realidad basada en la fragmentación.