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Sección: *B*
Chiclayo-perú
2022
Contenido
INTRODUCION:.............................................................................................................................3
VIVENCIAMOS NUESTRAS VIRTUDES VICENTINAS.......................................................................4
Beatos de las Familias Manuel pardinas.......................................................................................6
biografia de san vicente ………………………………………………………………………………………………………10
BiBliografia:................................................................................................................................12
INTRODUCION:
Sencillez:
San Vicente dijo, «es la virtud que más amo»1, tanto que «yo la llamo mi
evangelio». «Tengo devoción especial y consuelo en decir las cosas como
son». Estas palabras pueden ayudarnos a identificar la sencillez en su
significado real como verdad, sinceridad, transparencia. Vivir plenamente
la sencillez nos ayudará a evitar ser falsos, decir una cosa y significar otra,
o decir una cosa a la cara de una persona y otra a sus espaldas.
Como vivimos esta virtud en nuestra vida Disfruta de los pequeños detalles
en su vida cotidiana. Le gusta ver lo bueno en todas las situaciones, y
siempre está dispuesta a compartir un buen momento. Es humilde con
respecto a lo que hace o logra en la vida.
Humildad:
San Vicente la llama «la virtud característica de la misión. Oh santa virtud,
qué hermosa eres. Oh pequeña Compañía, qué amable serás si el Señor te
concede esta gracia»3. De nuevo san Vicente llama a la humildad «la virtud
de Jesucristo, … de su santa madre, … de los santos más grandes, … es la
virtud de los misioneros»4.
Mansedumbre:
La mansedumbre es la virtud vocacional, como dice el mismo San Vicente,
«un estilo amable gana los corazones y les atrae»7. Y de nuevo, «Si no se
puede ganar a un hombre por la amabilidad y la paciencia, será difícil
conseguirlo de otra manera»8.
Otras palabras que podemos usar hoy con relación a la palabra
mansedumbre, serían, bondadoso, cortés, amable, simpático. En un sentido
está relacionada con la humildad en cuanto que es la virtud que permite al
pobre acercarse a nosotros. Es la virtud que nos hace cercanos.
Mortificación:
Estamos llamados a morir a nosotros mismos. Es la virtud que nos pide
entregarnos totalmente, pensar primero en los otros, pensar primero
especialmente en los pobres, antes que en nosotros mismos.
Como dice San Vicente, «los santos son santos porque siguen las huellas de
Jesucristo, renuncian a si mismos, y se mortifican en todas las cosas»10. Y
como dice también, «la oración y la mortificación son dos hermanas tan
íntimamente unidas que la una nunca se encuentra sin la otra
Celo apostólico:
Celo por las almas (o pasión por la humanidad). San Vicente dice que «si
el amor de Dios es el fuego, el celo es la llama»13. Es la consecuencia de
un corazón verdaderamente compasivo. Se trata de la pasión por Cristo,
pasión por la humanidad, y pasión especialmente por el pobre. El celo es
una virtud verdaderamente misionera.
Catherine Labouré
Cita:
(Gaudium Press, 2014) Sus padres tuvieron diecisiete hijos de los que vivieron nueve.
Catalina era la séptima. Nació en Fain-les-Moutiers (Francia),
el 2 de Enero del 1806. Huérfana de madre desde los nueve
años, pasó la niñez entre las aves y los animales de la granja
porque tuvo que hacerse cargo de las faenas de la casa junto
con su hermana pequeña Tonina. Dos amas de casa, en una
familia numerosa, que tenían doce y nueve años.
Biografía
Beato Federico Frederic Ozanam
Ozanam.
(2020,
septiembre 2).
Se doctoró en leyes en 1836 y llegó a dominar el hebreo, el sánscrito y
el alemán; siendo estudiante en Lyon, trabó amistad con el célebre
físico Ampère. Tras un breve período de tiempo en el que ejerció la
abogacía, obtuvo una cátedra de derecho mercantil en el mismo Lyon.
En 1840 fue reclamado en París para suplir la cátedra de literatura
extranjera, que acababa de ser abandonada por Fauriel, y allí entabló
amistad con algunos de los más célebres hombres de letras de la esfera
parisina de la época.
Frederic Ozanam tuvo por aquel entonces una crisis religiosa que le
hizo dudar de sus creencias. Sin embargo, salió de esta situación con
una revitalizada fe tanto en la Iglesia católica como en la necesidad
religiosa de fomentar la caridad. Cuando se encontraba estudiando
derecho en París se convirtió en uno de los promotores más firmes de la
revitalización de los postulados católicos en la Francia de su tiempo,
dentro del movimiento de renovación católica denominado L'avenir, en
contra de aquellos pensadores que, como Jouffroy, defendían posturas
por completo escépticas.
Jean Gabriel Perboyre
Las cinco piedras del misionero... o las virtudes vicentinas. Corazón de Paúl.
https://www.corazondepaul.org/2022/04/06/las-cinco-piedras-del-
misionero-o-las-virtudes-vicentinas/
resena-biografica-de-santa-catalina-laboure/
https://famvin.org/es/2022/05/07/santa-luisa-de-marillac-breve-
biografia/
beato-federico-ozanam/
Biografia de san vicente de paul
Nació en Aquitania el año 1581. Fue enviado a los 14 años al colegio de los franciscanos de Dax que está a 5 kilómetros de Pouy. Dax es una
ciudad próspera, de amplias calles y bellas mansiones. Vicente toma gusto a sus estudios, desea abandonar la vida rural; se siente con vergüenza
sus orígenes y de su mismo padre. "Siendo un muchacho, cuando mi padre me llevaba a la ciudad, me daba vergüenza ir con él y reconocerle
como padre, porque iba mal trajeado y era un poco cojo". "Recuerdo que en una ocasión, en el colegio donde estudiaba me avisaron que había
venido a verme mi padre, que era un pobre campesino. Yo me negué a salir a verle".
Después de cuatro años de estudios en Dax, marcha a la gran ciudad de Toulose. Su padre acaba de morir en 1598, mientras Vicente tenía 17 años,
ha recibido ya la tonsura y las órdenes menores. Su padre le deja parte de la herencia para pagar sus estudios, pero él rechaza esta ayuda; prefiere
valérselas por sí mismo.
Para subsistir, enseña humanidades en el colegio de Buñet y sigue a la vez con sus estudios de Teología. En 1598 recibe el subdiaconado y el
diaconado, y el 23 de Septiembre de 1600, en Chateau-l'Eveque, es ordenado sacerdote por el anciano obispo de Périgueux. "Si yo hubiera sabido,
como lo he sabido después, lo que era el sacerdocio cuando cometí la temeridad de aceptarlo, habría preferido dedicarme a trabajar la tierra antes
de ingresar en un estado tan temible," escribirá más tarde.
El obispo de Dax le ofrece una parroquia, pero hay otro candidato. Vicente renuncia, prefiere proseguir con sus estudios y apuntar más alto: aspira
a ser obispo.
BiBliografia:
https://es.gaudiumpress.org/content/65232-breve-resena-biografica-de-santa-
catalina-laboure/
https://famvin.org/es/2022/05/07/santa-luisa-de-marillac-breve-biografia/
https://famvin.org/es/2022/07/09/la-historia-san-francisco-regis-clet/
https://www.corazondepaul.org/2020/09/02/biografia-beato-federico-
ozanam/
https://es.catholic.net/op/articulos/35094/juan-gabriel-perboyre-santo.html
https://es.gaudiumpress.org/content/65232-breve-resena-biografica-de-santa-
catalina-laboure/
https://www.corazondepaul.org/2022/04/06/las-cinco-piedras-del-misionero-
o-las-virtudes-vicentinas/