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EL RAZISMO

¿Qué es el racismo?

Cuando hablamos de racismo estamos hablando de un tipo de discriminación, aquella que se


produce cuando una persona o grupo de personas siente odio hacia otras por tener
características o cualidades distintas, como el color de piel, idioma o lugar de nacimiento.

Una de las causas más comunes de las actitudes racistas puede encontrarse en el miedo a lo
diferente o a las personas que vienen de otros países, por desconocimiento o falta de
información al respecto.

4 tipos de racismo

Existen varios tipos de racismo por los que las personas se pueden sentir discriminadas o ser
víctimas de desigualdades:

Racismo aversivo. Es un tipo de racismo sutil porque generalmente es empleado por personas
que están abiertamente en contra del racismo y de los comportamientos racistas. En el
racismo aversivo se pretende la igualdad de derechos y la libertad para que cada grupo viva su
propia cultura abiertamente. En cambio, las actitudes racistas se producen mediante la
distancia con la otra persona, falta de empatía o mostrando frialdad.

Racismo etnocentrista. Este tipo de racismo está basado en la superioridad cultural del propio
grupo, por lo que este asume que otros grupos diferentes suponen una amenaza cultural. En
este tipo de racismo no hay derecho a la igualdad y se cree que las personas que son de una
raza diferente a la propia deben someterse al grupo predominante. El rechazo de costumbres,
creencias, comportamientos, religiones o lenguas de otros grupos étnicos son actitudes
recurrentes en este tipo de racismo.

Racismo simbólico. El racismo simbólico aboga por el derecho a ser iguales, pero con matices:
el derecho a ser iguales existe, pero para ámbitos puntuales o ciertas situaciones. Un ejemplo
que explica el racismo simbólico es la libertad que tiene cada grupo para vivir como quiera,
pero en áreas limitadas para dicho grupo. Estas actitudes provocan una segregación cultural
entre los distintos grupos, lo que a su vez produce distanciamiento entre sus miembros.

Racismo biológico. Es el tipo de racismo menos tolerante. Entiende que una raza es
biológicamente superior a las demás, que amenazan con degenerar la raza que es considerada
principal. El racismo biológico no cree que los miembros de otras razas deban tener ningún
derecho, piensa que deben ser excluidos totalmente e incluso apuesta por la segregación
física.

El racismo es una realidad palpable. Se producen multitud de casos en colegios, institutos y


universidades por parte de alumnos, docentes, familias e incluso desde la dirección, a lo largo
y ancho de la geografía española. Basta con repasar los casos recogidos en diversos estudios,
así como en la prensa, para percatarse de ello. Y lo que resulta aún más grave y preocupante,
la enorme proporción de ellos que no adquieren relevancia a nivel mediático o que ni siquiera
llegan a ser denunciados por la víctima, al considerarlo como algo normal o de menor
importancia.
esta definición tan sencilla y reduccionista, se trata de un fenómeno mucho más complejo y
amplio, que abarca muy diversos tipos de discriminación hacia el otro por el mero hecho de ser
diferente.

El aula no racista

Hay muchas formas de hacer de la clase un lugar de aceptación y valoración de la diversidad de


razas. Los factores culturales influyen en el comportamiento de los alumnos; por ejemplo,
determinan cuánto tiempo les resulta cómodo mirar a la cara a alguien, la capacidad para
aceptar los procedimientos de enseñanza en grupo, o el estilo de representar papeles o contar
cuentos. Si existen en la clase fricciones raciales, hágales frente; no las evite.

La discriminación y la situación de los grupos minoritarios

El concepto de «grupo minoritario» suele confundirse con los conceptos de «etnicidad» y, a


veces, de «raza» y, en ese caso, los ejercicios ya descritos también pueden ser de utilidad a
este respecto. El significado del término «grupo minoritario» (o «minoría») es impreciso y
también se ha utilizado en referencia a pueblos indígenas, personas desplazadas, trabajadores
migratorios, refugiados e incluso mayorías oprimidas. La pobreza suele ser una característica
común a todos estos grupos. Por lo general cuando un grupo se hace poderoso deja de
considerarse «minoritario».

Los miembros de los grupos minoritarios tienen derechos humanos como individuos, pero
suelen reivindicar también ciertos derechos en tanto que miembros de un grupo. Según el
grupo de que se trate, entre esas reivindicaciones pueden estar la libre determinación cultural
y política, la tierra, la indemnización por los bienes de los que han sido despojados y el control
de los recursos naturales o el acceso a los lugares de importancia religiosa.

Identidad cultural y diversidad cultural

Todos tenemos una identidad cultural de la que por lo general no somos conscientes porque
forma parte de nuestro modo de ser. Sin embargo, en países en los que hay minorías étnicas,
religiosas o lingüísticas, o bien minorías de origen indígena, la identidad cultural suele
convertirse en una cuestión de derechos humanos, especialmente cuando un grupo poderoso
trata de imponer su cultura a los grupos más débiles. La Convención sobre los Derechos del
Niño presta particular atención al derecho de los niños a su propia identidad cultural. En el
artículo 29 se garantiza al niño una educación que inculque al niño el respeto de su cultura, de
su idioma y sus valores. El artículo 30 reconoce especialmente el derecho de los niños
pertenecientes a minorías o a poblaciones indígenas a tener su propia vida cultural, practicar
su religión y emplear su propio idioma y el artículo 31 reconoce el derecho del niño a participar
plenamente en la vida cultural y artística.

La Declaración Universal sobre la Diversidad Cultural de la UNESCO subraya la relación entre


identidad cultural y diversidad: «La cultura adquiere formas diversas a través del tiempo y del
espacio. Esta diversidad se manifiesta en la originalidad y la pluralidad de las identidades que
caracterizan los grupos y las sociedades que componen la humanidad. Fuente de intercambios,
de innovación y de creatividad, la diversidad cultural es, para el género humano, tan necesaria
como la diversidad biológica para los organismos vivos.

Temas de debate:
- ¿Por qué es tan importante el derecho a la identidad cultural?

- ¿Por qué es importante proteger, fomentar y apreciar las distintas culturas

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