SACRIFICIUM

Publicacin semanal del Instituto del Buen Pastor Sede de Colombia

Ao 4+Volumen III + N 173 Cuarto Domingo despus de Pentecosts- Julio 10 de 2011 ORDO MISSAE Y RITUS SERVANDUS APROBADOS POR LA SAGRADA CONGREGACION DE RITOS. EL 27 DE ENERO DE 1965

4to Domingo despus de Pentecosts

El evangelio de la pesca milagrosa es el smbolo de las conquistas de la Iglesia y la realizacin de la palabra de Jess a san Pedro: En adelante, sers pescador de hombres. En la misa domina la idea de la confianza en Dios en medio de las luchas y sufrimientos de esta vida. San Pablo nos recuerda que estas luchas y sufrimientos no son ms que temporales; estn ligados a la condicin de espera, que es la nuestra y la de toda la creacin con nosotros, hasta el da sealado para la plena manifestacin de la gloria de los hijos de Dios. Mientras tanto viene el Seor en nuestra ayuda, nos atrae a si, nos sostiene, nos perdona y nos levanta.
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4to Domingo despus de Pentecosts MISA

Introito. Salm.26,2,3.- EL Seor es mi luz y mi salvacin, a quin temer? El Seor es el defensor de mi vida, de quin temblar? Son mis adversarios y mis enemigos lo que tropiezan y caen. Hermanos Creo que los sufrimientos de la presente vida no Salmo.- Aunque se enfrenten son comparables con la gloria, que ejrcitos contra m, no temer ha de manifestarse en nosotros. As corazn. V/. Gloria. la creacin ansa la manifestacin de los hijos de Dios. Sujeta a la Colecta.- La sublime y santa vanidad, no de grado, sino por devocin de la iglesia teme la causa de aqul que la sujet, guerra y el desorden; pide, pues, a espera tambin ella ser redimida Dios, moderador de todas las cosas, de esa servidumbre de la la paz, necesaria a las almas para corrupcin, para conocer la bien servirle. gloriosa libertad de los hijos de Dios. Porque sabemos que hasta Concdenos, Seor, te suplicamos, ahora toda la creacin gime como que sea dirigida por el orden de tu con dolores de parto. Y no slo providencia la marcha del mundo; ella, sino tambin nosotros, que y que tu Iglesia se alegre en tu tenemos ya las primicias del servicio con la tranquilidad. Por Espritu Santo, suspiramos de lo nuestro Seor. ntimo del corazn, aguardando el Epstola. Rom.8.18-23.La efecto de la adopcin de los hijos aplicacin de la victoria de Cristo a de Dios, la redencin de nuestro
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nuestras vidas humanas se hace en dos tiempos: aqu, bajo la adopcin bautismal; all arriba, por la gloria. En el momento presente no podemos menos de recibir nuestra parte de sufrimientos, los cuales tienen su valor redentor, mas no pueden parangonarse con la gloria que nos aguarda.

Seor Gua mar adentro, y echad vuestras redes para pescar. Replicle Simn: Maestro, toda la Gradual. Salm.78.9,10.- Perdona, noche hemos estado fatigndonos, Seor, nuestros pecados, para que y nada hemos cogido; no obstante, no digan las gentes: Dnde est su fiado en tu palabra, echar la red. Dios? V/. Aydanos, oh Dios!, Y habindolo hecho, recogieron salvador nuestro: lbranos, Seor, tan gran cantidad de peces que la por la honra de tu nombre. red se rompa. Por lo cual hicieron seas a sus compaeros de la otra Aleluya. Salm. 9.5.10.- ALELUYA, barca, de que viniesen a ayudarles. aleluya. V/. Oh Dios!, que ests Vinieron luego, y llenaron con sentado sobre tu trono y juzgas con tantos peces las dos barcas, que rectitud; s refugio de los pobres poco falt para que se hundiesen. en la tribulacin. Aleluya. Viendo esto Simn Pedro, echse a los pies de Jess, diciendo: Evangelio. Luc. 5.1-11.- Desde el Aprtate de mi, Seor, que soy un da siguiente a Pentecosts la hombre pecador! y es que el predicacin de los apstoles asombro se haba apoderado de l, convertir a muchos, para como de todos los dems que con realizacin de la palabra de Jess a l estaban, en vista de la pesca que Simn Pedro:En adelante, sers acababan de hacer. Lo mismo pescador de hombres. Esta misma suceda a Santiago y a Juan, hijos palabra contina verificndose en de Zebedeo y compaeros de la Iglesia durante su larga historia. Simn. Entonces dijo Jess a EN aquel tiempo: Hallbase Jess Simn: No temas; de hoy en junto al lago, de Genesaret, adelante sers pescador de apretujado por la turba que oa la hombres. Y ellos, sacando las palabra de Dios, y vio dos barcas a barcas a tierra, dejaron todo y le la orilla del lago, cuyos pescadores siguieron. haban bajado y lavaban las redes. Ofertorio. Salm.12,4-5.- Alumbra Subiendo, pues a una de ellas, que mis ojos, para que no duerma era de Simn, pidile la desviase jams en la muerte; no diga mi un poco de la orilla. Y sentndose enemigo: [He podido ms que l! dentro, instrua a las turbas .Acabada la pltica, dijo a Simn: Secreta.Aplcate, Seor, al cuerpo, nuestro. en Jesucristo
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recibir nuestras ofrendas; y fuerza bondadoso nuestras rebeldes voluntades a que vayan a ti. Por nuestro Seor Jesucristo. Prefacio de la Santsima Trinidad.En verdad es digno y justo, equitativo y saludable, darte gracias en todo tiempo y lugar, Seor, santo Padre, omnipotente y eterno Dios, que con tu unignito Hijo y con el Espritu Santo eres un solo Dios, un solo Seor, no en la individualidad de una sola persona, sino en la trinidad de una sola sustancia. Por lo cual, cuanto nos has revelado de tu gloria, lo creemos tambin de tu Hijo y del Espritu Santo, sin diferencia ni

distincin. De suerte, que confesando una verdadera y eterna Divinidad, adoramos la propiedad en las personas, la unidad en la esencia, y la igualdad en la majestad, la cual alaban los ngeles y los Arcngeles, los Querubines: los Serafines, que no cesan de cantar a diario, diciendo a una voz. Comunin. Salm.17.34.- EL Seor es mi firme apoyo, mi refugio y mi libertador; mi Dios y mi auxiliador. Poscomunin.Purifquennos, Seor, los santos misterios que acabamos de recibir y defindannos con su eficacia. Por N.S.

Julio 14

San Buenaventura
Naci en Baoreal, cerca de Vitervo (Italia) en 1221. Un nombre proftico. Se llamaba Juan, pero dicen que cuando era muy pequeo enferm gravemente y su madre lo present a San Francisco, el cual acerc al niito de cuatro meses a su corazn y le dijo: "BUENA VENTURA!" Y el nio qued curado. Y por eso cambio su nombre de
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Juan por el de Buenaventura. En agradecimiento a San Francisco su benefactor, se hizo religioso franciscano. Estudi en la universidad de Pars, bajo la direccin de famoso maestro Alejandro de Ales, y lleg a ser uno de los ms grandes sabios de su tiempo. Se le llama "Doctor serfico", porque "Serafn" significa "el que arde en amor por Dios" y este santo en sus sermones, escritos y actitudes demostr vivir lleno de un amor inmenso hacia Nuestro Seor. Los que lo conocieron y trataron dicen que todos sus estudios y trabajos los ofreca para gloria de Dios y salvacin de las almas. A sus clases concurran en grandes cantidades gente de todas las clases sociales y sus oyentes afirmaban que mientras hablaba pareca estar viendo al invisible.Su inocencia y santidad de vida eran tales que su maestro, Alejandro de Alex, exclamaba "Buenaventura parece que hubiera nacido sin pecado original". Escrpulos peligrosos. l no vea en si mismo sino faltas y miserias y por eso empez a padecer la enfermedad de los escrpulos, que consiste en considerar pecado lo que no es pecado. Y creyndose totalmente indigno empez a dejar de comulgar. Afortunadamente la bondad de Dios le concedi un valor especial, y observ en visin que Jesucristo en la Santa Hostia se vena desde el copn en el cual el sacerdote estaba repartiendo la Sagrada Comunin, y llegaba hasta sus labios. Con esto reconoci que el dejar de comulgar por escrpulos era una equivocacin. Escritor famoso. Buenaventura, adems de dedicarse muchos aos a dar clases en la Universidad de Pars donde se formaban estudiantes de filosofa y teologa de muchos pases, escribi numerosos sermones y varias obras de piedad que por siglos han hecho inmenso bien a infinidad de lectores. Una de ellas se llama "Itinerario del alma hacia Dios". All ensea que la perfeccin cristiana consiste en hacer bien las acciones ordinarias y todo por amor de Dios. El Papa Sixto IV deca que al leer las obras de San Buenaventura se siente uno invadido de un
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fervor especial, porque fueron escritas por alguien que rezaba mucho y amaba intensamente a Dios. Una noticia muy alagadora. San Buenaventura fue nombrado Superior General de los Padres Franciscanos, y el Papa le concedi el ttulo de Cardenal. Y aunque era famoso mundialmente por su sabidura, sin embargo segua siendo muy humilde y se iba a la cocina a lavar platos con los hermanos legos (dicen que la noticia de su nombramiento como Cardenal le lleg mientras estaba un da lavando platos en la cocina) y Fray Gil, uno de los hermanos legos ms humildes, le pregunt un da: "Padre Buenaventura, un pobre ignorante como yo, podr algn da estar tan cerca de Dios, como su Reverencia que es tan inmensamente sabio?"El gran sabio le respondi: "Oh mi querido Fray Gil: si una pobre viejecita ignorante tiene ms amor de Dios que Fray Buenaventura, estar ms cerca de Dios en la eternidad que Fray Buenaventura". Al or semejante noticia, el humilde frailecito empez a aplaudir y a gritar: "Ay Fray Gil borriquillo de Dios, aunque seas ms ignorante que la ms pobre viejecita, si amas a Dios ms que Fray Buenaventura, estars en el cielo ms cerca de Dios que el gran Fray Buenaventura". Y de pura emocin se fue elevando por los aires, y qued all suspendido entre cielo y tierra en xtasis. Es que haba escuchado la ms halagadora de las noticias: que el puesto en el cielo depender del grado de amor que hayamos tenido hacia el buen Dios. //////////////////////////////////////////////////////////

Julio 16

Nuestra Seora del Carmen

Es una piadosa creencia que aquellos que llevan el escapulario de la Virgen del Carmen sern preservados del infierno, y que si rezan las oraciones prescritas sern liberados del purgatorio el sbado siguiente al da de su muerte. Este escapulario representa en pequeo el escapulario que la Santsima Virgen en persona di o a simn Stock, religioso carmelita ingls. La fiesta de este da ha sido establecida para recordar este gran beneficio acordado por la Madre de Dios, y excitar a los fieles a aprovecharlo.
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MEDITACIN SOBRE EL ESCAPULARIO I. Un buen servidor tiene a honra vestir la librea de su seor: debemos tener como un honor el llevar la librea de la Reina del Cielo. Qu gloria, despus de aquella de servir a dios, puede compararse a la de ser servidores e hijos de Mara? Y cun generosa es esta buena Madre para con los cristianos que la honran! Aun por

los menores homenajes, Ella concede los favores ms grandes. (San Andrs
de Creta) II. Pero, para goar de las gracias anexas al escapulario, hay que llevarlo piadosamente. Y la primera condicin para ello, es estar en gracia de Dios. Cmo gozar de los favores de Mara, si se es enemigo de Jess? No suceder que, a veces, nos prevalemos del escapulario para pecar ms libremente, so pretexto de que los que lo llevan no podran condenarse? Qu indignidad prevalerse de la proteccin de la Madre para ofender al Hijo! Ah! si estamos en pecado mortal, gimamos al menos por nuestro estado, aspiremos a salir de l, imploremos la ayuda de Aqulla a quien la Iglesia llama refugio de los pecadores. Ella rogar por nosotros y nos devolver a la amistad con Dios: porque su poder y clemencia sobrepujan incomparablemente la multitud de nuestros pecados. (San Jorge de Nicomedia). III. Es preciso tambin, si se quiere participar de todas las ventajas del escapulario, recitar las oraciones y cumplir las buenas obras que se te han asignado cuando fuiste recibido en la Cofrada. Nos imponemos mil sacrificios cuando se trata de preservarnos contra la miseria; y, para escapar de las llamas del purgatorio, retrocedemos ante algunas oraciones que debemos rezar, ante algunas mortificaciones que debemos hacer! Cunto arrepentimiento deben experimentar, tardo e intil, en el purgatorio, las almas que no han sido suficientemente fieles a estas prcticas! Prevengamos esos arrepentimientos tardos e intiles, y
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sintmonos dichosos de poder abreviar a tan poco costo, un suplicio tan horrible. ******************************************************************************** La Orden del Carmen naci a finales del siglo XII en el Monte Carmelo, especialmente para dar culto y tratar de imitar a la Virgen Mara. Por ello desde los orgenes se conoci a los religiosos carmelitas como a los "Hermanos de la Bienaventurada Virgen Mara del Monte Carmelo". An hoy ste es el ttulo oficial de la Orden que fue enriquecido con muchas gracias e indulgencias a cuantos as llamaran a los carmelitas. Por el 1251 el Prior General de la Orden San Simn Stock (+ 1265) acuda a la Virgen Mara, como Patrona de la Orden para que le liberara de los enemigos que atentaban contra su existencia. Y para ello lleg a componerle algunas plegarias. sta la cantan cada da los carmelitas: "Oh flor del Carmelo, Via florida, esplendor del cielo, virgen fecunda y singular. Oh Madre tierna!, intacta de hombre, a los carmelitas, proteja tu nombre (da privilegios) estrella del mar".

Una noche, la tradicin dice que fue el 16 de julio de 1251, se le apareci la Virgen Mara llevando el escapulario del Carmen en sus manos y le dijo: "ste ser el privilegio para ti y todos los carmelitas: quien muriere con l no padecer el fuego eterno, es decir, el que con l muriese, se salvar".
Desde entonces empez a divulgarse esta devocin por todas partes, especialmente por los pases latinos, hasta llegar a ser una devocin catlica. Hoy la Orden del Carmen en todas sus mltiples ramas masculinas, femeninas y los millares y hasta millones de seglares que visten el escapulario del Carmen -el ms popular de todos los escapularios que venera la Iglesia- se halla extendida por todas partes y dan a conocer a la Virgen Mara bajo esta popular advocacin del CARMELO. Es Patrona la Virgen del Carmen de varias Naciones y Gremios, y especialmente la venera como Madre y como Reina la gente del Mar.

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