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LAS ASAMBLEAS DE DIOS DEL PERÚ

PROYECTO DE TESINA

MADRES SOLTERAS Y FAMILIAS DISFUNCIONALES EN

INDEPENDENCIA DE LIMA-PERU

AUTOR: PERCY RAMOZ LAZO

EN CONSIDERACION DE LAS NORMAS ESTABLECIDAS

DE LA DIVISION DE ESTUDIOS. PARA OPTAR EL GRADO

DE BACHILLER EN TEOLOGIA.

25 DE DICIEMBRE DE 2021

1
AGRADECIMIENTO

2
DEDICATORIA

3
INDICE

MADRES SOLTERAS Y FAMILIAS DISFUNCIONALES EN

INDEPENDENCIA DE LIMA-PERU

1.1 INTRODUCCIÓN..........................................................................................5

1.2 DELIMITACIÓN, JUSTIFICACIÓN..................................................................6

1.3 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA..............................................................7

1.4 OBJETIVO GENERAL.................................................................................10

1.4.1 Objetivos específicos.......................................................................10

1.5 MARCO TEÓRICO......................................................................................11

1.6 ANTECEDENTES........................................................................................11

1.7 MARCO CONTEXTUAL..............................................................................18

1.7.1 Creaciones personales.....................................................................19

1.8 MARCO TEÓRICO......................................................................................19

1.9 FUNDAMENTO PRINCIPAL.........................................................................22

1.10 PERSPECTIVA BÍBLICA SOBRE JESÚS, LA FAMILIA Y EL MATRIMONIO

22

1.11 HIPÓTESIS ...........................................................................................30

1.12 METODOLOGÍA.....................................................................................30

1.13 RECOMENDACIONES.............................................................................30

1.14 CONCLUSIONES....................................................................................30

1.15 BIBLIOGRAFÍAS....................................................................................30

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MADRES SOLTERAS Y FAMILIAS DISFUNCIONALES EN

INDEPENDENCIA DE LIMA-PERU

1.1 INTRODUCCIÓN:

La importancia de ésta investigación tiene la finalidad de inquirir y dar una

explicación con respecto al aumento significativo en la actualidad de hogares

compuestos solo por madres solteras con hijos/as a cargo. Es una situación que despierta

el interés no sólo de la sociedad y los órganos del estado sino al mismo tiempo de la

institución cristiana.

Es por ello, la actividad sexual adolescente está siendo cada vez más objeto de

preocupación de las políticas sanitarias y sociales en nuestro país. Dado que la actividad

sexual a temprana edad se asocia fuertemente a embarazos no deseados, adquisición de

infecciones de transmisión sexual, el aborto, etc. como resultado los embarazos en las

adolescentes han aumentado notablemente en épocas recientes trayendo con ello

situaciones graves dentro de la sociedad, afectando a los mismos.

Por otra parte, en la actualidad se presenta cambios radicales con respecto a un

modelo familiar en contraste a sus orígenes establecidos por Dios. “Hoy sin duda en

América Latina la familia centrada en la autoridad patriarcal se ha ido resquebrajando y

el modelo de varón como único proveedor resulta para unos inaceptable y para otros

inviable” (Cerruti y Binstock, 2009, p. 7). En ese sentido se hace más visible y notorio

la carencia del hombre como un elemento fundamental para la realización y la

consagración de la familia ante los estatutos, mandatos y ordenamientos de Dios.

5
1.2 DELIMITACIÓN

La presente investigación se va a desarrollar en el distrito de independencia,

Lima-Perú.

JUSTIFICACIÓN

La viabilidad de este trabajo permite brindar aspectos teóricos basados

fundamentalmente en incentivar la restauración de los valores éticos y morales

cristianos en el órgano familiar, en una sociedad donde se presenta cada vez más la falta

de educación sexual con responsabilidad impartida por los organismos institucionales

del estado y el entorno familiar hacia las adolescentes, donde cada día una madre soltera

asume un rol particular ante la ausencia de un padre.

El alto índice de embarazo en jóvenes adolescente es alarmante, no solo en el

riesgo que significa ser madre a temprana edad; fisiológicamente prematuras, Así

mismo la dependencia económica y psicológica hacia los padres, por ello se plantea

mejorar la constitución familiar y la inclusión de nuestro señor Jesucristo como la

piedra angular del seno familiar.

Por ello se pretende que estos conocimientos se incorporen en una sociedad que

no basta con dar una educación sexual estudiantil, sino fortalecer un modelo familiar

cristiano que pueda emerger y hacer frente a las dificultades de una sociedad

corrompida por las consecuencias de hogares monoparentales como: la delincuencia

juvenil, el aborto, depresión, enfermedades de transmisión sexual, etc.

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1.3 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA:

Mundialmente hay un incremento poblacional desmesurado, particularmente en

Europa y Latinoamérica, donde el incremento en la reproducción se ve más frecuente en

mujeres jóvenes económicamente comprometidas y dependientes.

Cabe destacar la preocupación por las sociedades y los órganos gubernamentales

ante las cifras alarmantes de crecimiento de madres jóvenes adolescente y niñas, el

último en mención es aún más preocupante por la autonomía que ejercen en su actividad

sexual a temprana edad.

De Igual manera en Europa se realizaron investigaciones en los países con

mayor tasa de madres adolescentes, donde 1 de cada 10 partos fueron por adolescentes y

niñas.

En 2015 cerca de 1000 nacimientos en Bulgaria y Rumanía tuvieron como

madres a niñas de entre 10 y 14 años; Mostrando un porcentaje preocupante que

comprueba realmente que la sociedad carece de un control en la educación sexual y en

la planificación familiar, cuando hay tantas chicas de esa edad que ya son madres

(Euronews, 2017).

Algo semejante ocurre en Latinoamérica donde ya se denota como la región con

la tasa más alta en el mundo, notablemente no solo se trata de un problema que enfoca a

las instituciones del estado de cada país sino también a las organizaciones que

globalizan los derechos humanos y brindan políticas directivas en asuntos de sanidad

internacional.

7
Por tal motivo una de las consecuencias socioeconómicas que lleva y explica la

situación real del modelo de vida que lleva las madres adolescentes en Latinoamérica y

el caribe; es realmente preocupante por la falta de oportunidades laborales, por qué son

adolescentes en escolaridad y dependientes de sus padres.

Federico Tobar, asesor regional encargado de asuntos de salud sexual y

reproductiva, afirmó que “el embarazo adolescente es una fábrica de pobres

en América Latina”. (Mosquera, 2020)

La UNFPA afirma que, en América Latina, de cada 1000 adolescentes, al menos

66.5 resultan embarazadas. En Colombia, en un grupo 1000adolescentes entre los 15 y

los 19 años, 57 salen embarazadas y dos de cada tres casos son embarazos no deseados

por violencia sexual y falta de acceso a métodos anticonceptivos. (Mosquera, 2020)

Por otro lado, en otro contexto sociocultural, en nuestro País, también se

presentan casos de mujeres adolescentes que son madres a temprana edad, en una etapa

donde recién comienzan a mostrar cambios físicos y psicológicos, denominada etapa de

la “pubertad” entre los 10 y 14 años, donde hacen uso de la conciencia, observando

cambios y crecimientos de sus órganos sexuales; estos cambios son reflejados

erróneamente por las adolescentes en una actividad sexual desapercibida por los padres

de familia, donde sienten la necesidad psicológica de sentir y explorar el entorno que los

rodea sin una noción de las consecuencias negativas; como es el consumo de drogas y

alcohol

Cabe señalar que la información de los censos nacionales demuestra que de

7’957.501mujeres en el Perú de 12 a más años de edad son madres, mostrando el 66.9%

8
de mujeres de este mismo grupo de edad en el País, el l0.1% de madres en el Perú se

encuentra entre los 15 y 19 años de edad, un porcentaje significativo que agrupa a un

total de 122,144 de mujeres. (Brieguer, 2019)

Así mismo un estudio por el ministerio de salud, presentó que los mayores

porcentajes de mujeres que son madres y que tuvieron su primer embarazo se reflejan en

mujeres con nivel de educación primaria (36,2%) mientras que en menor proporción

tienen un nivel con educación superior (8,5%). (Gonzales, 2017)

Teniendo en cuenta la realidad y las causas que llevan a una adolescente ser

madre prematura, es necesario abarcar la perspectiva psicológica familiar y el entorno

donde se desarrolla la adolescente. Donde la modalidad más frecuente de violencia

psicológica se da en la amonestación verbal con insultos (91.0 %), las amenazas (30.8

%) y la exclusión (27.0 %), otras causantes fueron gritos, discusiones y no darles de

comer (4.5 %). Por otro lado, las agresiones físicas son los jalones de cabellos u orejas

(60.1 %), golpes (26.9 %) y quemaduras (2.1 %). (Gonzales, 2017)

Por otro lado, los factores biológicos que llevan a una adolescente ser madre

soltera, resalta la predisposición genética, es decir las madres que tuvieron una pubertad

precoz, tendrán hijas que desarrollarán la misma etapa de maduración en su sexualidad.

Teniendo como resultado un mayor riesgo de embarazo en la adolescente, Otros

factores son; el lugar de residencia, la composición familiar, conflictos, el descuido

emocional por parte de los padres y tener como pareja aun adolescente menor o igual a

19 años. (Yauri, 2015)

Es preciso tener en cuenta que el embarazo en la adolescencia determina serios

problemas de índole biológica, psicológica y social en las jóvenes gestantes.

9
La causa de la conducta antisocial suele aparecer en familias marginales o

desintegradas. Lo más frecuente es que los niños hayan sido víctimas de violencia física

y psicológica. Este trastorno es una evolución para el adolescente y para quienes

interactúan con él. Las consecuencias son peores con la edad.

En este mismo contexto, el lugar de procedencia, el estado socioeconómico y la

carencia de apoyo familiar; son algunos factores que dan la posibilidad a una joven

adolescente ser reincidente a un segundo embarazo. exponiéndolas a complicaciones

obstétricas como pre eclampsia, ruptura prematura de membranas, parto pretérmino,

anemia, recién nacido de bajo peso y en el recién nacido más riesgo de sufrimiento fetal,

infecciones, prematuridad. (Yauri, 2015)

En una edad donde la precariedad en la educación sexual es notoria pues

independientemente de su autonomía sexual, las consecuencias que ello contrae en su

práctica sin responsabilidad es sumamente grave. En lima, en los establecimientos de

salud se evidenció una tasa significativa de adolescentes embarazadas, y muchas de

ellas reincidentes, se encontró casos de mujeres gestantes que ya habían tenido la

practica abortiva como una solución a sus problemas. (Calderón, 2014)

Si se sabe las múltiples causas y las consecuencias que conlleva a una

adolescente ser madre a temprana edad ¿por qué los órganos del estado en favor de los

derechos de la mujer, el ministerio de educación y los padres de familia no pueden

controlar la tasa de mujeres jóvenes gestantes y el crecimiento de hogares

monoparentales?

10
1.4 OBJETIVO GENERAL

Determinar la relación que existe entre las familias disfuncionales y madres

solteras en independencia.

1.4.1 OBJETIVOS ESPECÍFICOS

 Analizar los niveles de la desintegración familiar sin Dios como piedra

fundamental.

 Identificar los factores que llevan a una adolescente ser madre y

constituir un hogar monoparental en el distrito de independencia.

 Determinar la relación que existe entre la desintegración familiar y los

factores que llevan a una adolescente ser madre soltera y formar un hogar

monoparental.

1.5 MARCO TEÓRICO

1.6 ANTECEDENTES

Nacionales

Estrada (2017) publicó en Perú una tesis, denominada “Familias disfuncionales

y su influencia en la autoestima de los estudiantes del 5to grado del nivel primario de la

institución educativa nº 1098cap.fap “José Abelardo Quiñones”. Jesús María. Lima.

2016.”. Resumen: Objetivo: La presente investigación se realiza para confirmar la

hipótesis general” Las familias disfuncionales influyen significativamente sobre la

autoestima de los estudiantes del 5to grado del nivel primario, de la Institución

Educativa N°1098 CAP FAP, “José Abelardo Quiñones” del Distrito de Jesús María,

Lima, 2016”. Método: se procede a investigar con el Tipo de investigación Aplicada,

11
teniendo esta investigación un enfoque cuantitativo, el nivel de investigación es

descriptivo, esta investigación también es explicativa porque se busca relación causa –

efecto. El diseño de la investigación es no experimental. Instrumentos: Por medio de la

recolección de datos probar la hipótesis por medio de un análisis estadístico. Muestra:

El muestreo fue censal probabilístico procediendo a la recolección de datos mediante un

cuestionario que tiene como título “Cuestionario sobre las familias disfuncionales y su

influencia en la autoestima”. Resultados: se concluye que las Familias Disfuncionales

influyen significativamente sobre la autoestima de los estudiantes del 5to grado del

nivel primario de la Institución Educativa N°1098 Cap. FAP “José Abelardo Quiñones”

del Distrito de Jesús María, Lima a un nivel de significación del 5% y un nivel de

confianza de 95%. 5

Bustamante (2017) publicó en el Perú una tesis, denominada “Familias

disfuncionales en relación a la incidencia criminal de los delitos de robo en el distrito

del Agustino 2016 - 2017”. Resumen: Metodología: La presente investigación es del

tipo básico descriptivo con un enfoque cuantitativo. Objetivos: con el objetivo general

de determinar la incidencia en los jóvenes que pertenecen a una familia disfuncional y

que cometen delitos de robo en el distrito de El Agustino en el año 2016, es decir

demostraremos que existe un alto índice de criminalidad y vulnerabilidad de bienes

jurídicos cometidos por jóvenes provenientes de familias disfuncionales en el dicho

distrito y como consecuencia de esto, se transgrede la norma penal en su artículo 188°

seguidos de sus agravantes en el artículo 189° del Código Penal; así también, se planteó

dos objetivos específicos complementarios al objetivo general planteado inicialmente;

los cuales fueron: establecer si las medidas de prevención entre la delincuencia han

disminuido la comisión de delitos de robo en los años 2016 - 2017 y, por otro lado,

12
identificar a las familias disfuncionales de las que provienen los jóvenes que comenten

delito de robo y cuántos de estos reinciden en actos delictivos en el distrito de El

Agustino. Muestra: La muestra estará compuesta por 100 encuestados entre varones y

mujeres provenientes de hogares disfuncionales y de 4 entrevistados inmersas en la

problemática abordada desde el Estado (Municipalidad, Fiscalía, Comisaría) o desde la

Iglesia (Parroquia). Instrumentos: se aplicó la técnica de la entrevista y un cuestionario,

de preguntas a distintas autoridades y familias pertenecientes al dicho distrito.

Resultados: resultados fueron destinados a la comprobación mis hipótesis planteadas al

inicio de la investigación a partir de la formulación del problema general y específicos.

Curi y Zarate (2017) publicó en el Perú una tesis, denominada “Las familias

disfuncionales y su incidencia en el feminicidio en Lima Sur 2017 - 2018” tiene como

objetivo: establecer una relación causal con respecto a la variable dependiente familias

disfuncionales con la variable independiente feminicidio; es importante tener en cuenta

que las recomendaciones están en función de establecer adecuados programas políticos

sociales que conlleven a una mejor situación económica de país y esto genere una

adecuada situación social en donde las familias puedan mantenerse unidas y no se

generen la disfunción familiar. Metodología: el tipo de investigación cuantitativa que

busca medir los resultados con los aportes de la estadística y la matemática. De acuerdo

a su naturaleza es el estudio es descriptivo por razón que describe la situación social

enmarcada en la violencia contra la mujer (causa y efecto), el diseño de la investigación

es no experimental, ya que sus variables no son manipulables. Instrumentos: La técnica

que se empleó es la presente encuesta, utilizando como instrumento para recopilar datos

el cuestionario. Muestra: Para tal fin hemos recurrido a los funcionarios del ámbito

jurisdiccional y abogados especialistas (300); se consideró a 20 funcionarios del ámbito

13
jurisdiccional y 10 abogados especialistas en familia y penal que cumplan con los

criterios de grado académico magister y que estén dispuestos a responder los

cuestionarios. Resultados: Los resultados que hemos obtenidos de la presente

investigación está ejecutada por el programa estadístico IBM SPSS STATISTIC, en

donde se ingresó la base de datos que se recolectó a través de las encuestas en relación

al cuestionario.

Tacca (2020) publicó en el Perú una tesis, denominada “Estrés parental y las

actitudes de las madres solteras hacia la relación con los hijos” tiene como objetivo

principal de la investigación conocer la relación entre el estrés parental y las actitudes

de las madres solteras hacia la relación con los hijos. Metodología: El trabajo tuvo un

enfoque cuantitativo, con alcance correlacional, diseño no experimental transversal.

Muestra: La muestra está conformada por 104 madres solteras de la ciudad de Lima-

Perú. Instrumentos: La información fue recolectada con el cuestionario de estrés

parental y con el inventario de relaciones padre-hijo, ambos instrumentos adaptados al

contexto peruano. Resultados: Los resultados indican que la correlación entre el estrés

parental y la actitud hacia la relación con sus hijos es negativa, esto indicaría que a

mayor estrés más madres solteras manifiestan menos apoyo a los hijos, baja

satisfacción, compromiso, comunicación y autonomía, no establecen límites y presentan

baja deseabilidad social. Se observó que las mujeres con educación superior, con más de

40 años y con apoyo externo en la crianza presentan menos estrés y presentan más

actitud positiva hacia la crianza.

Fustamante (2013) publicó en el Perú una tesis, denominada “Vivencias de las

madres solteras en el ámbito familiar. Chota - 2013” con el objetivo de describir y

analizar las vivencias de madres solteras en el ámbito familiar. Metodología: La

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investigación tiene un enfoque cualitativo, con método descriptivo; de modo que

produce resultados basados en conversación. Instrumentos: La recolección de

información se realizó a través de la entrevista en profundidad de manera individual

para identificar las vivencias de las madres solteras en el ámbito familiar. Muestra: La

muestra fueron aquellas madres solteras del distrito de chota de 15-25 años, con un hijo

menos de 5 años sin grado de instrucción superior completa, madres sin alteraciones

mentales. De las cuales se seleccionó teniendo en cuenta la información brindada por el

personal de salud, la muestra fue de 9 participantes. Resultados: Como consideración

final, las vivencias de las madres solteras en el ámbito familiar encierran diferentes

cambios en la relación con su familia, iniciándose con la reacción negativa de padres y

hermanos, así mismo, hemos podido identificar que las afectadas atraviesan diferentes

problemas emocionales como consecuencia muchas veces de la estigmatización de su

familia y de la sociedad.

Internacionales

Quintero y Rojas (2015) publicó un artículo, denominado “El embarazo a

temprana edad, un análisis desde la perspectiva de madres adolescentes.” Metodología:

La investigación realizada es de corte cualitativo, ya que su interés está en captar la

realidad social. Muestra: se realizó una entrevista semiestructurada realizada a 12

adolescente gestantes o con hijos menores de un año de edad. Instrumentos: Para el

análisis de información se usó la entrevista; usando el método de análisis del discurso de

los relatos de sus protagonistas con una guía de preguntas previamente definidas y

abiertas. Resultados: Se destaca el embarazo adolescente como una ruptura biográfica,

donde el aspecto sociocultural más importante es la ausencia de comunicación entre

padres e hijos frente al tema de la sexualidad, la ausencia de un proyecto de vida, así

15
como el acceso restringido de los adolescentes a información adecuada y uso de

métodos anticonceptivos.

Rico (1986) publicó en Colombia una tesis, denominada “Madres solteras

adolescentes” Tiene como objetivo explorar las condiciones de historia familiar y

afectiva de las jóvenes que han experimentado la maternidad antes de cumplir veinte

años; los contenidos de sus procesos de socialización; las condiciones de

incomunicación familiar y la actitud de intolerancia adoptada por los padres.

Metodología: Instrumentos: Se acudió al Instituto Colombiano de Bienestar Familiar

(ICBF) para la recolección de archivos para el diagnóstico de demandas de protección

para los hijos en su condición de madres solteras y solicitar autorización para el uso de

archivos de información, censos y encuestas con tabulaciones echas (estados

conyugales). Muestra: Se optó entonces por establecer una muestra socio-geográfica

que pudiera ser representativa (50 mujeres). Resultados: Es evidente que los resultados

La probabilidad de reconocer a un hijo es de 8 entre 100, la asimetría en las relaciones

de pareja, que no puede ser solamente cronológica, sino que sería igual en ideología,

economía, psicología y en la sociedad, incidiendo probablemente en las condiciones de

sometimiento y dependencia de la joven.

Puente, Alvear, de los Reyes y Ricardo (2010) publicaron un artículo

denominado “¿POR QUE LAS MADRES ADOLESCENTES ABANDONAN LA

LACTANCIA MATERNA EXCLUSIVA?” Justificación: La leche materna ha

constituido a través de los siglos el alimento fundamental del recién nacido y el lactante.

No existen elementos que justifiquen su sustitución por otros tipos de leches, salvo que

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se presenten contraindicaciones, lo cual solo ocurre excepcionalmente. Sin embargo,

muchas madres suspenden la lactancia del bebé antes de los 6 meses recomendados. La

madre adolescente puede ser especialmente proclive a abandonar la práctica de la

lactancia materna exclusiva. Material y método: Se realizó un estudio descriptivo

transversal con 15 madres adolescentes cuyos hijos tuvieran no más de 6 meses de edad,

y que fueron atendidas en el Policlínico Docente Universitario “Camilo Torres

Restrepo” (Santiago de Cuba, Santiago, Cuba) durante el 2009, a fin de determinar los

factores que influyeron en el abandono de la lactancia materna antes del sexto mes de

vida del niño. Resultados: Se concluyó que las principales causas que motivaron el

abandono de la lactancia materna fueron la insatisfacción del niño con la leche materna,

como fue referida por las madres (46.9%), el reinicio de las actividades estudiantiles

(40.0%), y la insuficiente información sobre las ventajas de la lactancia materna

exclusiva (33.3%). Se recomienda la realización de estudios de intervención en el área

de salud para promover la participación activa de la madre y la familia en el

mantenimiento de la lactancia materna exclusiva hasta los 6 meses, y complementada

hasta los 2 años.

Linares, Romero y Moreno (1998) Publicó una tesis denominada “Factores de

riesgo de salud materno infantil en madres adolescentes de Colombia”. Resumen: El

Objetivo de esta investigación fue estudiar para Colombia algunas características maternas

(biológicas y conductuales) que pudieran afectar a la salud de sus hijos. Metodología: Tipo

de investigación básica con diseño descriptivo correlacional. Instrumentos: Se utilizó la

información proveniente de la Encuesta de Prevalencia, Demografía y Salud de 1990.

Muestra: En la encuesta se entrevistaron 8 644 mujeres, muestra que se considera

representativa del país, así como de 13 sub regiones. Cada una de las tres ciudades

mayo-res, (Santa Fe de Bogotá, Cali y Medellín). Resultado: Se encontró que en

17
Colombia la mayoría de las mujeres embarazadas o bien recibían atención prenatal de un

médico o no recibían atención alguna muy pocas acudieron con una partera, enfermera u

otro personal de salud. En las adolescentes embarazadas la posibilidad de tener un hijo con

bajo peso al nacer fue más alta que en las mujeres de 20 a 24 años. Sin embargo, estos dos

grupos de mujeres tuvieron resultados similares en las variables del comportamiento

(atención prenatal, atención prenatal oportuna y tenencia de la tarjeta de vacunación), a

excepción de que hubo más adolescentes que no tenían la tarjeta de vacunación.

Nazer y Cifuentes (2013) Publicó una revista denominada “Prevalencia de

malformaciones congénitas en hijos de madres mayores de 34 años y adolescentes.

Hospital Clínico de la Universidad de Chile, 2002-2011”. Objetivos: Determinar la tasa

de prevalencia de MFC entre adolescentes y mayores de 34 años. Instrumentos: Se

utilizó la base de datos de la Maternidad del Hospital Clínico Universidad de Chile

(2002-2011). Muestra: Se estudió todos los nacimientos, vivos, mortinatos y

malformados de 500 gramos o más, de madres menores de 20 y mayores de 34 años. Se

calculó y comparó las tasas de prevalencia al nacer de todas las malformaciones de cada

grupo etario. Resultados: Hubo 15.636 nacimientos, 0,98% fueron mortinatos, 7,5%

hijos de madres menores de 20 años y 27,7% de mayores de 34 años. La tasa global de

MFC fue 8,8%; 7% en menores de 20 años y 9,6% en mayores de 34 años (p=0,007).

Síndrome de Down fue 12 veces más frecuente en los hijos de madres mayores de 34

años que en las adolescentes. Las mayores de 34 años presentaron significativamente

más mortineonatalidad en sus hijos malformados que las adolescentes, pero menor

frecuencia de bajo peso, menor consumo de tabaco, alcohol y mariguana.

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Marco contextual

a) ¿Qué conlleva a una adolescente ser madre soltera frente a la realidad

social y económica precaria en el Distrito de Independencia?

b) ¿Qué impacto ha producido la falta de educación sobre la sexualidad en

las adolescentes en el distrito de independencia?

c) ¿Cuáles han sido las expectativas de las entidades a cargo de la educación

y apoyo a la mujer en el Distrito de Independencia y frente a qué realidad

nos encontramos?

d) ¿Cuál ha sido el alcance en la enseñanza del Movimiento Cristiano

Evangélico en la educación y consolidación de la Familia?

1.6.1 Creaciones personales

1.7 Marco teórico

1.7.1 Madres Solteras y familias disfuncionales.

Existen diferentes conceptos de Madres Solteras como:

Rico (1986) afirma lo siguiente: “La definición de “madre soltera” se plantea

igualmente de manera compleja. De acuerdo con la legislación colombiana, toda mujer

que no ha contraído un vínculo matrimonial de tipo civil o religioso y tiene un hijo, es

una madre soltera, independiente del tipo y estabilidad de su vínculo marital. (pág. .23)

19
También Romero (2010), define de manera similar que ser madre soltera

conlleva a una responsabilidad importante más aun ante la ausencia del padre; ya que

tiene que asumir el aspecto económico, educativo, moral y psicológico de su o sus hijos.

Teniendo como consecuencia en la madre estrés y depresión.

Por otro lado, Lujambio (2007), sostiene que la madre soltera al tomar la

decisión de tener su embarazo, desafía y afronta la falta de respaldo de la familia, así

mismo en consecuencia la pérdida del hogar y muchas veces el reclutamiento durante el

periodo de toda su gestación.

1.7.2 Tipos de Madres Solteras:

Mora (2005), sostiene que hay tres tipos de madres solteras: Por convicción:

Asume el fracaso de la relación y estará sola en el proceso de tener un hijo. Por

adopción: Cuando cumple los requisitos y desmuestra a la sociedad que está preparada

para ser madre. Inseminación artificial: Opta por un proceso de inseminación artificial

para cumplir su deseo de madre y en sus capacidades de hacerse cargo ante la falta de

una pareja ideal.

Por otro lado, Franco (2010), señala que en el aspecto psicológico hay diferentes

madres solteras: La madre célibe, financiera y moralmente independiente. La mujer

débil por abandono y confusión ante la carencia de apoyo del conyugue. La madre de

escasos recursos que posee limitación mental, afectiva y profesional, sencible a las

influencias de la sociedad y del entorno psicológico.

20
1.7.3 Características:

Franco (2010), define como una de las características de la madre soltera como

un ser extraño ante la sociedad, ya que le es difícil contribuir con los requerimientos que

una sociedad presenta y se centra en las madres, esposas, amantes, queridas, etc.

Convirtiéndose en seres herméticos en el sendero del pecado.

También Franco (2010), resalta que las madres a cargo del hogar asumen la

responsabilidad del aspecto económico, esta función conlleva a una madre de familia en

el aspecto psicológico; sufrir fuertes cuadros de estrés, ansiedad y depresión a causa de

las obligaciones del hogar.

Por otro lado, Rico (1986), señala que el fenómeno de ser madre soltera se

focaliza en la población más joven (entre los 12 y 16 años); particularmente para la

mayoría de las mujeres con hijos se trata de embarazos no planificados y no deseados

con todas sus implicaciones.

Así mismo Rico (1986) sostiene que el derecho de la supervivencia y la

estabilidad económica de la madre e hijos se ve afectada por la falta de apoyo familiar,

la falta de compromiso del padre y la carencia de apoyo de la seguridad social,

conllevan a una madre refugiarse en ocupaciones mal remunerados.

1.7.4 Causas que conllevan a ser Madres Solteras:

La falta de educación y control en las adolescentes por parte de los padres,

genera que una menor de edad no tenga conciencia de las responsabilidades de sus

actos.

21
Así mismo el tener una familia disfuncional conlleva a una adolescente a buscar

el amor y afecto en la sociedad, amigos y compañeros de colegio.

Por otro lado, Yauri (2015), señala que el inicio de las relaciones sexuales y las

prácticas de la sexualidad antes de los 15 años de edad, conlleva una adolescente ser

propensa a no sólo ser madre sino ser reincidente en el embarazo.

Desde otra perspectiva Escamilla, Parra, Sepúlveda y Vásquez (2013), sostienen

que el hogar monoparental no sólo se enfatiza por una madre que ha sido abandonada

por su pareja, sino por decisión propia marcando el desarrollo económico, educativo y

afectivo. Formando cada vez más hogares sin padres.

1.7.5 Consecuencias de ser Madres Solteras:

Yauri (2015), resalta que las adolescentes suelen correr con mayor riesgo de

sufrir consecuencias perjudiciales para su salud (depresión, discriminación y el abuso

basado en genero), siendo vulnerables a trastornos alimentarios como la anorexia y la

bulimia derivados de fuertes cuadros de ansiedad y depresión.

Algo semejante ocurre con Manotoa (2014), afirmando el rechazo en los

adolescentes por la familia, los progenitores y por el seguro social, agravando su

inestabilidad psicológica, impactando con sentimientos de culpa e inseguridad,

acogiendo involuntariamente sentimientos de auto desprecio.

También Manotoa (2014), sostiene que las actitudes negativas en el embarazo se

presentan con mayor frecuencia en las madres adolescentes, es por ello que la mitad de

los hijos víctimas de violencia familiar provienen de padres adolescentes, afectando el

vínculo de madre e hijo.

22
Por otro lado, Franco (2010), plantea que una madre adolescente es vulnerable a

los prejuicios de una sociedad, siendo uno de los principales motivos para la decisión

del aborto, predominando sentimientos de angustia, temor y vergüenza por la falta de

apoyo en la mantención y educación del hijo.

1.8 Fundamento principal

1.9 Perspectiva Bíblica sobre Jesús, la Familia y el Matrimonio

Para tener una visión sobre el modelo ideal de la familia y estilo de vida que nos

lleve a la plenitud y fortalecimiento de un hogar, podemos enfocarnos en la Biblia y en

las enseñanzas desde la creación del mundo, mencionaremos los pasajes bíblicos que

nos muestren la voluntad de Dios en nuestras vidas.

a. Dios crea y forma

o En “Génesis 1:27-28” resalta la creación del hombre y la mujer, Dios

creo al hombre y notó que no era bueno que esté sólo, y dispuso la

creación de una ayuda idónea como compañera, estableciendo su

bendición para con ellos y puedan señoread y sojuzgad la tierra. Dios

como creador, muestra la unión y la conformación de un hogar,

estableciendo el vínculo entre el hombre y la mujer de manera fructífera

y responsable

b. Dios establece el Matrimonio natural

o Dios establece en el pasaje de Génesis 2:24 que el varón se unirá a la

mujer para la conformación de un hogar y por ende ser una sola carne, la

expresión natural y divina que Dios tiene para con el matrimonio es puro

23
y santo. Dios no se agrada y se complace en la disfuncionalidad de un

hogar, ya que desde la creación del mundo hasta la actualidad vemos

como el prototipo de hogar se ha ido distorsionando en diversas partes y

culturas del mundo con respecto a la voluntad de Dios, hasta el extremo

de formar un hogar monoparental donde el padre no es necesario.

c. El amor como piedra fundamental en la familia

o En el presente notamos como el crecimiento de los hogares

disfuncionales y ser madre soltera ha crecido exponencialmente y no sólo

en el Perú sino al nivel mundial, ante esta problemática es necesario

preguntarse ¿Cuál es la razón que conlleva a un hogar y la vida de los

hijos al declive y el abandono? En el pasaje de Efesios 5:25-28 él apóstol

pablo inspirado por el espíritu de Dios nos enseña que sólo el amor

semejante al de Jesucristo por la iglesia puede llevarnos a una estabilidad

familiar y personal con un amor de entrega y sacrificio, dispuesto amar

como nuestro señor Jesucristo.

o La pérdida de los valores cristianos y de la voluntad de dios para nuestras

vidas, nos ha demostrado a lo largo de la historia del hombre que los

resultados son en consideración graves, muchas de ellas en destrucción

total de nuestras familias y hogares, por ello es importante que las

personas reconozcan que es prioritario volver a reconocer a cristo como

centro y piedra angular en nuestras vidas.

o Veamos el pasaje Bíblico de “Proverbios 5:1-6,15” el estatuto de Dios

hacia la familia siempre ha sido con un matrimonio monógamo, la

infidelidad es uno de las razones más causantes de rupturas

24
matrimoniales, familias destruidas e hijos en abandono. Como Dios lo

establece en su palabra “Más su fin es amargo como el ajenjo, agudo

como espada de dos filos” note que el excluir los mandamientos de Dios

en nuestras vidas no ha llevado a la situación real en la actualidad

catastrófica.

d. El amor ágape de un esposo(a) cristiano en el hogar

o Durante muchos años, se ha reflejado en la historia la falta de equidad y

equilibrio sentimental de parte del hombre hacia la mujer, en el contexto

secular y cristiano el quebrantamiento y la distorsión de la ley de Dios en

el libro de Ef.5:22-24 “Las casadas estén sujetas a sus maridos, como al

señor…por que el marido es la cabeza de la mujer, así también las

casadas estén a sus maridos en todo” nos ha llevado a consecuencias

realmente impactantes como el feminicidio y el machismo, por ello que

es necesario ponerle fin a las actitudes negativas que generan crisis en el

hogar y en las relaciones maritales.

o La ética y los principios cristianos pueden llegar a ponerle fin a este

problema, si el esposo(a) cristiana se enfocan no solo en su perspectiva

de las cosas y la ley de Dios a su propio beneficio e interés sino en la

aplicabilidad en su matrimonio, de acuerdo a la voluntad de Dios para

nuestras vidas, note en el pasaje de Ef. 5:25-30 el apóstol Pablo resalta

“Maridos amad a vuestras mujeres, así como cristo amó a la iglesia…Así

también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos

cuerpos” en estos versículos resalta el amor mutuo y el amor ágape de

sacrificio, entrega y sustento de la mujer a fin de presentarla a sí mismo

como una iglesia gloriosa. También en 1 Pedro 3:7 nos resalta el

25
principio de todo esposo cristiano para con la mujer “Vosotros maridos,

igualmente vivid con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como

vaso más frágil…” aquí claramente nos da entender que tenemos que

recurrir a la gracia de Dios para tener la sabiduría de poder tratar con

amor y respeto a la mujer cristiana y en la administración del hogar.

e. Responsabilidad y deber de un esposo cristiano en el hogar

o Para ello vamos a contextualizar enfocándonos en el mundo secular, la

realidad de la situación catastrófica de los hogares, muchos de ellos

carentes de un padre de familia que pueda gobernar y sustentar a la

familia, que evade las responsabilidades tanto hacia la mujer como a los

hijos, siendo una de las causales la separación y el abandono.

o Note en el pasaje de Salmos 127:1-2 aquí el rey Salomón nos resalta “Si

Jehová no edificare la casa, En vano trabajan los que la edifican… Por

demás es que os levantéis de madrugada y vayáis tarde a reposar…” aquí

nos muestra el principio fundamental para la consolidación de un hogar,

el cimiento divino que es en Dios, hoy notamos la desobediencia y el

rechazo de gran parte de la humanidad hacia este principio y las

consecuencias que resaltan en la sociedad.

o Así también, Pablo demanda en el libro de Hechos 20.34 “Antes sabéis

que para lo que me ha sido necesario a mí y a los que están conmigo,

estas manos me han servido” todo hombre debe suplir cualquier

necesidad mediante su trabajo y esfuerzo. Así también en el hogar el

hombre y esposo cristiano debe ser el proveedor de los recursos que un

hogar pueda necesitar.

26
o Una idea similar en 2 Tesalonicense 3:10 el Apóstol Pablo nos enfatiza

“Porque también cuando estábamos con vosotros, os ordenamos esto: Si

alguno no quiere trabajar, tampoco coma.” Aquí nos enfatiza una orden

imperativa que todo hombre tiene la obligación de trabajar y suplir sus

propias necesidades con su trabajo, para el esposo cristiano es un

dictamen específico ya que no solo tiene que ver por su beneficio e

integridad sino por los miembros de su familia y esposa.

De esta definición nacen varios principios que pueden guiarnos a

establecer actitudes cristianas respecto al dinero. En primer lugar, tengo

que reconocer que todo lo que soy y tengo es de Dios. Recordemos

Santiago 1:16-17:

f. La sabiduría en el hogar y la formación de los hijos

o Tener una visión de la educación de los hijos en el mundo secular nos

lleva a tener una noción de las causantes de tantos desarreglos en la

educación provenientes del hogar y de las instituciones del estado, que

con el pasar de los años se ha implementado y especializado en la

educación de los niños, pero ¿que conlleva a una generación a perderse

en un mundo ms globalizado en temas educacionales? Veamos en el

libro de Salmos 127.3-4 “He aquí herencia de Jehová son los hijos, Cosa

de estima el fruto del vientre. Como saetas en mano del valiente, así son

los hijos en la juventud” notamos que hoy en día, la sociedad y los

padres de familia han prescindido los hijos de la voluntad de Dios,

separándolos de los estatutos y ordenamientos para la formación de su

persona y gozar del bienestar que él ofrece en sus vidas, negando el

27
desarrollo físico y psicológico. Esto es más grave cuando la situación se

ve plasmada en la realidad cuando observamos que hay padres

irresponsables que abandonan a los hijos y hacen omisión de sus deberes,

condenando al hijo y a la madre a una vida precaria y llena de

necesidades y los más perjudicial en la formación negativa conductual

del niño.

o De igual manera en Ef.6:24 Pablo nos aconseja “y vosotros, padres, no

provoquéis ira a vuestros hijos, sino criadlo en disciplina y amonestación

del señor” aquí podemos denotar dos principios y realidades que no

pueden ser exonerados por los padres de familia y en la formación del

hogar.

1. Es necesario y fundamental que en un hogar no falte el padre, ya que

es necesario e imprescindible en la formación de la conducta psicológica

del niño.

2. La disciplina y la corrección de los hijos debe ser guiado con sabiduría

y en el temor de Jesucristo, generando el entendimiento de la disciplina

por parte de los hijos.

g. La función de una mujer y esposa cristiana en el hogar

o El papel que desempeña una mujer en el hogar y en la relación conyugal

tiene inicio en libro de Génesis 2:18 cuando Dios observa “y dijo Jehová:

No es bueno que el hombre esté solo; le hare ayuda idónea para él.” Aquí

claramente Dios da a conocer su preocupación por el hombre y ve que la

necesidad y complemento del hombre es una compañera idónea, a fin de

que la creación esté completa, por ello hoy en día este papel y rol de la

28
mujer es olvidado pues en la mayoría de los hogares, la mujer es

sinónimo de esclavitud y servidumbre. Olvidando que la mujer fue

creada por Dios de la costilla del hombre, carne de su carne y hueso de

su hueso en unidad y comunión, no del polvo de la tierra.

o La mujer es valorada por la iglesia y por Jesucristo en un alto sentido de

amor y respeto, siendo la parte final de la obra creativa de Dios, note un

aspecto muy importante que relaciona a la mujer en la vida de toda la

humanidad, que se enfoca en la representación de la fertilidad, siendo

ella catalogada en un alto valor y honor en el proceso de procrear y

concebir.

o Coherederas de la salvación, en el pasaje Bíblico de 1 de Pedro 3.7 nos

da entender que la mujer tanto como el hombre somos acreedores de la

gracia divina, siendo uno en Cristo Jesús.

o Por otro lado, en Ef.5:22-24 tenemos una perspectiva del rol que una

mujer tiene en el hogar como esposa, sujetándose a su marido, quien es

puesto como cabeza del hogar, no en sumisión para esclavitud y

servidumbre sino para complementar y ser la ayuda idónea perfecta en

las funciones y rol de madre y esposa en el hogar.

o También en 1 de Corintios 11:7 Pablo nos dice que la mujer es la gloria

de todo varón, ya que fue la mujer creada a causa del hombre, la mujer y

esposa es la representación de santidad y orgullo para el hombre a fin de

ser la compañera perfecta en virtud y funciones.

h. Consejos para una relación conyugal

o Es notorio que en la actualidad haya una alarmante preocupación sobre

las relaciones conyugales, y como ha crecido la tasa de hogares

29
separados a causa del divorcio y la falta de compromiso en el

cumplimiento de votos.

o Por ello es necesario recalcar que la tasa de separaciones es más alta en

el mundo secular que en el entorno cristiano evangélico, y la razón

principal de ello se debe a un principio fundamental, que la sociedad ha

hecho de lado. Veamos el pasaje de Colosenses 1:17 “y él es antes que

todas las cosas, y todas las cosas subsisten por él” claramente nos da

entender que solo por medio de Jesucristo podemos alcanzar una

madurez y estabilidad conyugal placentera en donde se priorice el amor y

respeto.

o Ser el “Compañero ideal de vida” que sucede cuando una relación

conyugal se ve unida por la atracción física y por aspectos externos que

con el tiempo se desvanecen con las dificultades por la que una relación

y matrimonio experimenta. No obstante, es imprescindible que toda

persona priorice no solo las emociones que se pueden generar al

comienzo de una relación sino la voluntad de Dios para nuestras vidas.

Por ello note en el pasaje de Efesios: 6:14 “No os unáis en yugo desigual

con los incrédulos; porque ¿Qué compañerismo tiene la justicia con la

injusticia? ¿y qué comunión la luz con las tinieblas?” en este Dios nos

habla las consecuencias que puede traer el unirse a una persona diferente

de nuestra manera de pensar y vivir, reflexionemos en libro de Génesis;

Dios otorgó a Adán una ayuda idónea, una compañera ideal que sea el

complemento de su vida, física y espiritual.

i. El sexo, la comunión y la felicidad en el matrimonio

30
o Durante muchos años, el tema de sexo ha sido y es un tema muy

sensible, puesto que muchos confunden el sexo como la expresión y la

esencia del matrimonio, de las relaciones conyugales y sobre todo en las

relaciones del mundo secular, olvidando que el amor verdadero es la base

de toda relación; como lo explica Pablo en 1 Corintios 13: 4-8 “El amor

es sufrido, es benigno, el amor no tiene envidia…. Todo lo cree, todo lo

espera, y todo lo soporta”

o Por otro lado, el sexo en la Biblia es la representación de la unión tanto

físico como espiritual, en el libro de Génesis 2:24,25 “Por tanto, dejará el

hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola

carne” denotando que el sexo en el matrimonio es la unión de dos

personalidades en su plenitud.

o Así mismo en el pasaje de Efesios 5.28 “Así también los maridos deben

de amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos. El que ama a su

mujer a sí mismo se ama.” Pablo enfatiza que, en una relación conyugal,

la muestra de amor físico entre ambos es la demostración natural de la

voluntad de Dios en el matrimonio, puesto que cada uno muestra el

amor, la confianza, la ternura y el cuidado por hacer feliz a la mujer y

esposa.

j. El sexo y la Fornicación

o El sexo fuera del matrimonio es catalogada y repudiada ante los ojos de

Dios como Pecado, siendo las consecuencias manifestadas en nuestros

propios cuerpos; como lo refiere Pablo en 1 Corintios 6:18 “Huid de la

fornicación. Cualquier otro pecado que el hombre cometa, está fuera del

cuerpo; más el que fornica, contra su propio cuerpo peca”. El sexo como

31
fornicación fuera del matrimonio es la destrucción moral y física de una

persona, en la sociedad es catalogada con la muestra de expresión en la

manera de amar, la muestra de amor corporal con pasión hacia la pareja.

Pero no resaltan los resultados que llevan obedecer a los instintos

carnales que se reflejan en una sociedad que es caótica e inmoral.

k. La economía y su administración en el hogar

o La economía es uno de los factores que perjudican la estabilidad en el

matrimonio y en el hogar, más aún cuando se presentan los problemas de

cualquier tipo, a continuación, citaremos algunos pasajes Bíblicos que

nos hablen sobre el tema económico y cómo podemos tomar acciones

para prevenir el declive de una relación matrimonial. Veamos el libro de

Eclesiastés 4:12 donde Salomón refiere: “Y si alguno prevaleciere contra

uno, dos le resistirán; y cordón de tres dobleces no se rompe pronto.”

Este pasaje nos muestra que sólo en Jesucristo como señor de la piedra

angular en el matrimonio, se puede afrontar la mala administración del

dinero en el hogar o ante las más temidas crisis financieras.

o También Jesucristo no hablo sobre la división en la familia, de manera

análoga podemos enfocarlo en el tema financiero que es una de las

causantes más importantes en temas de separación y divorcio. En el libro

de marcos 3:25 podemos deducir que Jesús nos enseña “si una casa está

dividida contra sí misma, tal casa no puede permanecer.” Claramente

podemos rescatar la unión de los miembros del hogar como principio

fundamental para hacer frente esta crisis y permanecer firmes con

sabiduría, implementando planes de contingencia como: el ahorro,

fondos en común, inversiones, etc.

32
l. Cómo planificar la familia

o En la actualidad, la planificación de la familia en el mundo es algo que

no se pone en práctica, sobre todo en los adolescentes con impulsos

emocionales inestables, ya que ellos carecen de una formación sexual

adecuada por parte de los padres de familia, y en las peores situaciones

llegando a la preocupante opción del aborto, por no estar preparadas para

afrontar con el rol de madre siendo aún hijas y adolescentes.

o Por otro lado, frente a esta situación, podemos encontrar a un grupo de

familias que opta por diferentes métodos para controlar y regular el

tiempo en el que deseen traer un hijo a sus vidas, así también, impedir

quedar embarazadas involuntariamente con en el uso de pastillas

anticonceptivas, esterilización voluntaria, método anticonceptivas

hormonales, etc. Las razones que conllevan a una pareja a optar por estos

métodos son: temas económicos, metas personales, planificación

familiar, discapacidades físicas y otros factores.

o Así mismo, es interesante citar el libro de proverbios en el capítulo 16:9

donde nos dice: “El corazón del hombre piensa su camino; más Jehová

endereza sus pasos.” Pues si la voluntad de Dios es bendecir a una pareja

con un hijo, no hay método anticonceptivo que pueda prevalecer frente al

propósito de Dios.

o El amor de Dios se muestra también en libro de los Salmos 127:3-4 “He

aquí, herencia de Jehová son los hijos; cosa de gran estima el fruto del

vientre.” Es necesario recalcar que los hijos son una bendición de parte

de Dios para los padres, pero qué sucede cuando los padres toman al

aborto como solución a los problemas de responsabilidad paternal,

33
claramente en este versículo Dios repudia semejante crueldad, ya que

Dios mismo es quien conoce a cada persona desde el vientre de la madre,

formándolos, como esta en el libro de los Salmos 139:13-16.

m. La sexualidad y el sexo en los hijos

o La educación en temas de la sexualidad en los hijos es un tema delicado

que debe de realizarse con sutileza, ya que los hijos a temprana edad

El niño preescolar tiende a hacer muchas preguntas. Debemos interpretar

éstas como expresiones de curiosidad, no que esté buscando información que

como niño no le corresponde. La curiosidad es natural y nos presenta

oportunidades para guiar la mente inquisitiva del niño hacia actitudes sanas

de su propia sexualidad y la de otros. Como padres, recordemos que el niño

no tiene una capacidad adulta ni de comprender ni de retener las cosas que le

explicamos. No nos cansemos de explicarle las cosas o de contestar sus

repetidas preguntas. Pablo, en Romanos 1:26-28, indica que se produce una

bajeza en la moralidad de cada uno de los que se meten en estas

anormalidades sexuales, debido a que ignoran a Dios hasta que Dios los

entrega “a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen”.

1.10 Hipótesis

¿Existe relación entre las familias disfuncionales y madres solteras?

Existe relación directa, inversa entre las familias disfuncionales y madres solteras

34
1.11 Metodología

1.12 Recomendaciones

Educación sexual

o Mayor presupuesto para programas y servicios sobre salud sexual

reproductiva de adolescentes.

o Lineamientos claros para la distribución de anticonceptivos en los

estados, garantizando que se provean durante las consejerías de salud y

que se brinde información adecuada sobre la variedad de métodos que

existen.

o optimizar sus servicios de salud e incorporar una perspectiva

intercultural, de género y de juventudes.

Ausencia de los padres

o Es necesario plantear la necesidad de que los/las adolescentes sean

apoyados estimular la reflexión entre su entorno sobre conocimientos,

prácticas y actitudes sexuales

o cuando los adolescentes tienen más independencia, deben hablar

directamente con ellos sobre los riesgos del comportamiento sexual

prematuro y qué opciones pueden tomar si deciden involucrarse en actos

sexuales para reducir los riesgos a su nivel físico, mental, social, y

emocional.

En la escuela o grados mayores

Hay dos posibilidades compatibles para actuar:

35
o Educación sexual de forma progresiva en todos los ciclos, de manera

trasversal: que todo el profesorado asuma su parte de responsabilidad y

aborde este tema desde su área.

o Especialista del centro o externo, asuma determinadas cuestiones y

centre el tema.

Se haga la intervención que se haga es importante valorar las circunstancias y

tener en cuenta la comunidad educativa. Valorar la realidad y el contexto, las

posibilidades y las dificultades. Dando lugar a diferentes resultados: intervención con el

alumnado, con el profesorado, familias, una, dos o varias sesiones. Se puede hacer

educación sexual dentro y fuera del aula, aprovechando el tiempo de ocio, lo importante

es adecuarse al entorno, que los chicos y chicas sigan aprendiendo sin nosotros, que

aprendan de su familia, profesores y sanitarios.

Padres

o Muéstrate accesible a sus preguntas También es muy importante que los

padres acepten que los jóvenes tengan secretos o que busque a otras

personas para hablar de sexualidad. Aun así, hay que tratar de hablarles

de aquellas cosas que los padres crean que son importantes.

o Es importante crear una atmósfera positiva, de confianza, para que los

adolescentes, al no sentirse juzgados, se atrevan a hablar con franqueza.

Y, aun así, en ocasiones los adolescentes no preguntan, es entonces

cuando el adulto debe aprovechar las oportunidades que la radio o la

televisión le da para expresar sus opiniones de forma razonada. Así el

36
padre o la madre además de transmitir información y valores enseña que

con ellos se puede hablar

o Busca, infórmate, actualízate y enséñales a enfrentarse a la presión del

entorno.

o los chicos chicas deben aprender a decidir sobre las cosas que les

afectan, los padres deben ayudar a sus hijos a que comprendan que

tendrán que tomar decisiones importantes, que sólo dependerán de ellos,

los amigos o los medios de comunicación no deben

o Los padres deben proporcionar a sus hijos las herramientas para tomar

buenas decisiones y educar claramente sobre los valores familiares, las

expectativas y ayudar a los adolescentes a comprender las consecuencias

potenciales de sus acciones, los padres preparan a sus hijos para pensar

antes de actuar y prevenir un embarazo no deseado.

o suplantar sus decisiones. Los padres deben depositar toda la confianza en

sus hijos y poner en ellos y ellas el grado de responsabilidad que

corresponda a su edad, sólo así madurarán. Es importante dejarlo.

Drogas

o Ellos tienen la tendencia a sentirse indestructibles e inmunes hacia los

problemas que otros experimentan. El uso del alcohol o del tabaco a una

temprana edad aumenta el riesgo del uso de otras drogas más tarde.

Algunos adolescentes experimentan un poco y dejan de usarlas o

continúan usándolas ocasionalmente sin tener problemas significativos.

Otros desarrollarán una dependencia, usarán luego drogas más peligrosas

y se causarán daños significativos a ellos mismos y posiblemente a otros.

37
Por eso se debe evaluar estrategias de mejora y solución entre amigos,

padres, profesores y su entorno social.

o Cabe resaltar que influye mucho el estilo de vida que lleva ya que el

joven o señorita viene formándose con una base quizás inadecuada de no

ser así ya es decisión propia, entonces las decisiones a tomar tienen que

ser aún más drásticas, internamiento, reglas menos flexibles, considerar

también la religión ya que es un punto clave.

o Pedir apoyo a el colegio o instituto ya que es parte de su formación.

Abuso

o Programas de reparación del daño

o Prevención abuso y embarazo Acompañamiento en el embarazo, aborto,

puerperio, adopción Entrenamiento grupos de riesgo Entrenar a niños,

niñas y adolescentes en el reconocimiento del abuso.

o Iniciar entrenamiento en etapa pre escolar, escolar y a nivel sanitario

Permiten generar estrategias de intervención frente a situaciones de

violencia.

o unificar criterios de intervención entre instituciones públicas y privadas

1.13 Conclusiones

1.14 Bibliografías

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