FICHA DE APLICACIÓN DEL ESTUDIANTE - 4

Sesión No 4
Programa de Estudios/Programa Formación Humanística
Experiencia Curricular: Semestre 2022-2
Filosofía y Ética
Contenido temático: Gnoseología
Docente:

Tipo de Material Informativo Lectura / artículo / y otros

INTEGRANTES CRUZ MONDRAGON ROXANA

PIÑA ROJAS FRANK ANTHONY
RUIZ ABAD AXELY MARICIELO
INGA VASQUEZ PAOLA DEL ROSARIO
LAPIZ ARRASCUE ELIANEE JHASMYTH

GNOSEOLOGÍA
Trabajo en equipo: Los estudiantes luego de revisar las lecturas señaladas en la Agenda 4, responden las
siguientes preguntas de manera colaborativa mediante la argumentación evidenciada

N° de
grupo /
Temas Interrogantes integrantes

1.1. ¿Qué es un dogma?

1. Posibilidad del 1.2. ¿Cuál es la tesis del dogmatismo?

conocimiento:
Dogmatismo 1.3. ¿Estás a favor o en contra? Grupo 1

2.1. ¿Qué significa escepticismo?

2. Posibilidad del 2.2. ¿Cuál es la tesis del escepticismo?

conocimiento:
Escepticismo 2.3. ¿Estás a favor o en contra? Argumenta Grupo 2

3.1. ¿En qué consiste el Criticismo?

3. Posibilidad del 3.2 ¿Estás a favor o en contra? Argumenta

conocimiento:
 Criticismo Grupo 3

4.1. ¿Qué sostiene el racionalismo?

4. Origen del 4.2. ¿En qué circunstancias debe prevalecer? Argumenta

conocimiento:
Racionalismo

Grupo 4

5. Origen del 5.1. ¿Qué sostiene el empirismo?

conocimiento:
Empirismo 5.2. ¿De acuerdo al empirismo es posible conocer la realidad en
esencia? Explique
Grupo 5

6. Esencia del 6.1. ¿A qué denominamos realismo y qué plantea?

conocimiento:
Realismo 6.2. ¿De qué forma podemos contrastar con el idealismo?

Grupo 6

7.1. ¿Qué sostiene el idealismo respecto al conocimiento?

7. Esencia del 7.2. ¿Cuáles son las características del idealismo?

conocimiento:
Idealismo Grupo 7

Utilizar el formato para responder las preguntas formuladas por el docente.

REFERENCIA:
GONZÁLEZ, A. (21d. C., mayo 6). Microsoft Word - KANTGONZALEZ.doc. EL CRITICISMO KANTIANO.
Recuperado 21 de septiembre de 2022, de http://www.alcoberro.info/pdf/kant21.pdf

INFORMACIÓN BÁSICA IDEA CENTRAL

El criticismo es un término filosófico planteado para estudiar El criticismo Consiste en

fundamentos del conocimiento como requisito para obtener una analizar y aplicar el
cuestión filosófica. Dicha doctrina fue ideada por el filósofo Immanuel conocimiento filosófico a
Kant para establecer límites a lo que hoy en día se considera los problemas filosóficos
conocimiento real, para ello se empleó un análisis de las condiciones desde las perspectivas de
de posibilidad del pensamiento. diferentes filósofos para
El criticismo considera que el hombre es plenamente capaz de poder poder reconstruir también
enriquecer sus conocimientos, pero debe llegar a ello justificando su sus fundamentos
método para que este sea considerado valido o verdadero. La cuestionar y plantear
justificación debe ser racional, ya que el conocer está por encima de nuevas perspectivas.
la investigación del ser. Estoy a favor del criticismo
porque es una enseñanza
Una de las principales características de esta doctrina es que asume que se marca por su
una postura crítica y de análisis en cuanto a las afirmaciones actitud crítica y reflexiva
humanas, el termino criticismo se deriva de crítica, y está compuesta ante las pretensiones de
con el sufijo-ismo, que significa “sistema”. la razón humana, de ahí
su espíritu cuestionador.
Kant, define al criticismo como una doctrina en la que la madurez
juega el papel más importante ya que analiza todo pensamiento
emitido por la mente humana y se cuestiona el motivo. La posición de
esta doctrina no es dogmática, ni mucho menos escéptica sino más
bien crítica y reflexiva.

OPINIÓN

Esta teoría consistía en

someter la razón a un
estudio minucioso con
el objeto de argumentar
el conocimiento
humano, fijando las
aportaciones
provenientes de la
experiencia.
Consideramos, que se
diferencia de la postura
natural que todo da por
obvio, del dogmatismo
que considera ciertas
afirmaciones como
incuestionables. Del
escepticismo que dice
que ningún
conocimiento es
posible. Compartiendo
así, con el escepticismo
de la duda, usada para
lograr un conocimiento
racionalmente
fundamentado.