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A partir del siglo XIX comienza la representación de mujeres reales y humanas (obra
“floreal” louis joseph collin). Anteriormente solos se representaban denudos de diosas o
dioses.
A partir del comienzo de la fotografía (XIX) no se le exige más al pintor (XX, Matisse,
Picasso) la copia exacta de la realidad al representar desnudos. Cambia el estilo, lenguaje
(el cómo lo represento) no la temática, el desnudo en este caso.
Ni la fotografía ni el arte plástico son una representación real de la verdad ya que pasa por
el ojo del artista y su subjetividad además de la mirada del comprador en el caso de los
retratos.
Perspectiva
“La virgen del canciller” Jan van Eyck (obra flamenca, holandesa donde debido a la
situación cultural se representa al canciller con la misma importancia que la virgen)
Cultura visual, son las imágenes, no solo el arte, que se consumen que crean una unidad
cultural. Ej: la imagen que tenemos de San Martín.
En 1776 se desprende el virreinato del Río de la Plata como consecuencia del contrabando.
La plata recogida en la mina de Potosí eran transportadas a españa desde lima o en nuevo
méxico y por un tercer puerto, el puerto de buenos aires donde se producía un gran
contrabando de palta entonces para regular eso se crea el virreinato del río de la plata.
1810: el Virreinato del río de la plata regido por los virrey Cisneros hasta que Napoleon
toma prisionero a Fernando VII, rey de España y pone a su hermano. Caído el rey los
virreyes ya no tienen poder político y se genera la retroversión del poder político/ la
soberanía que recae en el pueblo en forma de juntas de gobierno en todos los lugares.
El arte en el siglo XVI, XVII, XVIII (revolución francesa e industrial) se caracteriza por su
carácter religioso ya que España había evangelizado y colonizado religiosamente a sus
virreinatos.
Reformas Borbónicas: A fines del siglo XVIII se le permite a las colonias un pequeño nivel
de comercio y se fomentan las expediciones científicas en América.
Expedición Malaspina: expedición científica italiana contratada por españoles, esta
expedición nunca llegó a buenos aires porque el río no era lo suficiente profundo para que
los barcos desembarcaron cerca. Hasta la construcción del puerto, los barcos
desembarcaron en Montevideo y bajaban en carrera hasta bs as.
Comienzo de una nueva cultura visual: Al no existir la fotografía se reclutan dibujantes para
representar la nueva flora y fauna (mantienen las convenciones, modelos y técnicas
aprendidas en Europa) de América a la par de botánicos y científicos europeos. Se crean
láminas, grabados para distribuir en Europa los conocimientos aprendidos en América.
La representación de buenos aires que obtenían los países europeos eran distintas de
acuerdo a qué libro eran ya que variaban de acuerdo al grabador que representaba la
imagen original.
Ej: Engelmann “ciudad y rada de buenos ayres” 1823, ya una ciudad rica y desarrollada.
Ej: 1880 se combina con cartografía la representación de buenos aires, con mirada de ave.
Emeric Essex Vidal (ingles), “Picturesque, Illustrations of Buenos Ayres and Montevideo”
● En 1820 se realizan nuevas expediciones de carácter económico y político por parte
de Gran Bretaña con ambiciones durante la revolución industrial post independencia
para averiguar si es pertinente el comercio.
● Este es uno de los primeros libros costumbristas que van a circular por Europa.
Vidal, artista aficionado, es el primero que se adentra curiosamente en la ciudad y
muestra las costumbres, características urbanas y sociales del nuevo territorio que
son la cultura visual del siglo XIX que tienen los europeos del momento de lo que es
Buenos Aires.
● Se introduce la litografía (método más barato que la prensa de grabado sobre piedra
donde no es necesario contratar a un grabador, se rehúsa la piedra todas las veces,
y el papel es más barato) como modo de representación de buenos aires.
● A través de las imágenes del libro se da a conocer la urbanización del país, si está
pavimentado, que no hay agua corriente y hay que llevarla en cuencos, la
vestimenta, el culto, costumbres. El indio, aborigen vendía sus productos en la
ciudad de buenos aires.
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Uno de los expedicionistas era el español Humboldt que produjo una serie de libros que
recorrieron Europa dando una imagen a veces distorsionada de lo que era América. Los
artistas mantenían los modelos aprendidos en Europa distorsionando la realidad americana.
A su vez, artistas no movilizados por expediciones venían con ambiciones a América para
tratar de desarrollarse; responden a las nuevas demandas de trabajos que se daban en
Argentina. Estos comienzan a interesarse por las nuevas comunidades que se estaban
desarrollando en América creando un nuevo género/ temática artística que sería el
costumbrismo.
El retrato
● Es una muestra de prestigio y poder que comunica ciertas cosas como dinero y
estatus socioeconómico o creencia política. Forma de legitimación social. En
algunos casos se retrata a jóvenes mujeres para presentarlas ante la sociedad para
casarse. Pueden tener fondos neutros o no donde se exhibe una ventana figurada
con un paisaje utópico. Cuerpo entero o busto.
● Durante el colonialismo la gente retratada era el rey (sus retratos eran expuestos en
cada cabildo), los obispos.
● Retratos de aparato: retrato en el cual se quiere mostrar algo, un ser público, un
cargo etc y se exhibe de manera pública. Un retrato privado no es un retrato de
aparato.
● La cartela es un recurso que se usa en el tiempo colonial para identificar quien es la
persona retratada.
● Los artistas llegados de europa promocionaban/ publicitaban su oficio en los diarios
(ej: josé guth)
○ “Tomasa de la Quintana Escalada” Jose Guth, retrato de consumo privado,
se cuelga en las salas de la casa. Por las joyas, la vestimenta, la mirada se
puede intuir el nivel socioeconómico de la mujer. Antes las obras colgadas en
las salas eran de carácter religioso pero post revolución francesa, rev de
mayo y cambio de mirada de la sociedad las nuevas familias comienzan a
colgar sus propios retratos.
○ “Retrato del Virrey Olaguer y Feliu” Jose Guth. Tiene en su mano un rollo de
papel que además de la obviedad de que es un hombre letrado y educado.
○ “Retrato de Francisco Suarez y Villoldo” Fernando García del Molino (artista
formado en Argentina). Retrato sedente (sentados), se da a entender que es
rosista por el uso del color rojo y la fecha, 1851, un año antes de la caída de
Rosas. Se obliga a los ciudadanos a utilizar todos los días el color rojo.
○ “Retrato de Cornelio Saavedra” Bernardo Marcel (pintor francés) es un retrato
militar que imita a un retrato de Napoleon donde tiene la mano dentro del
traje que se instauró como un modelo de alto nivel militar.
○ Como no existía la fotografía artistas como Jose Gil de Castro se dedican a
retratar a la cúpula militar para que por ejemplo todos los países liberados
por san martín, O'higgins, Bolívar, tengan una imagen en sus cabildos, para
exhibir a los ciudadanos.
○ “Retrato de Manuelita Rosas” Prilidiano Pueyrredón. Es un retrato de aparato
porque no está hecho para exhibición privada sino que tiene un fin político ya
que fue mandado a hacer en 1851 y en febrero de 1852 cae Rosas en la
batalla de caseros. Manuelita hace de intermediaria con más sutileza en
nombre de su padre y el movimiento federal.
● Otro formato para el retrato son las miniaturas a veces sobre marfil cuya finalidad es
la memoria familiar. Queda entre familia y para la familia.
○ “Retrato de Dominga Rivadavia” Goulu.
1839: Se crea el daguerrotipo que fue la primera máquina de fotografía creada por el señor
Daguerre. Son fotografías únicas.
● Cumple la función del retrato miniatura, eran para la memoria familiar y privada y se
guardaban para el recuerdo. Caro.
● Se cae el primer diente de tu hija.
Rivadavia:
● Miembro de los triunviratos de la revolución (1912) Hombre activo político en la
década del 10 y 20.
● Formado en francia
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Asamblea del año trece: Figura de director supremo, Pueyrredón. La figura fracasa y cae la
idea del director supremo.
Congreso Constituyente
● Crea la constitución de 1918 pero es rechazada por las provincias del interior por ser
demasiado centralista.
1826: guerra contra brasil por la Banda Oriental (escuadra brasileña bloquea el puerto de
buenos aires. Gana la guerra física pero pierde en la negociación diplomática) Cae
Rivadavia.
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1821
Llegan una serie de inmigrantes europeos contratados por Rivadavia
Zucci, Pellegini (ingeniero hidráulico que luego se dedicó al retrato).
Durante la presidencia de Rivadavia, en 1921 se crea la catedral de Buenos Aires con una
fachada que remite al periodo clásico, remite a la república, al orden, y a la importancia del
ciudadano republicano.
1829: Asume como gobernador de la provincia por el asamblea de la misma; había sido
otorgado facultades extraordinarias que le otorgaban la posibilidad de no rendir cuentas a la
asamblea. Se enfrenta a Lavalle.
Rosas nunca poso oficialmente para un retrato a pesar de ser uno de los hombres más de
Argentina
1. Miniatura, no es un
retrato de aparato, sino
que era para uso
familiar.
2. Cayetano Descalzi
(italiano): Retrato de
aparato para el uso
político utilizado para la
representación de
litografías. Es la que
populariza la imagen de
Rosas, la que está en los billetes y es parte de la cultura visual argentina. Rosas el
grande.
Feranando Garcia del Molino: argentino que se forma en la cátedra de dibujo de Bs As.
● Elegido por Rosas como pintor oficial al ser argentino.
● En 1871 García del Molinos seguía retratando a Rosas.
● Fue retratado de todos los ángulos, cuerpo entero, perfil etc. Retratos de aparatos
que relataban el rosismo.
● Pinto a toda la familia de rosas y de la esposa, los Escurra. A la cúpula rosista.
● Hipótesis: Tenía un taller para poder con toda la demanda del rosismo que le pedía
cuadros. Ejemplos de cuadros con caras muy acabadas y detalladas y cuerpos
duros y torpes hechos por sus aprendices.
Carlos Morel: Artista, retratista y litógrafo local formado en la cátedra de dibujo de Buenos
Aires.
Realiza las ilustraciones del Álbum Colección de escenas y vistas del país. Serie Grande
(papel más grande) de Ibarra, Litogfrafia Argentina de Gregorio Ibarra, 1841. Ibarra es quien
utiliza la prensa litográfica. Album de carácter costumbrista.
● “El tambo y la Rivera” La ciudad y el campo se encuentran muy cerca, así como el
puerto y las actividades también están cerca de la ciudad. Costumbres locales
interesantes para locales y extranjeros.
● “La familia del gaucho” Gestualidad amorosa (lejos de un gaucho violento y salvaje)
hacia su familia por parte del patrón/ gaucho mientras toma mate. Presencia de los
animales más fieles. Presencia del rancho en vez de fondo en blanco. Carga política
ya que muestra lo que es la familia ideal, “expresa la virtud republicana de valores
tradicionales asociados a lo rural que habían sido arrasados por el fervor de los
tiempos revolucionarios.” principales ideales del rosismo, rosas como el más
importante propietario rural. “La representación de una familia de labradores
(objetos) es la imagen de un arrendatario o pequeño propietario rural.” Rosas es el
gaucho que logró constituir una familia, un rancho, hombre que logró pacificar las
pampas llegando a pactos con los pueblos indígenas de la región. Quiebre con el
costumbrismo normal ya que tiene un carácter emotivo también y es el pasaje de
una mera representación de las costumbres del gaucho a tener un carácter
ideológico y propagandístico del régimen rosista.
● “Los indios pampas” “Esta lámina expresa la política del “negocio pacífico” hacia los
indios llevada a cabo por el gobierno de Juan Manuel de Rosas”, “Es la declaración
de la condición de amigos, la “negativa” del malón”. “La pose del indio, apoyado en
su caballo, es la habitual en los ejercicios de desnudo anatómico de las academias –
los rastros del aprendizaje, (...) en la cátedra de dibujo de la Universidad de Buenos
Aires–”
Album Usos y costumbres del Río de la Plata (Litografía de las Artes de Carlos E. Pellegrini)
1844-45
Monvoisin: Artista francés formado por artistas de renombre en Francia. Es convocado por
Chile para dirigir una academia de dibujo. Permanece 3 meses antes de ir a Chile.
● “Retrato de J. M de Rosas” el Rosas gaucho, no militar ni gobernador de buenos
aires.
● “Soldado de Rosas” Le otorga al gaucho rasgos faciales orientales, de alguna
manera lo exotiza, pero no a propósito sino que lo representa con su modelo traído
de Europa de representación de personas exóticas (oriente, arabia, turquía etc). La
orientalización de la cultura rioplatense. Gorro umanga característico de los ejércitos
rosistas. La presencia del rancho.
Rugendas: Alemán que pasa por bs as de retorno a europa.
● “Maria Sanchez de Mendeville” (de Thompson) 1845. Mezcla de especies botánicas
de América latina que no podrían convivir en un mismo espacio, idealización de un
paisaje.
● Es retratada con daguerrotipo ya en su vejez. Misma posición en ambos retratos que
le da validez a la técnica de la fotografía. Tiene que ver con parecerse a la pintura,
lograr el estatus de la pintura.
● “Parada en el campo” a la epopeya de atravesar el campo, poblarlo (texto de
malosetti)
Fin del rosismo: feb 1852 enfrentamiento entre los ejércitos de rosas y Urquiza en Caseros.
● Urquiza (federal) se opone al líder/ jefe de los federales (Rosas) con un ejército
mayormente entrerriano.
● “Retrato de Manuelita Rosas”: 1851 se manda a hacer esta obra por Pueyrredón
(unitario argentino), donde ella está idealizada y como intermediario entre el pueblo y
rosas. Retrato de aparato.
Confederación: ej EEUU, es una república confederal, es decir que los estados tienen más
poder individual
Federal: Argentina es una federación porque delega más poder a un poder central.
Próximas presidencias: Mitre 62/68 - Sarmiento 68/74 - Avellaneda 74/80 - Roca 80/ 86.
● Expansión paulatina de la frontera.
● Gran desarrollo del ganado ovino (ovejas) y bovino (vacas). Se cambia de vacas a
ovejas para acomodarse a la demanda del mercado internacional por parte de
Inglaterra. Luego se retoma la carne cuando se desarrolló la tecnología del
congelamiento y los frigoríficos. Luego la agricultura.
● 1857: ferrocarril del Oeste.
● 1857: se crea el colon por Pellegrini (jo el original sino el que está en la plaza de
mayo)
● 1879: Campaña del desierto al mando de Roca. Desarrollo de infraestructura:
caminos, telégrafos, puentes como consecuencia del exterminio del indigena.
La litografía y las fotografías siguen manteniendo las mismas funciones que el arte clásico
plástico.
Pridilino Pueyrredon
● Argentino unitario que se forma como arquitecto en París, (mismo lugar que
Pellegrini). Tiene el favor de las clases sociales altas que le piden que los retrate.
● Después de 1852 comienza un proceso para “descolonizar” a Buenos Aires y a su
vez desapegarse del rosismo.
● Reformula la plaza de mayo: Pirámide de mayo, no es la misma del 1811 por el anio
de la revolución, la hacen más alta y establecen una escultura de una mujer que
representa la libertad y la república argentina que representa la república pacificada
y ordenada.
● “Retrato de Cecilia Robles de Peralta Ramos y su hijo Jorge”
● “Retrato de Jose Geronimo de Iraola” Alta sociedad porteña, hace referencia a las
tertulias, sillas tapizadas, cuadros de paisajes y retratos. Se nota la influencia de lo
francés, la colección de lo importado. El cuerpo como soporte de un discurso de una
posición social muy elevada.
● “Un alto en el campo”, (Ambos 1861) Detalles del género costumbrista, escena de
paisaje rural. “Es la provincia de Buenos Aires sin las guerras civiles” (video de
Roberto Amigo) Aire nostálgico que hace referencia a cosas que se pierden por el
comienzo de la modernización que comienza poblar y hacer desaparecer la idea del
rancho, la costumbre. Comienzan las políticas inmigratorias para poblar la nación.
Da cuenta de lo fértil de la tierra. “El rodeo”, también representa la paz, estructura
social pacífica, rodeo de hacienda, economía extensiva que para ese momento se
había comenzado a cambiar por la hacienda ovina. Dos obras para nada ingenuas
ya que por el contexto histórico se nota una connotación política.
● “El baño” “La siesta” No fueron expuestas porque fueron etiquetadas como eroticas y
pornograficas.
Géneros artísticos que surgen a partir de la nueva situación política (Post constitución de
1853) que intenta borrar la imagen de Rosas.
● Debate político social (en la prensa, clubes políticos): liberal vs federal (autoritario).
discusión sobre la necesidad de que Buenos Aires no se organice
independientemente de la confederación sino que ceda y se incorpore.
● Introducción y desarrollo de la pintura de género histórico.
● A su vez también se fomenta la unidad nacional.
● Pasar de sistema de caudillos federales por provincia a sistema donde la población
masculina adulta tiene que votar para la elección de sus gobernadores y asamblea.
Pasar de caudillos por región a sistema republicano representativo con división de
poderes.
● Persisten en la década del 70/ 80 los álbumes de vistas y costumbres de Buenos
Aires en mano mayormente de artistas viajeros. No se trata de un costumbrismo
pictórico sino que fotográfico.
○ Benito Panuzzi, 1867 (inmigrante) responde a la demanda de daguerrotipos/
fotografías. En las terrazas comienzan a trabajar talleres fotográficos que
necesitaban luz natural para funcionar.
○ Esteban Gonnet otro inmigrante francés que también realiza un álbum
fotográfico de la vida rural, las costumbres de los gauchos (“Recuerdos de la
campaña de Buenos Aires”, Gauchos 1866). Dueño de uno de los talleres de
buenos aires, viaja por buenos aires buscando zonas rurales. “Recuerdos de
Buenos Aires” 1866. “Cacique Casimiro Biguá”.
○ Cristiano Junior, brasilero “Vistas y costumbres de la República Argentina”
(1877), Tiene la misma disposición de los álbumes litográficos de la década
del 30. “Vendedores de diarios”. La tradición del costumbrismo persiste/
atraviesa las décadas con las mismas intenciones de comercialización (de
dar a conocer local e internacionalmente, particularmente Europa) e
intenciones plásticas (la composición de la imagen, centralizada y con fondo
básico). Estaban traducidas en cuatro idiomas, francés, inglés, portugues y
español.
Inmigracacion:
Italianos, belgas, españoles. En la Boca se instala gran parte de la inmigracion italiana.
1880: Ley que capitaliza Buenos Aires, Buenos aires que había sido la capital de la
provincia se transforma en la capital de la nación. Requiere de una casa de gobierno, un
congreso, tiene que residir a los diputados de las provincias, se tira abajo el fuerte. Se traza
el congreso y las avenidas que unen el poder legislativo a la casa rosada y el congreso.
1884: Ley del registro civil. Se registran los nacimientos, bodas, es un paso laico hacia la
laicización de la nación.
1884: Ley 1420, educación obligatoria, gratuita y laica. Iguala a todos los hijos de los
nacidos en el país, inmigrantes sin importar el nivel socioeconómico = identidad colectiva
argentina. La escuela pública tenía mucho prestigio, por ende la aristocracia también recibía
la misma educación pública.
Nuevas instituciones:
Normatizar el tiempo, la moneda nacional, el correo,
Sociedad Estímulo de Bellas Artes (1876), Asociación que tiene la función de desarrollar,
fomentar el arte, crear galerías.
Escuela de Bellas Artes de la Sociedad Estímulo de las Bellas Artes (1878), la sociedad
de estímulo de Bellas Artes crea la escuela que forma artistas locales a partir de maestros
locales y europeos.
El Ateneo: espacio donde intelectuales, pintores, literatos, científicos se reúnen a debatir y
formar ideas. Creación del Salón del Ateneo que convocaba a los artistas una vez al año a
competir por un premio (principalmente pintura de historia mayor prestigio).
1895: Museo nacional de Bellas Artes, comienza a dirigir las exposiciones oficiales de
arte y a dirigir la competencia promovida por el estado. Así ya el ateneo no tiene que ser
responsable de esto.
1905: Comisión Nacional de Bellas Artes: institución que administraba el sistema de
becas. Aquella nación que sea capaz de hacerse valer en el campo de las artes es una
nación considerada civilizada. (Texto de Malosetti de “arte y civilización” de la relación de
estos dos conceptos)
1905: Se nacionaliza la Escuela de Bellas Artes de la Sociedad Estímulo de las Bellas Artes
para ser la Escuela Nacional de Bellas Artes (prilidiano pueyrredón —> UNA)
1911: Salon Nacional: certamen anual de arte, premios—> instancia privilegiada de
legitimación artística, se garantiza una jubilación, te lo ganabas a partir de 65 años.
“El arte en la plata” (1878) portada de revista. Las artes iluminan a la república.
El Ateneo está conformado por los artistas que son artistas y jurados a la vez, organizan las
exposiciones y son aquellos que habían sido instruidos en Europa y regresado. Schiaffino
fue el primer director del Museo Nacional de Bellas Artes. Antes de la existencia física de un
museo se realizaban exposiciones en las Galerías Pacifico (Bon Marche) como forma de
comercialización de productos y sociabilidad.
Los artistas que viajan a europa se encuentran con una heterogeneidad de lenguajes
Persiste el arte clásico, pequeños alados, detalles de la decoración, ropajes, temas y
lenguajes realistas y a la vez idealizados. Persiste el desnudo con una carga erótica mucho
más grande. Cuadros con formatos académicos de composición, lenguaje, color,
perspectiva, la luz.
Temas contemporáneos del siglo XIX con los que los argentinos se encuentran en europa:
● El imaginario que Europa construye sobre el exotismo oriental normalmente
erotizado.
● La pobreza urbana, la realidad, la literatura y la pintura describen la pobreza post
revolución industrial inglesa que produce la aglomeración de gente en ciudades con
calidades de vida muy bajas. Se desarrolla este tema bajo los lenguajes académicos
establecidos.
○ “La vuelta al hogar” (1885), Graciano Mendilaharzu, la mujer/ hija vuelve de
la perversión de la ciudad (prostitucion por el sombrero y cartera roja) a su
hogar rural/ conservador/ religioso.
○ “La sopa de los pobres” (1884) Reinaldo Giudice, se va a estudiar a Italia por
sus relaciones sociales y familiares en ese país para ayudar con su
asentamiento. Italia es la cuna de la cultura/ arte occidental, (imperio romano,
el renacimiento), luego pasa por París. Detalles de la instantaneidad traída
por la modernidad de la fotografía, se ve al hombre levantándose o al otro
hombre chupando el plato (el encuadre, el hombre está cortado). Deja de ser
una pincelada fluida sino más texturada o rápida ===> el impresionismo.
Manda su cuadro a una exposición a buenos aires para dar a conocer su
obra cuando todavía no había galerías de arte ni el museo; si había tiendas
de variedades de productos donde se exhiben en vidrieras obras.
Ernesto de la Carcova:
Viaja a europa en 1886
“Sin pan y sin trabajo” (1894)
Hombre recluido en su casa que no participa activamente de la huelga pero está de
acuerdo/ apoya, tiene trabajo trabajo, no trabajador de la industria/ fábrica que se ve en el
fondo sino otro gremio por el pico que se ve en la mesa. Se ve la huelga y los policías a
caballo.
Realizó un boceto en sus estudios en Europa (París), donde la importancia es de la familia
particular que se ha quedado sin trabajo (se ven las fábricas andando). En la obra final la
importancia de la lleva la huelga, el colectivo. El punio alzado es el dolor individual del
hombre, el punio sobre la mesa es la fuerza, el enojo que apoya al resto de los obreros.
Cuando vuelve a Argentina se enfrenta a la situación socioeconómica de crisis en el país.
Fue altamente reconocido como artista por esta obra por la burguesía etc en cambio el
diario La Vanguardia identificó y reconoció la temática de la problemática social.
La huelga en la ventana está hecha con técnica impresionista que se contraponen con la
paleta tradicional, un tema moderno que es la pobreza que surge como consecuencia de la
revolución industrial. No es un cuadro tradicional por esto mismo.
“Naturaleza en silencio” (1926) Lenguaje impresionista, luz, pinceladas.
Artistas eclécticos (Que trata de reunir, procurando conciliarlos, valores, ideas, tendencias,
etc., de sistemas diversos) versátiles: no vienen solo con la pintura de historia, de pobreza,
el conflicto social, la denuncia política, sino vienen empapados de todas estas temáticas.
Son además artistas burgueses, retratos para la burguesía y élites. Toman también el
lenguaje impresionista de fin de siglo. ===> el arte argentino en los 80s 90s etc. Aprenden
no solo sobre distintas temáticas para representar sino también distintos lenguajes/
herramientas para representarlas. Traen la modernidad técnica y de lenguaje
(impresionismo vigente en europa cuando ellos viajan) de europa. Son los “primeros
modernos” según malosetti costa. Ellos son los responsables de modernizar el campo visual
una vez que regresan a Buenos Aires. Poder mostrar una escuela de arte moderno en
argentina era colaborar a la civilización de la nación (arte y civilización), cambian la técnica
de acuerdo al tema que quieren desarrollar.
Eduardo Sivori
“El despertar de la criada” (1887)
No es ni una diosa, ni un personaje mitológico, cuyo cuerpo exhibe su trabajo laburos/ duro,
despeinada, los pies con juanetes, pechos caídos, sucia. No la erotiza (es una criada
además porque la erotizaria) lo que quiere mostrar Sívori es la pobreza de la mujer,
denuncia social. Contrapone a ej de un cuadro contemporáneo a ese “floreal” (1888) de
Collin, Louis Joseph Raphaël y el retrato de su esposa (otra paleta, otro lenguaje)
“Camino del jaguel” (1896) post campaña del desierto, ya no existe la epopeya de atravesar
y conquistar, lugar de conflicto, sino que la pampa pacificada puede tomar el rol principal de
la obra como verdadero paisaje por sí mismo en vez de escenario de algo. No hay
carreteras, ni chacras, sino admirar la belleza e inmensidad/ extensión, el llano, los colores.
Della Valle
“La cautiva” (1892)
Argentina participa con este cuadro de la Exposición Internacional Colombina 1892, 12 años
después de la conquista del desierto. Argentina, un país donde sucedian estas cosas y es
hoy capaz de hacer obras de arte como “la cautiva”, argentina ha logrado una cuota de
desarrollo y civilización al tal punto de que esto no suceda más.
La mujer no tiene la desesperación de alejarse del indigena sino que lleva una carga erótica
como si fuera una pareja.
Schaffino cuando es director del museo nacional de bellas artes sale en búsqueda de obras
para llenar el museo, el museo también tiene un gran aporte de donaciones.
Schiaffino
“Reposo” (1889)
Desnudo ambiguo, aparenta tener una forma femenina pero el pelo corto da indicios de que
podría no serlo. Entre en contacto a fines del siglo XIX en Europa con artistas simbolistas,
donde la ambigüedad tiene importancia. No es una denuncia social, sino otra cosa que
evidencia que estuvo en contacto con grupos que el resto no.
“Desnudo” (1888)
Cambio la representación del desnudo, ya no son diosas, nereidas, ninfas sino desnudos de
modelos de carne y hueso en este caso de una mujer burguesa (desnudo burgués)
Pre- Impresionismo
París era una ciudad medieval, no tenía una organización, no había cloacas. A mediados
del siglo XIX se convoca a Houseman (arquitecto) a modernizar la ciudad, intenta hacer de
París una ciudad atravesada por grandes calles con árboles entre medio, la desamarnia, la
abre. Se cree que las enfermedades se trasladan por el aire en vez de contacto entre
humanos por eso esta idea de ampliar las calles, que corra el aire. Se normatiza la fachada,
el agua corriente, lugares diferenciados para donde van los coches y las personas. Primero
se ilumina con vela, después aceite y después electricidad. Se moderniza e impacta a el
mundo intelectual que actúa como un faro para muchos.
Impresionismo
Claude Monet
“Regata en Argenteuil” (1872)
Les interesa el aquí y el ahora, las costumbres de París transformada en una sociedad y
ciudad moderna. Sacan los caballetes a la calle y se fijan en los cambios de luz, sombras y
colores. Tienen que pintar rápido para tomar el color y no cambien las condiciones.
Manchas que pierden definición de las imágenes.
Intérieur la Gare de Saint Lazare (1877)
Da cuenta de la enormidad del edificio para que entre las nuevas tecnología.
“Calle De los capuchinos” (1873)
La luz en días nublados.
“El paseo” (1875)
Se ve la influencia de la fotografía por el nuevo tipo de encuadre, en vez de frontal con
distintos enfoques propios de la fotografía (Otro ejemplo es “La sopa de los pobres” (1884)
Reinaldo Giudice).
Exhiben por primera vez en 1874 en el taller de fotografía de Nadar (primer fotógrafo de
París en globo) Conviven con la fotografía que es un arte que maneja la luz. El tema es la
ciudad, los nuevos medios de transporte. Antes habían sido rechazados por la academia
por no respetar los cánones tradicionales de técnica y color. Paleta de color brillante.
Nuevos enfoques: corriendo el sujeto principal del centro. Captar el mundo como ellos lo
veían. Rechazaban lo establecido.
El paisaje de la primera mitad del siglo era hecho en un estudio con luz artificial con apuntes
de la luz. Mucho detalle, mucha elasticidad, descripción minuciosa de cada cosa. Es un
paisaje supuesto, creado un poco con la imaginación.
Arte nacional establecido por los artistas argentinos que vienen aprendidos de Europa
Grupo nexus:
Grupo de artistas (fernando fader, Justi Lynch, Pio Collivadino, Carlos Riamonte, Alberto
Maria Rossi, Cesareo Bernaldo de Quirós)
Ejercen como artistas, no como la generación del 80 que tuvo que organizar las
instituciones donde se presentaban las obras de arte. La generación de artistas anterior
había aplanado el camino para que los siguientes solo tuvieran que ejercer como artistas en
vez de organizadores de eventos y academias nacionales o espacios intelectuales
artísticos. Toman las técnicas impresionistas (no son impresionistas) para representar el
paisaje rural contribuyendo a la idea de arte nacional.
El centenario:
Mucha producción gráfica que celebra el centenario (afiche, postales, catálogos) Grandeza
de la argentina, el porvenir. Se crearon pabellones para las exposiciones de distintos tipos
sobre transportes, avances científicos, arte, higiene.