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Los conceptos de forma de estado y sistema de gobierno, suelen ser confundidos. La forma de
Estado se refiere a como esta organizado y los elementos que lo componen. El sistema de gobierno
se deriva de la organización y estructura de uno de sus elementos en particular el poder público.
En cuanto a los sistemas de gobierno, este fenómeno opera de formas más técnico y obedece a una
mecánica de organización del poder, su objetivo principal es permitirle al estado el cumplimiento de
sus por los medios adecuados.
Biscaretti explica lo anterior “se suele indicar la reciproca posición en que se encuentran los diversos
órganos constitucionales del estado, tomando el vocablo gobierno no en el sentido lato que le es
propio como elemento constitutivo del estado, sino en otro más estricto que significa el conjunto de
las principales instituciones estatales”.
Por su parte Pizzorusso dice “Las principales distinciones entre la forma de Estado son las basadas
en la eventual articulación del mismo en diversas entidades dotadas de autonomía” y con lo referente
a la forma de gobierno “se pretende, por el contrario, clasificar la fenomenología de los
ordenamientos estatales analizándolos en un ámbito más circunscritos, es decir, por referencia al
modo en que se distribuyen y organizan las diversas funciones del estado entre los órganos
constitucionales”
1). CLASIFICACIÓN DE LAS FORMAS DE ESTADO Y GOBIERNO EN LA HISTORIA
A lo largo de la historia se fijaron diversos criterios para determinar la forma de un Estado, este
concepto ha sido confundido con las diversas clases de gobierno. Algunos pensadores de la
antigüedad se ocuparon del problema con cierto detenimientos, Herodoto, se refiere a las diversas
formas de gobierno clasificándolas en monarquía, democracia y aristocracia, luego platón , en su
libro La Republica, describió cinco formas de gobierno: timocracia, oligarquía, democracia, tiranía y
aristocracia. Pero quien se ocupó de esta cuestión con mayor profundidad fue Aristóteles, que se
sirvió del método inductivo para establecer sus postulados en materia política. Considero la
democracia como la forma de gobierno más conveniente
En Roma, Polibio, considero que la mejor forma de gobierno para esta ciudad era la mixta, es decir,
aquella en que el poder está dividido entre el monarca y el pueblo. La aristocracia estaba
representada por el senado, la monarquía por el consulado y la democracia por los comicios. En esta
forma todas las fuerzas del estado concurren a su engrandecimiento, encontrándose los tres poderes
en un mismo pie de igualdad.
Maquiavelo aporto a través de una clasificación bipartita de las formas de gobierno, en el inicio del
príncipe: “todos los estados, todos los dominios que han tenido y tienen imperio sobre los hombres
han sido y son republicas o principados”. Locke entendía por república no una democracia ni
cualquier otra forma de gobierno, sino cualquier comunidad “independiente”, y distinguía tres formas
de república. Rousseau sistematizaba las estructuras gubernativas siguiendo la línea clásica en la
democracia, aristocracia y la monarquía. Montesquieu, distinguía tres clases de gobierno el
republicano, el monárquico y el despótico y definió al primero como “aquel en el que el pueblo o una
parte el pueblo tiene poder soberano”.
2). CRITERIOS MODERNOS PARA DETERMINAR LA FORMA DEL ESTADO
Es muy importante esclarecer los conceptos de formas de Estado y sistemas de gobierno para no
llegar a confusiones que empañen nuestra percepción sobre estos. Pueden existir Estados con una
misma forma, pero que poseen distinto sistema de gobierno; o, al contrario, un mismo sistema de
gobierno semejante para un grupo de estados. Para determinar la forma de estado pueden seguirse
dos criterios: un criterio político y un criterio jurídico.
a). Desde el punto de vista político la “idea de derecho” ya que es la que representa y funciona de
impulso al poder del Estado, todo por encarna una idea e derecho de naturaleza diferente. Ella
corresponde a la adopción, como principio de la vida social de una filosofía política
Con el anterior concepto se determinara a un Estado como liberal o socialista, o corporativo o
teocrático. Se trata en estos casos e formas e Estado según el criterio político, ya que son de
naturaleza. La ideología oficial del estado influye sobre el sistema de gobierno que el adopte, puesto
que no todos los procedimientos de ejercicio del poder convienen igualmente a la realización de los
fines que se ha asignado. Es así como ciertos sistemas de gobierno operan más efectivamente que
otros en determinadas formas de estado
b). Desde el punto de vista jurídico el principio que determina la forma del Estado viene de la
estructura interna del poder. El estado revestirá formas diferentes, las cuales se han clasificado
tradicionalmente en dos grupos: Estado simple y Estado compuesto. Estas dos formas operan a su
turno dentro de la clasificación del Estado soberano, es decir, aquel que puede ejercer la plenitud de
su soberanía tanto interna como externamente, por oposición de los Estados semisoberanos, que
son aquellos que tienen limitado el ejercicio de su soberanía por otros estados de los cuales vasallos
o protegidos.
Se estudiaran las formas de estado según el criterio jurídico, siguiendo la clasificación vigente del
mundo contemporáneo. Se tiene la diferencia fundamental que es en la manera como se articula la
estructura del estado; si se produce esa articulación en torno al ente central, estaremos frente a un
Estado simple o unitario; y si se compone de una variedad de entes autónomos sean estados,
provincias, departamentos, estaremos frente a un Estado compuesto.
3. ESTADO SIMPLE O UNITARIO
Es aquel en el que la soberanía se ejerce directamente sobre un mismo territorio, aquél que posee
sólo un centro de poder, ejercido a través de órganos encargados de diferentes funciones, con sede
en la capital del Estado.
Es aquel en donde existe un solo centro de poder político que extiende su accionar a lo largo de todo
el territorio del respectivo Estado, mediante sus agentes y autoridades locales, delegadas de ese
mismo poder central. Además cuenta con un solo poder legislativo que legisla para todo el país; un
poder judicial, que aplica el derecho vigente a todo el territorio del Estado y que en su seno se
establece una Corte Suprema de Justicia, la cual tiene jurisdicción a nivel nacional, un solo poder
ejecutivo que esta conformado por todos los gobernantes (presidente, gobernadores, alcaldes...); y
además cuenta con una sola constitución política que rige en todo el territorio y a la cual se hallan
sometidas todas las autoridades y habitantes del Estado.
El Estado unitario se rige por el principio de la centralización política (forma en la cual la acción de la
actividad pública esta en manos de organismos cuya competencia es nacional, es decir, es la forma
en la cual los asuntos de materias públicas son asumidos y controlados por órganos del gobierno).
3.1. Centralización política y descentralización administrativa
Según Libardo Rodriguez la centralización es el fenómeno jurídico-político que consiste en que todas
las tareas y funciones públicas se radican en manos de la persona jurídica Estado. Es decir, que el
Estado monopoliza todas las tareas y funciones públicas.
La centralización política en un Estado unitario no es incompatible con la descentralización
administrativa, ya que la tendencia en este tipo de Estados ha sido la de implementar la
descentralización administrativa la cual se define como la asignación de funciones o competencias
administrativas a personas públicas diferentes del Estado para que las desempeñen en su propio
nombre y responsabilidad.
El objetivo de la descentralización administrativa es el de dar a los entes regionales y locales
(provincias, departamentos, municipios) un cierto grado de autonomía en el manejo de determinados
asuntos, como pueden ser la inversión fiscal, la prestación de los servicios públicos, la construcción y
mantenimiento de las vías, la administración de empresas industriales y comerciales del Estado, etc,
con miras a lograr una mayor inmediación y eficacia en a gestión de esos asuntos, de acuerdo con
las exigencias de la comunidad, pero dicha autonomía concedida no puede se completamente
independiente del poder central, por lo que se establece que las facultades puestas en cabeza de las
autoridades seccionales son delegadas por el poder central, el cual se reserva en todo tiempo el
derecho de concederlas, modificarlas, vigilar su cumplimiento o recuperarlas, conservado el poder
legislativo, es esto a lo que se le denomina “control de tutela”.
Descentralización territorial: busca dar un cierto grado de autonomía a los entres seccionales
y locales en el manejo de sus asuntos.
Descentralización por servicios: hace referencia a la autonomía que se puede otorgar a deter-
minadas personas jurídicas en la prestación de servicios administrativos de carácter especial.
Junto a la división funcional del poder existe Estados desde hace dos siglos que se realiza con un
criterio territorial, distinguiendo entre poderes centrales y locales. Cuando esto sucede nos
encontramos ante Estados compuestos.
Hay una Constitución federal o nacional y Constituciones de los llamados Estados miembros, más
las normas jurídicas emanadas por los órganos correspondientes de una y otras. Pero todo este
complejo normativo integra un solo ORDENAMIENTO JURÍDICO, pues, a un Estado le corresponde
un Ordenamiento único y coherente.
4.1. Union Personal
Aquellos donde la secesión es hereditaria. El rey, al asumir, se convierte en el soberano de dos o
más países. Sin embargo, el poder de dichas naciones no se une, sino que sigue siendo de carácter
independiente.
Por lo tanto, que lo único que comparten es el Jefe de Estado. Un ejemplo fue Islandia y Dinamarca
en el año 1918.
Es una Figuera jurídica mediante el cual dos estados comparten un mismo jefe de estado sin que
exista necesariamente una integración política entre ambas naciones esta unión se considera como
estados soberanos separados, cada uno conserva propia organización administrativa y su legislación
interna.
El caso más notorio de uniones personales en la actualidad surge al interior de la Mancomunidad
Británica en la cual varios de los estados se consideran reinos con el monarca del Reino Unido como
su jefe de estado.
En las uniones personales, ambos estados conservan cuerpos de gobierno separados, con sus
propias capitales, y reconocimiento por separado por las demás naciones.
Las uniones personales puede evolucionar hacia una federación (en la cual la política internacional
es unificada y ambas entidades son reconocidas ahora como un único estado), una anexión (cuando
una entidad pierde toda soberanía), o una separación.
Las uniones personales son más comunes en las monarquías. En las repúblicas, normalmente, los
presidentes son un ciudadano elegido por sus propios conciudadanos, directa o indirectamente. Esto
no descarta, sin embargo, casos como el de Francia, cuyo presidente es también uno de los jefes de
estado de Andorra, posición que comparte con el Obispo de Seo de Urgel en Cataluña (España),
unión que data de 1607 cuando Francia era una monarquía con Enrique IV de Borbón como
monarca.
4.2.Union Real
Esta clase de unión es de carácter voluntario, donde los países comparten el mismo Jefe de Estado.
Además de la existencia de un jefe en común pueden tener también instituciones comunes como un
parlamento y un gabinete
Por ejemplo Austria y Hungría a partir del año 1867 a 1918 el jefe de estado tenía el título de
emperador de Austria y rey de Hungría,, el gabinete ministerial era también común y la unión era de
fruto de convecciones renovables cada diez años dejó de existir con la caída de los Habsburgos
como consecuencia de la primera guerra mundial.
4.3.Confederacion De Estados
Es el acuerdo entre diferentes estados que convienen en su unión, pero conservando cada uno de
ellos su propia autonomía y su propia soberanía interna, quedan así unidos solamente por la
disposición del acta de confederación quedando sujetos a las decisiones del poder confederal en los
asuntos previstos en el pacto por los cuales crean normas o leyes específicas que regulen y rijan
este vínculo.
Suelen formarse para encarar asuntos de índole mayor como la defensa, las políticas migratorias, la
creación de una moneda común, la lucha contra la pobreza y la integración social.
Se aplica el derecho internacional público como asociación entre estado soberanos, pero también se
utiliza el derecho privado para una forma de agremiación de varias asociaciones de un fin común.
4.4.Estado Federal
Es la asociación de estados en el cual los miembros están sometidos en ciertos aspectos a un poder
central único pero conservan autonomía para el ejercicio de determinadas funciones internas de
carácter administrativo o político.
Está conformado por los territorios miembros constituyendo una unidad.
La soberanía es única, el poder supremo lo ejerce el estado federal quien representa al conjunto de
estados en el plano internacional, los estados miembros se reservan el derecho de manejar los
asuntos cuya competencia escape al estado federal