RAZONAMIENTO VERBAL

SEMANA 4
TEMA: JERARQUÍA TEXTUAL: Idea Principal

TEXTO 1
Antes de decir qué es el existencialismo, conviene aclarar lo que el existencialismo filosófico no es. Es
cierto que el existencialismo se ocupa de problemas del hombre (llamados hoy «existenciales») tales
como el sentido de la vida, de la muerte, del dolor, etc., pero el existencialismo no consiste sólo en
plantear estos problemas, que se han discutido en todas las épocas. Si a este título quisiéramos calificar
a San Agustín o a Pascal de existencialistas, cometeríamos un error. Lo mismo cabe decir de algunos
escritores como Miguel de Unamuno, Fedor Dostoievski o Rainer María Rilke quienes han presentado con
gran penetración diversos problemas humanos, pero no por eso cabe llamarlos existencialistas.
Otra equivocación es llamar existencialistas a filósofos que se ocupan de la existencia en su sentido clásico
o de los entes existentes. No tiene sentido, por ello, que algunos pretendan hacer de Tomás de Aquino
un filósofo existencialista. Y resulta verdaderamente grotesco que se enumere a Husserl entre los filósofos
de la existencia por el hecho de haber ejercido gran influencia sobre ellos; precisamente, Husserl ha
excluido ex profeso de sus elucubraciones la existencia.
Frente a todos estos equívocos hay que hacer notar que la filosofía de la existencia es una dirección
estricta que se centra en una «vivencia», en un modo de ser peculiarmente humano. La tesis central de
esta filosofía es que el hombre consiste en su existencia, que se concibe como una actualidad absoluta,
que siempre deviene, está en libertad, es un proyecto.

1. El propósito medular del autor del texto es

A) recusar las ideas sobre el existencialismo para presentar la tesis central de esta corriente.
B) negar la idea que Husserl pueda ser considerado existencialista a pesar de su importancia.
C) señalar, taxativamente, la afinidad entre el pensamiento cristiano y la tesis existencialista.
D) aclarar que la filosofía de la existencia aborda los inveterados problemas de la vida.

2. En el texto, GROTESCO significa

A) hilarante.
B) ampuloso.
C) absurdo.
D) banal.

3. Es incompatible con el texto sostener que

A) Edmund Husserl ha ejercido enorme influencia en los pensadores existencialistas.
B) Los existencialistas han reflexionado sobre el problema del sentido de la vida.
C) El pensador San Agustín ha meditado sobre algunos problemas humanos.
D) solo los existencialistas abordan los problemas verdaderamente humanos.

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4. Se infiere del texto que el existencialismo filosófico está en contra

A) del determinismo.
B) del devenir.
C) de la subjetividad.
D) de la vivencia.

5. Si un pensador medieval hubiese sostenido que la vida humana es básicamente un proyecto en

devenir,
A) debería ser considerado como mejor novelista que Fedor Dostoievski.
B) podría ser considerado propiamente un precursor del existencialismo.
C) tendría que ser considerado como un seguidor de Santo Tomás.
D) habría sido un crítico radical de las doctrinas de los existencialistas.

TEXTO 2
Ya desde la antigüedad se manifiesta la antifilosofía, a la cual han sido sensibles los grandes pensadores
clásicos. Platón ha dejado un testimonio insuperable de esta actitud en el discurso que pone en boca de
Calicles, un opositor de Sócrates en el diálogo de Georgias. Para Calicles, la filosofía es una prenda
estimable en la juventud, una ocupación que va bien con los jóvenes, es decir, a quienes no tienen una
función en la vida; pero es inaceptable en el adulto. Quien continúa filosofando en la madurez o en la
ancianidad se cubre de ridículo, pierde el sentido de las tareas serias y provechosas de la ciudad y, más
aún, camina a su perdición. Es que la filosofía lo hace ignorante de sus intereses reales e inerme ante la
fuerza y la astucia de los demás –piensa Calicles. Lejos pues, de ayudar al filósofo en la conducción de su
vida y de permitirle socorrer y orientar rectamente a la sabiduría es convertido aquí en el desvalor de la
ignorancia de la vida, una ignorancia, además, culpable, porque aleja al hombre de sus obligaciones
ciudadanas y lo pone en contradicción con las costumbres y el orden de la sociedad. Ante la condena y la
ejecución de Sócrates, Calicles habría podido decir que la filosofía inevitablemente lo perdió y que la
ciudad tenía razón contra él. La muerte del filósofo ateniense, como otras muertes parecidas que la
historia de la filosofía recuerda, sería la prueba de que la filosofía no es una sabiduría de la vida, sino
justamente lo contrario, la destrucción de los valores reales de la vida.

6. La finalidad del autor del texto es

A) describir que la práctica de la filosofía es muy fructífera solo cuando la realizan los jóvenes.
B) explicar cómo para Sócrates, la filosofía se convierte en un desvalor de la ignorancia de la vida.
C) desarrollar la idea de que pensadores de la antigüedad, como Platón, condenaron la práctica de la
filosofía.
D) subrayar que, en el diálogo de Georgias, Platón condena la práctica de la filosofía a través de
Calicles.

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7. En el texto, el término PRENDA alude a una reflexión

A) muy perspicaz.
B) llana y simple.
C) llena de ímpetu.
D) intrascendente.

8. Con respecto a la antifilosofía es incompatible afirmar que

A) desdeña a la filosofía y la considera frívola.
B) en Georgias, Platón aporta argumentos a su favor.
C) fundamentó la condena a muerte de Sócrates.
D) Calicles fue quien mejor sistematizó esta actitud.

9. Si Platón hubiese puesto en boca de Calicles la idea de que la filosofía hace que el hombre asuma con
más responsabilidad las tareas y los valores de la vida,
A) la práctica de la filosofía se habría extendido aun más entre los jóvenes.
B) sería la mejor prueba de que la vida de Sócrates era la más provechosa.
C) los ciudadanos atenienses habrían preferido tener gobernantes jóvenes.
D) Calicles habría condenado la pena de muerte impuesta contra Sócrates.

10. Si los ciudadanos atenienses hubieran discrepado de la idea de que la filosofía aleja a los hombres de
sus obligaciones sociales, probablemente
A) la ciudad de Atenas habría alcanzado un mayor esplendor.
B) los adultos habrían desplazado de esta práctica a los jóvenes.
C) habrían promovido esta actividad, incluso, entre los adultos.
D) Sócrates habría sido reivindicado después de su muerte.

TEXTO 3
La tuberculosis es causada por Mycobacterium tuberculosis, una bacteria que casi siempre afecta a los
pulmones. Se trata de una afección curable y que se puede prevenir. La infección se transmite de persona
a persona a través del aire. Cuando un enfermo de tuberculosis pulmonar tose, estornuda o escupe,
expulsa bacilos tuberculosos al aire. Basta con que una persona inhale unos pocos bacilos para quedar
infectada (Gráfico 1).
Se calcula que una tercera parte de la población mundial tiene tuberculosis latente, término aplicado a
las personas infectadas por el bacilo, pero que aún no han enfermado ni pueden transmitir la infección.
Las personas infectadas con el bacilo tuberculoso tienen un riesgo a lo largo de la vida de enfermar de
tuberculosis de un 10%. En cambio, las personas inmunodeprimidas, por ejemplo, las que padecen VIH,
desnutrición o diabetes, y los consumidores de tabaco corren un riesgo mucho mayor de enfermar.
Cuando alguien desarrolla tuberculosis, activa los síntomas (tos, fiebre, sudores nocturnos, pérdida de
peso, etc.) y pueden ser leves durante muchos meses. Esto puede hacer que la persona afectada tarde
en buscar atención médica, con el consiguiente riesgo de que la bacteria se transmita a otros sujetos.

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Gráfico 1

11. El autor del texto tiene la intención de

A) cuestionar la negligencia de los pacientes que padecen de tuberculosis.
B) analizar la situación del paciente con tuberculosis para su tratamiento.
C) describir la sintomatología de la tuber-culosis en pacientes deprimidos.
D) explicar la manera de contagio y el riesgo de padecer tuberculosis pulmonar.

12. Entre INHALAR y EXPULSAR, se establece una

A) equivalencia.
B) síntesis.
C) afinidad.
D) antonimia.

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13. No se condice con el gráfico sostener que en la tuberculosis pulmonar

A) la persona portadora se contagia al expulsar aire con la bacteria de la tuberculosis.
B) la persona inhala las bacterias tosidas en el aire por la persona con tuberculosis.
C) el sistema inmunológico ataca a las bacterias y las encapsula en un tubérculo.
D) una persona que padece sida está más propensa a desarrollar la tuberculosis.

14. Es posible inferir que las personas con inmunodepresión

A) están exentas de contagiar enfermedades infecciosas.
B) son más proclives de padecer tuberculosis pulmonar.
C) poseen un sistema inmune infestado de tubérculos.
D) son invulnerables de padecer enfermedades virales.

15. Si los tubérculos pulmonares se rompieran y dejaran salir a la bacteria Mycobacterium tuberculosis,
A) el paciente portador comenzaría a desarrollar la enfermedad.
B) esta perniciosa bacteria ya no podría ser expulsada al aire.
C) los síntomas de la tuberculosis se mantendrían latentes.
D) la situación clínica del paciente mejoraría notablemente.

TEXTO 4
El arqueólogo Albert C. Goodyear cree haber encontrado algunos de los utensilios más antiguos de
América del Norte. De estar en lo cierto, los humanos habrían llegado al Nuevo Mundo decenas de miles
de años antes de lo que se creía.
En una cantera de cuarzo a orillas del río Savannah (Georgia, EE. UU.), Goodyear y su equipo de la
Universidad de Carolina del Sur han desenterrado lo que parecen lascas de piedra de factura humana y
plantas carbonizadas, posiblemente en una hoguera. Las pruebas de carbono revelan que los materiales
tienen una antigüedad de 50 mil años; es decir, se remontan a la Edad de Hielo, época muy anterior a la
de cualquier otra prueba de la presencia humana en América del Norte. El sitio, denominado Topper, es
como una tarta en capas compuesta de antiguos restos, incluidos rascadores y hojas, con una edad
aproximada de entre 16 mil y 20 mil años.
Los expertos suelen afirmar que los llamados pueblos de Clovis fueron los primeros en llegar a América,
hace 14 mil años, cruzando de Siberia a Alaska por un puente de tierra. Aunque los objetos descubiertos
en sitios como Meadowcroft (Pensilvania), Monte Verde (Chile) y ahora Topper, sugieren que el hombre
llegó mucho antes, la comunidad científica permanece escéptica.
¿Qué hacían los humanos en América del Norte hace tanto tiempo? «Posiblemente fueron pescadores-
recolectores costeros», responde Goodyear. «Las latitudes sur nunca sufrieron glaciaciones, de modo que
ofrecieron un lugar bastante agradable para cazar y establecerse». En opinión de Goodyear, es hora de
que los arqueólogos trasciendan el modelo de «primero Clovis». «Las ideas están cambiando», afirma el
arqueólogo. «Necesitamos profundizar nuestras investigaciones».

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16. El propósito del autor busca cambiar

A) la fecha tradicionalmente asignada al poblamiento de América.
B) la geografía norteamericana, con unos 50 mil años de antigüedad.
C) la teoría de las rutas por las que migró el hombre a América.
D) lo que se sabe sobre los modos de supervivencia del hombre americano.

17. La palabra MATERIALES tiene en el texto el sentido preciso de

A) instrumentos de trabajo.
B) restos arqueológicos.
C) restos orgánicos quemados.
D) trozos facturados de piedra.

18. Resulta incompatible con lo propuesto en el texto sostener que

A) existen restos en Sudamérica que son más antiguos que los de los Clovis del norte de América.
B) hubo asentamientos humanos en América que datan de antes de los 14 mil años de antigüedad.
C) la pesca y la recolección fueron las actividades económicas de los americanos primitivos.
D) la presencia humana en América data de mucho después de la última glaciación que experimentó
la Tierra

19. Cabe inferir del escepticismo de la comunidad científica que

A) están listos para dejar atrás el tradicional modelo de «primero Clovis».
B) la comunidad científica tiene arraigados prejuicios contra Goodyear.
C) los científicos norteamericanos tienen un nacionalismo acendrado.
D) los restos conservados de los Clovis son ciertamente abundantes

20. Si Albert Goodyear estuviera en lo cierto, entonces, probablemente,

A) habría que suponer que la última glaciación ocurrió miles de años antes de lo que se creía.
B) los miembros de los pueblos Clovis se establecieron luego de eliminar a todos los habitantes
primitivos.
C) los pueblos Clovis podrían ser descendientes de los que habitaron sitios como Meadowcroft y
Monte Verde.
D) se encontrarían entre los pueblos Clovis restos semejantes a los hallados en el sitio arqueológico
de Topper.

TEXT 5
I know it's not politically correct to make a critical comment about Mistura; however, I feel I must. They
are now six editions of this food fair and so far shows no concrete achievement regarding your
organization. If Mistura was a university student, I had some time ago been removed for having pulled so
often in the category of queues, worse in each edition. In that sense, it reflects very well the Peruvian
idiosyncrasy: repeatedly make the same mistakes and our ability to learn is basically nil because you look

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at variables that have little to do with the evaluation of an event, for example, the level of assistance
(which in this edition of the fair it has declined).
The other issue associated with what is called Mistura is linked to Peruvian gastronomic boom. We are far
from what was intended to gastronomy: it is a lever of development for the poor (peasants). The research
"clusters productive and restaurant sector in Peru Chains" DGI funded and carried out by a
multidisciplinary team from the PUCP, led by Alan Fairlie is the gastronomic boom is far from the image
intended to give in the mass media, since it is a basically private effort and its scope is limited because the
State's participation does not exist. This absence is manifested in a lack of development of physical
infrastructure, unnecessary regulations and a lack of strategy, for example, seek to develop standards
governing the implied value chain in gastronomy.
The alleged gastronomic revolution should lead to the creation of greater market relations, and for this,
since they are not created by spontaneous generation, much less by imposition, State participation is
required. In the case of gastronomy, which basically is taking place is a process of integration of certain
restaurants with private providers because in that way is how they solve their supply problems. Minimal
variability in quantities and prices as well as quality level, are aspects that markets should resolve, but in
the Peruvian case is not happening. These results have been found for Peruvian cuisine are consistent
with the location of Peru in the ranking of international competitiveness. The factors conducive to market
development is not happening despite the economic growth, that is the illusion it has created such fairs.
It's time to demand more.

21. Basically, the text, the author

A) censorship state involvement in the failure of gastronomic boom.
B) analyzes the limitations of the state's participation in the fair Mistura.
C) argues that Mistura is a product of entrepreneurs whose goal is profit.
D) criticized the organization and the nature of Mistura gastronomic boom.

22. In the text the term has the meaning CONSISTENT

A) parallel. B) coherent
C) Program. D) contrary.

23. Select the alternative that is inconsistent with the text.

A) Mistura no significant improvements in their organization.
B) State intervention has slowed the development of Mistura.
C) The Peruvian gastronomic boom does not favor farmers.
D) The gastronomic boom is the result of a private effort.

24. It follows that the Peruvian gastronomic boom will be fully realized when
A) Peru has a greater international competitiveness ranking.
B) private entrepreneurs to invest more in the catering sector.
C) change our character and not always reiterate errors.
D) State participates supporting the Peruvian gastronomic boom

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25. If the state intervene in the gastronomic boom, then

A) Mistura would have a disorderly organization.
B) producing farmers would be prejudiced.
C) markets would be far more restricted.
D) could be factors in developing markets

CLAVES
1. A 6. C 11. D 16. A 21. D
2. C 7. D 12. D 17. B 22. B
3. D 8. D 13. A 18. D 23. B
4. A 9. D 14. B 19. D 24. D
5. B 10. C 15. A 20. C 25. D

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