PROBLEMA BIOÉTICO II

➢ El genoma humano es propiedad ineludible de la persona y patrimonio

común de la humanidad.

➢ Esta declaración fue adoptada unánimemente en noviembre del 1997 en

la Conferencia General de la UNESCO realizada en Paris. El
comportamiento moral asumido por las naciones es un punto de partida
para el inicio de la concientización internacional de las necesidades éticas al
lidiar con la ciencia y la tecnología.

MANIPULACIÓN DEL GENOMA

HUMANO
 Relación entre la dignidad y el genoma humano
ESTA DECLARACIÓN TIENE
COMO OBJETIVO Aplicación del termino patrimonio de la humanidad al
genoma humano
SALVAGUARDAR Y
PROTEGER LOS Consentimiento libre e informado
RESULTADOS DE LA
PESQUISA SOBRE EL Información sobre el resultado de un examen genético
GENOMA HUMANO. ENTRE
SUS PRINCIPALES Rechazo de la clonación humana

PLANTEAMIENTOS ESTÁN
Libertad de pesquisa
LOS SIGUIENTES:
Investigaciones para la prevención de enfermedades
geneticas
Los riesgos asociados a la manipulación
inescrupulosa del genoma son:
➢Imposibilidad de que todos los países
puedan hacer uso del conocimiento
científico.
➢ https://www.youtube.com/watch?v=BhH8T85kXHY
FECUNDACIÓN IN
VITRO
Tras producirse la unión entre el
óvulo y el espermatozoide,
comienza el desarrollo embrionario.
Los embriones se mantienen en
cultivo en perfectas condiciones
durante 3- 6 días y se van
observando para comprobar que el
desarrollo embrionario ocurre de
forma correcta.
La responsabilidad bioética considera:

defender la dignidad de las personas vulnerables

cuidar la seguridad de los tratamientos de fertilidad

establecer con claridad los lineamientos para su aplicación y contar con la infraestructura
adecuada para el almacenamiento de gametos y embriones

asimismo, contar con guías clínicas y protocolos para el manejo del paciente de la FIV

evaluar psicológicamente a la pareja o persona individual que solicita tal tratamiento

dar seguimiento durante la gestación y después del nacimiento, es decir, no radica

exclusivamente en la ética del presente, sino también en la del futuro.
 La muerte es una certeza de la finitud humana. El
concepto ha evolucionado a lo largo del tiempo, y
especialmente en la cultura occidental:
➢ Por siglos la muerte se demostraba con la
PROBLEMA constatación del cese irreversible de la respiración y
el pulso.
BIOETICO AL ➢ A partir de la segunda mitad del siglo XX, la

FINAL DE LA introducción de los ventiladores mecánicos y

medicamentos vasoactivos permitió mantener las

VIDA funciones vitales en pacientes

➢ En USA, durante la década de los 80, se consideró
el reemplazo de la definición cardiopulmonar de
muerte por una que también incluía la cesación total e
irreversible de la función cerebral, vigente en la
mayoría de los países hasta ahora.
LOS CRITERIOS DE MUERTE ACEPTADOS POR
CONSENSO MÉDICO SON:
Criterio de muerte cardiopulmonar Criterios diagnósticos de la muerte encefálica.

El diagnóstico de muerte encefálica se trasforma en

oportunidad para solucionar otro problema médico que es la
donación de órganos, no ajeno a problemas bioéticos
 El fenómeno del envejecimiento de la
población se inició el siglo XX, causado
por múltiples factores, por ejemplo,
mejores condiciones sociosanitarias. Sin
embargo, trae consigo problemas
como mayor dependencia y fragilidad,
menor ingresos económicos, soledad,
mayor demanda de los servicios
sanitarios, etc… Una sociedad
envejecida trae algunos problemas
bioéticos:
¿Quién debe cuidar a personas
mayores dependientes?
¿Cómo garantizar la autonomía?
LA VEJEZ
Desde la dignidad humana,
todos somos iguales, por
tanto, merecemos la misma
consideración y respeto. Esto
implica no ser discriminados
arbitrariamente, permitir que
tomen decisiones sobre su
vida cotidiana y
trascendentales en la salud y
cuidado, y no ser víctimas de
malos tratos y abusos
 EUTANASIA
Holanda fue el primer país del mundo en
legalizar la eutanasia, en 2002.
Continuaron Bélgica, Luxemburgo,
Canadá, Colombia y en 2020 España.
Suiza, algunos Estados de EEUU y el
estado de Victoria en Australia tienen
legislación que se permite el suicidio
asistido. La pregunta es:

¿Existe el derecho a morir?

La eutanasia es la acción u omisión producida por un médico u otro miembro del equipo de
salud, con la intención de provocar directamente la muerte de un paciente, para aliviar su
sufrimiento y contando con su consentimiento (o del representante legal)

La adecuación del esfuerzo terapéutico consiste en la decisión de no iniciar o suspender

medidas terapéuticas por su desproporcionalidad e inutilidad médica; es decir, porque ya no
contribuyen a recuperar la salud ni a mejorar la calidad de vida del paciente

La limitación del esfuerzo terapéutico en contraste con la eutanasia, la intención no es

provocar directamente la muerte sino permitir que la enfermedad siga su curso natural.
Mientras la eutanasia busca adelantar artificialmente la muerte, la adecuación del esfuerzo
terapéutico busca respetar el momento natural de ella

La obstinación del esfuerzo terapéutico es justamente lo contrario, pues consiste en el inicio o

continuación de tratamientos médicos fútiles, desproporcionados respecto de la situación del
paciente particular, cuyo único objetivo es prolongar la vida de pacientes con pronóstico de
vida muy limitado y sin terapias curativas disponibles. Esto es una mala práctica clínica