Enrique Molina Aguilar

La trukulenta historia del kapitalismo

Ideas principales:

 La Europa en el Siglo XV.

 La supremacía capitalista.
 Guerra entre capitalistas.

En Europa central XV había pequeños reinos estaban separados entre sí, donde
no tenían comunicación con otro reino donde las personas eran campesinos u
artesanos, sacerdotes o nobles. Donde los curas y nobles eran dueños de las
tierras los demás trabajaban para estos se hablaba de los impuestos.

Las personas que no pagaran los impuestos eran arrestadas por los soldados o
castigadas por mandato divino según la iglesia, en ese instante aparecen los
mercaderes eran personas que se dedicaban a vender o intercambiar productos
que venían de lujares lejanos estos no tenían que pagar impuestos por que no
Vivian tierra de los nobles, su única intención generar ingresos económicos.

Los primeros capitalistas fueron los italianos estos eran mercaderes que provenían
de Venecia, ganaban fabulosas ganancias e incrementaban así su capital, fueron
los primeros en utilizar el dinero como fin para obtener poder.

Los portugueses buscan otras rutas para expandir el comercio llegando África
donde las personas eran cazadoras, nómadas. Y no había clases sociales.

Fueron colonizando varios países empezando por occidente llegando a américa

latina donde fueron conquistadas y saqueadas e inculcándoles una nueva
religión la católica, evangelizando a cada una de las personas.

Da paso al impuesto aduanal donde mercader tiene que pagar impuestos por
ingresar a otro reino a vender sus productos o pedir un permiso a los nobles.

Los mercaderes estaban molestos por los impuestos que los nobles les
impusieron, se molestaron porque estaban atacando en contra del comercio, se
preocupaban por su capital peligraba deseaban acabar con el poder de los
 Enrique Molina Aguilar

terratenientes se aliaron con el rey de Inglaterra Enrique octavo le convenía aliarse

con los comerciantes para tener más poder con la ayuda del dinero de estos el
compraría armas naciendo así la economía mixta.

Se le conocería como la unión del estado y el capitalismo tanto mercaderes como

nobles se disgustaron naciendo así la lucha de clases sociales, naciendo una
guerra donde se contrataron a científicos, artesanos para lograr crear armas
donde los mercaderes les vendían las armas a los nobles. Donde los comerciantes
deciden comprara el taller y alquila a campesinos pobres donde les paga un
sueldo para que trabajen para él. Naciendo así la industria Bélica y los primeros
salariados.

En Europa central XV había pequeños reinos estaban separados entre sí, donde
no tenían comunicación con otro reino donde las personas eran campesinos u
artesanos, sacerdotes o nobles. Donde los curas y nobles eran dueños de las
tierras los demás trabajaban para estos se hablaba de los impuestos.

Las personas que no pagaran los impuestos eran arrestadas por los soldados o
castigadas por mandato divino según la iglesia, en ese instante aparecen los
mercaderes eran personas que se dedicaban a vender o intercambiar productos
que venían de lujares lejanos estos no tenían que pagar impuestos por que no
Vivian tierra de los nobles, su única intención generar ingresos económicos.

Los primeros capitalistas fueron los italianos estos eran mercaderes que provenían
de Venecia, ganaban fabulosas ganancias e incrementaban así su capital, fueron
los primeros en utilizar el dinero como fin para obtener poder.

Los portugueses buscan otras rutas para expandir el comercio llegando África
donde las personas eran cazadoras, nómadas. Y no había clases sociales.

Fueron colonizando varios países empezando por occidente llegando a américa

latina donde fueron conquistadas y saqueadas e inculcándoles una nueva
religión la católica, evangelizando a cada una de las personas.

Da paso al impuesto aduanal donde mercader tiene que pagar impuestos por
ingresar a otro reino a vender sus productos o pedir un permiso a los nobles.
 Enrique Molina Aguilar

Los mercaderes estaban molestos por los impuestos que los nobles les
impusieron, se molestaron porque estaban atacando en contra del comercio, se
preocupaban por su capital peligraba deseaban acabar con el poder de los
terratenientes se aliaron con el rey de Inglaterra Enrique octavo le convenía aliarse
con los comerciantes para tener más poder con la ayuda del dinero de estos el
compraría armas naciendo así la economía mixta.

Se le conocería como la unión del estado y el capitalismo tanto mercaderes como

nobles se disgustaron naciendo así la lucha de clases sociales, naciendo una
guerra donde se contrataron a científicos, artesanos para lograr crear armas
donde los mercaderes les vendían las armas a los nobles. Donde los comerciantes
deciden comprara el taller y alquila a campesinos pobres donde les paga un
sueldo para que trabajen para él. Naciendo así la industria Bélica y los primeros
salariados.

El triángulo capital estaba conformado por Brazil, Europa y África, que era por
donde básicamente circulaban materias primas hacia Europa y de África
principalmente se retomaban los esclavos africanos que servirían para la
producción en masa a costos muy bajos, y de Europa salían los productos para
venta al extranjero. Los ingleses encontraban que en las rutas marítimas había
más competencia, así que decidieron contratar a piratas que desaparecieran a la
competencia marítima a discreción, para luego ser condecorados como nobles.

La producción aumentaba desmedidamente en Europa y más aun con la invención

de las maquinas semi automatizadas como el telar y las automatizadas como la
máquina de vapor para poder mover toda clase de bombas, telares, trenes,
barcos, planchas y otras invenciones. Estas máquinas de vapor revolucionaron la
manufactura y propiciaron el inicio de lo que se conoce como Revolución
Industrial, que se encargaría básicamente de consolidar el capitalismo y las
riquezas de unos cuantos.

Los trabajadores que en un principio fueron campesinos, con la industrialización

se convirtieron en obreros, mano de obra barata y la clase social de los impuestos
pero los capitalistas se dieron cuenta que los dueños de las tierras se asociaban
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con las empresas y por ende la gente artesana y campesina tuvo que viajar
forzosamente a las ciudades en donde la sobrepoblación y el hacinamiento
provoco enfermedades como la cólera, la tuberculosis, tifo, viruela entre otros que
devastaron a las ciudades europeas, todo esto para obtener trabajo, trabajo que
serviría para hacer más rico al rico y más pobre al pobre, debido a que el obrero
ganaba muy poco en comparación con lo que el patrón vendía el producto
realizado.

En gran parte los mercaderes, es decir los generadores de la economía han

estado coludidos con el estado en la mayor parte de la historia, es por eso que se
dice que se gobierna solo para los de la clase burguesa, digamos que Rius genera
una estructura en base al poder Europeo en el que el rey o reyna básicamente era
una figura decorativa del puesto, y los que realmente gobernaban eran los
ministros y burgueses, los jueces y parlamentos trabajan para la protección del
capital y la policía protege al estado.

A mediados del siglo XIX infinidad de industrias produciendo exactamente lo

mismo, por lo cual una idea surgió para aumentar las ventas, el cual consistía en
bajar los precios de todos los artículos en venta, entrando en la lógica de que lo
más barato es lo más comercial, pero esto solo trajo más problemas ya que si una
empresa bajaba sus precios había otra que los bajaba más y esto se convirtió en
competencia de rebajas, por lo cual no estaba al nivel de los demás en cuanto a
precios terminaría en la baca rota. Aunado a este problema seguía la
superproducción de los mismos artículos por lo tanto después de algún tiempo
todos tenían de todo y ya nadie compraba nada por lo cual muchas empresas
cayeron en la banca rota.

Y en este momento de crisis económica los bancos entran en acción. Rius

menciona que “los banqueros son capitalistas que prestan dinero ajeno y cobran
por ello fuertes e injustos intereses. Solo prestan a otros capitalistas para
asegurarse”. Por lo tanto los banqueros y empresarios encontraron un haz de luz
para ampliar sus negocios, estos grandes problemas económicos se veían
reflejados en la compra de las materias primas así como de la maquinaria y como
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resultado los empresarios decidieron tomar medidas para seguir en el negocio,

una de estas medidas fue reducir el costo de la mano de obra, que quiere decir
esto que redujeron los salarios de los obreros para tener más presupuesto y no los
precios para vender más, esto provoco la crisis de 1873 en el cual se suscitaron
millones de despidos y desempleos. Los trabajadores trataron de hacer entrar en
razón a los patrones, pero no hicieron caso y no quedo opción más que rebelarse.

Carlos Marx estudio las relaciones entre obreros y capitalistas y demostraba la

explotación de la que era sujeto el obrero. Y en 1871 surge la comuna de parís,
ante la amenaza de una clase obrera organizada y con la perspectiva de un
creciente desempleo, los grandes capitalistas de la industria decidieron extender
sus territorios de venta y surgió la idea de viajar a África y así fue como nació el
colonialismo.

La primera táctica colonizadora de Europa fue mandar a los misioneros

integrantes de iglesias colonizadoras y estas sirvieron de cómplices ya que los
misioneros eran asesinados y como reacción Europa mandaba militares y así era
la logística de conquista.

Mientras tanto en el continente africano llegaban los capitalistas y se encargaban

de hacer suyas las tierras para explotarlas formando fábricas y minas para que los
nativos trabajaran en ellas a la fuerza si estos no querían debido a que se
encargaban de la agricultura los mataban.

De ese modo le arrebataron todo a los nativos y los capitalistas lo hacían para
ellos a la vez provocando miles de muertes, y legitimaban como que ellos no
podían gobernarse porque eran inferiores por su cerebro más chico, además que
en la religión se les mencionaba que sus dioses no eran buenos porque eran
negros, entra en auge el racismo.

Mientras tanto en estados unidos se estaba ideando un nuevo plan para que no
perdieran poder en la adquisición y se inventan las llamadas inversiones
extranjeras como una nueva forma de colonialismo y así surge el imperialismo la
fase monopolista del capitalismo.
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En 1914 los imperios más fuertes eran: el inglés, el alemán, el francés, el

americano y otros más pequeños como el ruso, el belga, el holandés, el italiano y
el japonés.

Posteriormente a mitades del siglo XIX surge en el imperialismo americano la

llamada doctrina Monroe (América para los americanos) para que se defendieran
de los países europeos y de este modo se pudieran adueñar de medio México,
Cuba, Puerto Rico, El canal de Panamá, Hawái, Alaska, las islas vírgenes y le dio
la pauta de influir en otros asuntos internos.

Los capitalistas a nivel mundial no estaban satisfechos con lo que poseían asi que
la ambición los llevo a la 1ra Guerra mundial.

Donde participaron: Alemania, Austro-Hungría, Bulgaria y Turquía vs Francia,

Inglaterra, Rusia, Italia, Serbia, Rumania y USA. Donde no se sabía quiénes eran
los buenos o malos.

Para poder reclutar a los soldados los capitalistas inventaron el llamado

patriotismo para que el llamado de su país los llevara a las armas, sin tener en
cuenta una idea clara del porque atacar a los demás.

Como reacción a esto surge un pensador y agitador autollamado Lennin que

promovió una frase: “No usemos los fusiles para matar a nuestros hermanos
obreros, sino para acabar con los explotadores y negociantes de la guerra”.

Esto lleva a que en 1917 estallara la revolución en Rusia donde los proletariados
derrotaron al ejército capitalista y formaron un sistema socialista.

Idea desde 1848 por el pensador alemán Marx cuya frase era: “Proletarios de
todos los países, unidos, por una sociedad sin clases”.

Cuyas ideas para lograr una igualdad proponía:

1. abolir la propiedad privada.

2. propiedad colectiva de los medios de producción.
3. gobierno proletario.
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Sin embargo, esto solo era el matiz para cubrir la masacre que quedo atrás de las
personas del proletariado y que al final de cuentas la guerra la había ganado los
mismos que perdieron los capitalistas, perdieron los alemanes, pero ganaron los
ingleses, franceses y americanos.

Al final de la guerra dejo un gasto a los capitalistas de 200 mil millones de dólares
y los únicos que ganaron fueron los fabricantes de armas.

Tras este ejemplo se empezaron a hacer huelgas y organizar movimientos del

proletariado en todo el mundo contra sus regímenes, esto era un riesgo para los
capitalistas por lo cual sucede la aparición de un personaje relevante llamado
Adolf Hitler el fuhrer.

Hitler era una persona considerada enferma desde sus creencias hasta sus
métodos de librarse de las razas áreas.

Esto da pauta a la 2da guerra mundial donde siendo de sorpresa Alemania

atacando nuevamente a la URSS pierde la batalla derrotando a Hitler lo cual no
fue muy bueno para los capitalistas.

Y aunque era un buen negocio para los capitalistas la guerra se les salió de las
manos el evento y como resultado fue que perdieron en poder en once millones de
kilómetros cuadrados

El capitalismo es ineficiente, puesto que no existe economía estable, por ello los
ingresos de trabajo solo serán para unos cuantos. En los países capitalistas,
existe criminalidad, violencia, drogas, prostitución y falta de viviendas; estas son
algunas consecuencias del capitalismo impuesto sobre la ineficiencia política,
puesto que al capitalismo solo le interesa la ganancia, más no otorgarle beneficios
a la sociedad en general, retomando dicho beneficio del cual solo es para cierto
grupo privilegiado, el capitalismo todo lo corrompe, la religión, la moral, las
costumbres, la familia; todo se mide en razón de una sola cosa “el dinero”.

El dinero ha hecho del hombre un simple producto, explotando sus condiciones

físicas, con la única finalidad de otorgar capital. La economía de países tercer
mundialistas sigue siendo controlada por el extranjero, por todo aquel producto
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bruto que entra y sale del País, a pesar de tener un desarrollo dichos países
mantienen deudas externas las cuales son un elemento fundamental en el
desarrollo social. El capitalismo invade países, el bajo costo en los precios de
materias prima, el apoyo de la deuda, el negar préstamos y ayuda económica son
algunas consecuencias que genera el capitalismo, así mismo estas tendrán como
único objetivo cerrar fronteras a los productos y con ello un mejor equilibrio social.

El capitalismo es un sistema en donde los medios de producción no son propiedad

pública, es decir pertenece a individuos llamados capitalistas. La clase capitalista
hace dinero empleado a otras gentes para que trabaje para ella, por ello aquellos
que trabajan más serán aquellos que obtienen menos, el trabajador cobra por
trabajar más no por aquel producto del cual rinde jornadas excesivamente largas,
por otra parte, el capitalista se queda con todas las ganancias que realiza el
trabajador.

A partir de ello urge la Plusvalía, la cual es clave dorada del capitalismo, ya que se
va a trasformar la materia prima en un producto; en ello el patrón no trabaja el
producto de 8 hora de trabajo, sino más bien paga 8 horas de trabajo, por ello solo
se habla de cantidad, más no de calidad, las ganancias aumentan el capital de
toda elite social, cada día que el obrero trabaja, aumenta el capital del patrón y el
poder obre él.

El capitalismo ha perfeccionado temas, es decir los trabajadores producen más

artículos, con más rapidez aún menor costo, teniendo ante ello una productividad.
Por ello la finalidad absurda de producir artículos traerá como consecuencia una
sociedad de consumo. El mundo capitalista ha preparado a la sociedad para una
sola función, el consumismo, mediante los medios de comunicación, establece
una sociedad alienada.

Es decir, los mercaderes ordenan al público en general, convirtiendo al ser

humano en un hombre tele-dirigente. Es un instrumento tele-dirigido significa ser
económicamente moldeable; un ejemplo de ello será el sometimiento a la escuela,
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de la cual ha perdido el poder sobre los niños, el desplazamiento único será la

televisión, modificando así el cerebro del menor, dejando por completo la
autoridad sobre aquello que rodea al niño. Por ello como bien menciona Marx “La
televisión es el opio de lo pueblo” (fume, tome, vote, tenga, vaya, compre, entre
otros).

Así mismo la sociedad mexicana esta idiotizada por los medios de comunicación,
más allá de esto dará como resultado el consumo. Una sociedad moderna tendrá
como finalidad ser espectadora y consumidora de todo mercado global, así mismo
se establece el socialismo como un medio o camino para el capitalismo, por ello
México se ha caracterizado por ser semi-socialista derivado del gobierno de
Carlos Salinas de Gortari, para ello se alude el lado negativo puesto que la
población sigue creciendo, la gente invade ciudades sin encontrar trabajo, la
industria nacional no crece por falta de mercado y sobre todo las materia prima
baja considerablemente, dejando a México sin recursos y como consecuencia de
ello catástrofes naturales.

El neoliberalismo en palabras de “Rius”, es capitalismo salvaje, los síntomas del

neoliberalismo serán: desempleo, fin de las políticas de bienestar social y
privatizaciones, cierre de instituciones de seguridad social, baja del salario real,
sacrificio de las maquinarias, enriquecimiento de una minoría, pérdida de
soberanía y falta de perspectivas. El neoliberalismo mexicano existe capitalismo
salvaje, del cual ha contribuido a que el País pierda riqueza, estabilidad y
soberanía. Por ello se toma en cuenta la globalización en la cual todo mundo
consume, al producto de los grandes capitalistas (E.U.A, Japón, Alemania etc).
Por otra parte, el Marxismo sigue vigente hoy en día, pero son muy pocos lo
países que llegan a tal grado de aplicarlo, puesto que el socialismo mediante su
economía permite tener cambios, de los cuales no todos están de acuerdo.

Finalmente, la política económica capitalista se basa mediante la industria y

comercio en poner del capital extranjero, endeudamiento e hipoteca del patrimonio
nacional, fuga crónica de capitales y devaluaciones continuas, inflación,
desocupación y corrupción, emigración del campo a las grandes ciudades y en
 Enrique Molina Aguilar

consecuencia desastre agrícola, drogadicción, criminalidad y alcoholismo,

pobreza, analfabetismo y desnutrición.

Conclusión

En general el libro nos muestra como era gobernada anteriormente la gente y a

que se dedicaba para sobrevivir y como eran tratados podemos observar como las
clases sociales importaban mucho ya que de ello dependía como fueras tratado si
como esclavo o como alguien importante para sociedad.

Lo que se da a notar en el libro es que la iglesia tuvo una gran influencia con el
reinado ya que con esto manipulaban a la gente para pagar muchos impuestos y
la mayoría de esta gente era ignorante por lo que a ellos le beneficiaba de gran
manera

El capitalismo también es una relación social basada en la producción de muchos

materiales que hacen las empresas, pero no solo ellas sino también la gente que
era exportado ilegalmente para tratar como esclavos
 Enrique Molina Aguilar

Marx para principiantes

Ideas principales:

 Vida de Carl Marx.

 Los trabajos de Carl Marx.
 Conceptos filosóficos de Carl Marx.

Para Marx la dialéctica hegeliana ha perdido la realidad del mundo y del hombre,
que solo aparecen como figuras conceptuales en el desarrollo de los títulos. La
historia misma es acción imaginaria de sujetos imaginarios. Lo material en la
mente humana es lo sensible, la percepción de los sentidos, que es la realidad
ultima a la que podemos acceder o nos es dada. Mas bien que de materialismo,
pues, habría que hablar de la dialéctica en Marx como de un realismo humanista,
puesto que no hay nada que sea previo a la conciencia y acción humana. El ser
humano es concebido por el pensamiento dialéctico como un ser activo, práctico,
como cognoscente y como trabajador. Marx se definirá materialista, pero no en el
sentido del materialismo dialéctico de Hegel, que ensayará una dialéctica de la
materia con independencia del hombre. Marx ha distinguido 2 líneas históricas del
materialismo: el materialismo mecanicista, que se fundamenta en Descartes y un
materialismo sensualista, que funda desde los empiristas ingleses el origen del
mundo de las ideas en las solas sensaciones.
 Enrique Molina Aguilar

A Marx se la ha llamado filósofo de la sospecha. Sospechar no es simplemente

dudar. Pero Marx sospecha también de la concepción optimista en Hegel y del
Halo religioso que sigue teniendo el estado moderno, sospecha de la falsa
conciliación entre lo público y lo privado en el estado y sus sagradas instituciones.
La filosofía misma, el modo de existir del filósofo es engañoso y falaz. Este es el
sentido del término ideología introducido por Marx. Ideología praxis. La cultura en
que estamos inmersos es nuestro mundo. Sin duda las ideas surgen en algún
momento de cabezas individuales, pero en determinadas ocasiones se pierde la
noción de su origen como si adquiriesen vida propia y se convierten en ideas
dominantes. Esa conciencia ideológica es indispensable para el individuo para
instalarse en el mundo social en que vive. La conciencia ideológica es un producto
social, porque al hombre solo le es dado pensar desde las circunstancias
determinantes en que vive. La conciencia es también práctica y actúa a su vez
sobre la sociedad. Solo una ciencia que descubra la forma originaria de
producción de la vida social de los hombres será científica y estará en condiciones
de desvelar las claves de las contradicciones sociales. Solo así la ciencia será
práctica, praxis, es decir, capaz de reducir las contradicciones.

El concepto de alineación proviene de la dialéctica hegeliana. Alineación en Hegel

es el momento dialéctico de la negación en que el espíritu se exterioriza en la
materia, el infinito da lugar a lo finito. Pero si el sujeto no es el espíritu, sino el
hombre, al que se vuelve ya la filosofía critica de Feuerbach, lo alienado es el
hombre real concreto y no sirve esperar una supresión idealista de esa alineación
o perdida del hombre real en la etapa del espíritu absoluto. Alineación no es aquí
un momento del proceso dialéctico de enriquecimiento, sino enajenación del
hombre, perdida de si mismo. Marx impone la tarea nueva de reducir las
situaciones de alineación, las formas históricas de alteración o pérdida de si
mismo del hombre. Para ello es preciso partir del hombre natural pensado con una
dialéctica material. La tarea primera de la filosofía crítica será clarificar una nueva
definición del hombre desde su relación originaria con la naturaleza y como sujeto
de la historia. Solo este conocimiento será praxis, un saber capaz de cambiar la
realidad. Si se ha abandonado todo idealismo, no hay naturaleza o esencia
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humana pensable a no ser en relación con el todo de la naturaleza. El trabajo es la

verdadera esencia del hombre. El hombre se constituye en humano en el acto de
transformar la naturaleza al producir su propia vida. Esa actividad constitutiva de lo
humano es el trabajo. El hombre es ahora para Marx un ser activo, practico y no
contemplativo; un ser que se constituye en humano naturalmente en la acción
productiva del trabajo, y cuyos pensamientos y teorías no dejan de ser también
una práctica necesaria que surge en la producción de su vida en la naturaleza. La
esencia humana es el conjunto de las relaciones sociales. El hombre no es que
sea social por naturaleza, sino que se hace humano en sociedad. Los distintos
modos de producción a partir de la naturaleza dan lugar a distintas relaciones
entre los individuos, y de esta manera se originan diversas formaciones sociales
que determinan formas diferentes de la vida humana. Humanismo ateo. La
antropología de Marx es, un naturalismo y, por contraposición al idealismo, ha sido
calificada de materialismo. Pero el materialismo de Marx no es el mecanicista de
la época: la materia, incluye el dinamismo propio de lo humano y del espíritu, solo
que, entendidos naturalmente, no desde ninguna realidad trascendente. La
concepción de Marx es ateísmo: la explicación dialéctica, si ha de ser puramente
natural, ha de excluir toda realidad trascendente o sobrenatural. El marxismo es
de esta manera un humanismo, pues se ha impuesto a si mismo la tarea ética de
suprimir la alineación del hombre real e histórico.

Vio siempre la religión como indisoluble del trono, de la monarquía, del Estado; es
decir, unida a sus enemigos. Si él, se encuentra al lado de acá, pone la religión al
lado de allá, en la acera de enfrente. De modo que, si Marx es comunista y su
enemigo el capitalismo, la religión habrá de ser por fuerza capitalista; si él se
considera progresista, la. Religión será reaccionaria. Como veremos, sus críticas a
la religión proceden de simplificaciones casi inauditas. Ya en su tesis de doctorado
sobre la filosofía de la naturaleza en Demócrito y Epicuro, presenta la religión
como alienación del hombre y una filosofía -la suya- que no se esconde para
decirlo: asume la profesión de Prometeo; «en una palabra ¡tengo odio a todos los
dioses!». Y Marx, en su filosofía, será fiel a este principio tan poco filosófico que es
la visceralidad, el sentimiento; la voluntad, en definitiva, pasará por encima de la
 Enrique Molina Aguilar

razón y le impondrá a ésta postulados que no resisten ni la crítica del sentido

común ni la de una filosofía rigurosamente fundada en la realidad de las cosas y
de la historia.

Marx tuvo una vida personal dedicada de forma exhaustiva al estudio de las
diferentes disciplinas del pensamiento y en especial de la filosofía e historia lo cual
implicó que nunca tuviera estabilidad económica; sin embargo, contó siempre con
el apoyo fiel e incondicional de su amigo Engels.

Este libro nos habla un poco de la vida de Carlos Marx conocida por los filósofos.
Bueno en este libo Marx no solo se expresa por medio de las letras si no de las
caricaturas q resulta a la vez serio, informativo y entretenido, haciendo, de esta
manera, de un tema complejo, lo más comprensible posible.

Es sumamente ilustrativo al hacer de esta obra una historieta a través de la cual

se narra la vida y pensamiento de Karl Marx.

Karl Marx fue un filósofo judío alemán que vivo y lucho entre 1818 y 1883. En
todas partes del mundo se le culpa por a ver inventado el comunismo. Basándose
en sus escritos y sus ideas, un tercio de la humanidad practica el comunismo. El
conocimiento y la práctica de sus ideas ha posibilitado lo que resulto posible
durante veinte siglos: librarse de la explotación del hombre por el hombre.

Marx nació el periódico político, el uso de la prensa para divulgar lo q un apersona

cree o expresar una idea, también para hacer una crítica a los malos gobiernos.

Esto tiene relación con nuestra vida, pero llega un momento en que el gobierno
limita la libre expresión en noticieros y periódicos e incluso llega a meterse en las
redes sociales para q no los critiquen.

Marx nos da una idea que el ser humano es concebido por el pensamiento
razonable como un ser vivo, practico y trabajador. Marx se da a conocer como una
persona materialista.
 Enrique Molina Aguilar

Marx no dice también que al hombre solo le es dado pensar desde circunstancias
determinadas en que vive

Bueno este libro fue hecho para obreros porque también nos habla de la trata que
recibían en esos tiempos lo cual en algunos lugares en nuestros tiempos sigue
existiendo.

Al principio de este libro habla sobre como desde el comienzo del hombre el ah
visto la vida y se ha organizado de diferentes formas. Lo que se le llama el
“principio del pensamiento” que es los cavernícolas que eran ignorantes y le tenían
miedo a todo porque no conocían nada,

Este libro es como una pequeña biografía de Marx no solo de su vida sino también
de la forma en q pensaba y creía

En el libro se habla de dos tipos de filosofías la idealista y materialistas.

Las idealistas tienen que ver con el lado divino o de lo sobrenatural y el

materialismo con el lado científico o natural.

El idealismo explica sus teorías acerca de sus dioses y el idealismo busca una
explicación científica de todas las cosas sin explicarlas por medio de la religión.
Marx era materialista y su vida la dedicó a investigar y a buscarle una explicación
científica a todo y no solamente negar la existencia de Dios algunos materialistas
querían negar la existencia de Dios apoyándose en los mismos argumentos
religiosos.

Para finalizar este es un libro de Rius, trata de darnos una breve reseña de quien
fue Karl Marx y todas sus grandes aportaciones hacia diferentes campos de la
filosofía.

Conclusión.

La forma de creer de Marx estaba muy bien si tan solo en estos tiempos existieran
personas con esos pensamientos de criticar y decir lo q pensamos tal vez
tendríamos un gobierno mejor, pero lo q también es muy bueno de él es la forma
de pensar acerca de los obreros el predijo q los obreros cambiarían las cosas,
 Enrique Molina Aguilar

Marx señalo la existencia de una nueva clase El Proletariado, que vio la luz con la
revolución industrial cuando las maquinas comenzaron a sustituir a los artesanos
del pasado.

Este libro también nos enseña q no podemos a ser nada solo siempre
necesitaremos una ayuda como la tuvo Marx.

Uno de las cosas que más llaman más la atención es la forma de pensar de Marx
de los hombres” porque la historia la hacen los hombres, y no al revés, la historia
por sí sola no hace nada, no promueve ninguna lucha.