El neolítico

Hola a todos:

Esta clase va a ser como nuestro punto de partida para el análisis del
surgimiento del Estado. Hablaremos de la Revolución Neolítica, que es el
proceso histórico que le dio origen a la relación de dominación que conocemos
actualmente con el nombre de Estado.

En primer lugar es necesario destacar que la Revolución Neolítica no fue un

evento o un acontecimiento puntual, que sucedió en un día y una hora
determinados, como la toma de la bastilla, por ejemplo. Tampoco fue un
proceso de mediana o larga duración, como entendemos a ciertas transiciones
de época, como el Renacimiento.

En vez de eso, se trató de una serie de cambios acumulativos que llevaron

miles de años y que muy lentamente fueron transformando la sociedad. No es
un proceso sincrónico, en el sentido de que haya sucedido al mismo tiempo en
todos los lugares en los que sucedió. Tampoco se trata de un proceso aislado
que se haya replicado por expansión hacia otras zonas, sino que surgió de
manera independiente en lugares muy alejados entre sí, y en espacios de
tiempo muy dispares.

En términos generales, podemos sostener que la Revolución Neolítica parece

ser un momento en la historia del desarrollo de las fuerzas productivas, al que
las agrupaciones de humanos han llegado en relación con las posibilidades que
la naturaleza les ofrecía y en tanto se fueron cumpliendo ciertas instancias de
complejidad creciente en la producción. Entre las innovaciones fundamentales
de la “economía neolítica”, podemos mencionar la alfarería, los textiles, las
herramientas de trabajo agrícola y maderero y un primer atisbo de intercambios
locales.

Diferentes innovaciones, o descubrimientos, fueron necesarios para el

surgimiento de subsiguientes desarrollos.
Para favorecer el estudio detenido de esta transformación que significó el
cambio más profundo en la historia hasta la Revolución Industrial, se divide el
proceso en dos: Primera Revolución, y Segunda Revolución, llamando así al
surgimiento de las ciudades estado y los grandes templos. Esto es considera
necesario, a fin de destacar la complejidad del período y de discutir ciertas
nociones que se dan por ciertas desde el sentido común, por ejemplo que la
agricultura implica necesariamente sedentarismo; (han existido tanto
agricultores seminómades, como recolectores establecidos en el mismo
espacio físico durante generaciones).

Es en el transcurso de esta primera revolución cuando los seres humanos

entraron en un contacto nuevo con la transformación de la naturaleza. El
despliegue de capacidades de operación química que les brindó el dominio del
fuego, y que hasta el momento se habían agotado en la obtención de energía
para sobrevivir al frío y cocinar la carne, pasa a ser la condición del surgimiento
de la cerámica, la cual opera una transformación radical en la materia,
convirtiendo el barro, una sustancia semi sólida, incapaz de retener líquidos, en
una especie de roca, impermeable, indeformable y que puede ser moldeada en
formas múltiples. Se destaca la dimensión mágica que la operación química
habrá tenido en la mentalidad neolítica y señala con respecto a esto que será
durante la primera revolución en que habrán surgido las bases del pensamiento
mítico, cuando razonando por analogía los seres humanos interpreten que la
coincidencia temporal de cierto orden en las estrellas, con la periodicidad de
eventos naturales que favorecen o posibilitan la siembra, constituye la prueba
de su causalidad. Los astros serán vistos así como la fuente de la vida, entre
ellos el principal será el sol.

Estas consideraciones son los indicadores del desarrollo de una dimensión

mental, ideológica o moral, si se quiere, que resulta esencial para que los seres
humanos operen sobre el medio y se constituyan como grupo cohesionado
internamente y con el entorno. Así como en el paleolítico los seres humanos se
identificaron con el ambiente y moldearon sus creencias de acuerdo a lo que
consideraban su fuente de vida (y tal vez por eso pintaron bisontes o guanacos
en las paredes de las rocas), también durante la revolución neolítica las
creencias se amoldarán al naciente sistema social, y emergerá entonces el
culto al sol, imprescindible para la reproducción de las semillas.

Durante este prolongado lapso de tiempo se producirán las lentas

transformaciones institucionales que llevaran de la organización social del
paleolítico, caracterizada por una igualdad social absoluta en términos de la no
existencia de la explotación económica, a un entorno social en donde lenta
pero inexorablemente madurarán las condiciones para el surgimiento de las
clases sociales. Esto sin perder de vista que no es posible inferir las formas
institucionales de las condiciones económicas, pues en las mismas condiciones
se observan formas institucionales diversas, sin embargo, sí sabemos hacia
dónde se dirigieron estas formas, aunque eso será tema de clases venideras.

Les dejo un enlace a un video que expande el tema de la domesticación de

plantas y animales:

https://www.youtube.com/watch?v=XSAEy2VATLY