Génesis y Evolución de la Escuela

Hola de nuevo.

En esta clase vamos a reflexionar acerca del surgimiento del sistema

educativo.

Escribas retratados en una tumba del Antiguo Egipto (VI Dinastía)

Si bien nos resulta natural pensar en la cotidianeidad de la escuela como algo

que forma parte de nuestra realidad, lo cierto es que la escuela moderna es el
producto de una serie de circunstancias históricas, que la fueron constituyendo
como lo que es hoy. Como fenómeno histórico y social, la escuela se encuentra
en permanente modificación. Así, el sistema educativo ha ido
reconformándose, acomodándose o resistiendo a las diferentes orientaciones
que la organización social le ha impuesto.

Comencemos estableciendo una diferencia entre lo que es Educar, como una

acción humana correspondiente a un grupo particular, de lo que es un Sistema
Educativo.

Educar será entonces, en una primera aproximación, una serie de instancias

emprendidas por las personas con el fin de asegurar la transmisión de ciertos
conocimientos considerados indispensables, o útiles, para la continuidad del
grupo. El que estas instancias se encuentren articuladas en una serie de
relaciones que les confieren un sentido sistémico es lo que hace a la existencia
de un "Sistema Educativo".
Como tal, este sistema no habría de surgir, al menos en occidente, hasta que
no fuera configurándose lentamente, a la par de la constitución del Estado
Moderno, a partir del siglo XVI.

Antes de eso hemos visto que Europa occidental estaba organizada bajo el
feudalismo. En acuerdo con la concepción estamental de la época, la
educación era impartida por cada estamento social a los miembros del mismo.
Asi, los guerreros transmitían a sus hijos las habilidades relacionadas con la
utilización de armas y la equitación, los campesinos transmitían a sus
descendientes los saberes relacionados con el cultivo y las propiedades de
ciertas plantas del bosque, los artesanos transmitían los secretos de sus oficios
a sus familiares y los clérigos formaban a los integrantes de sus filas dentro de
los monasterios, en donde se conservaba y reproducía en conocimiento de la
época.

Cuando el feudalismo se resquebraja comienza a predominar lentamente una

nueva forma de organización estatal, las monarquías ganan fuerza y nace el
estado absoluto. Ahora las monarquías extienden su soberanía sobre grandes
extensiones territoriales que involucran una maraña de localismos,
legislaciones particulares, costumbres, dialectos, y demases relaciones
particulares. El rey requerirá, en consecuencia, de un personal apto para
administrar unidades tan complejas. Lo que antes se reducía a impartir justicia
y hacer respetar la tradición (las dos funciones principales del señor feudal en
tanto gobernante), ahora se transforma en algo mucho más complejo, y surge
la necesidad de legislar, reglamentar, homogeneizar términos jurídicos y
unidades monetarias, entre otras cosas. En consecuencia, surge la necesidad
de una creciente burocracia capaz de administrar los asuntos del estado
moderno, algo que los guerreros feudales no estaban en su mayoría
preparados para realizar.

Paralelamente, la desestructuración de la comunidad aldeana que sigue a la

ruptura de los lazos de servidumbre (recuerden la monetarización de la
economía, que desplaza el lazo social basado en el servicio, a otro nuevo,
basado en la compra venta a través de la moneda), esta desestructuración de
la comunidad aldena y cambios en la estructura de la propiedad de la tierra,
lanza grandes cantidades de población a los caminos, los cuales comienzan a
conformar una suerte de pobreza semi rural que merodea por las ciudades y
caminos, sobrevivendo como puede. Esta situación es causa de bandolerismo
endémico y provee la mano de obra tanto para bandidos que alteran el orden
social, como mercenarios que se enrolan en los ejércitos profesionales que
reemplazaron a las huestes nobiliarias (para estos ejércitos es necesario
formar ahora oficiales, expertos en matemáticas para la nueva arma de la
artillería, ingenieros militares para asedios y fortificaciones, especialistas en
logística para los abstecimientos, ingenieros navales, etc). Pero muy importante
es la percepción de la necesidad de controlar a la población de bajos recursos
que puede conformar un sector "levantisco" frente a la autoridad del rey o sus
representantes provinciales. Surge así la idea de la "escuela para pobres".

En síntesis, las nuevas necesidades que impone la modernización del estado,

llevan a la gradual conformación de un sistema educativo que busca llegar a
toda la sociedad, aunque en instancias diferentes.

Sobre este tema reflexiona el texto de José Igancio Barbero que les dejo en los
materiales de estudio.

saludos.

nos seguimos leyendo.