I.A.

a-ii Los números como concepto

primitivo y su origen
1. La palabra filosofía refiere a la actividad
intelectual en donde se pretende el ejercicio de
habilidades cognitivas y la intuición sobre
conceptos abstractos, categóricos o de alta
generalidad, como lo son los relacionados a la
existencia, la posibilidad de conocimiento y los
valores en general. Así, filosóficamente, cuando
se habla de ontología se hace referencia a lo
relacionado a la existencia, cuando se habla de
epistemología se refiere a la posibilidad del
conocimiento, y la axiología refiere a los valores y
su naturaleza. Las cosas en principio podrían
manifestarse, conocerse y valorarse, por lo tanto,
la existencia, el conocimiento, y los valores no
pueden desligarse de las cosas como para
investigarse de modo independiente a ellas, como
quizás se puede hacer con las propiedades de las
cosas. El estudio de la existencia incluye dentro de
sus fronteras todo cuanto pueda ser considerado
como existente, el conocimiento, todo lo que
pueda ser conocido y los valores todo lo que

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pueda ser valorado, de modo que la filosofía es un
estudio con tendencias totalitarias, si puede
llamarse de ese modo. La existencia, el
conocimiento y los valores se han intentado
investigar desde la perspectiva del reto intelectual
que representa su racionalización o la aplicación
del pensamiento racional para comprender su
significado. El descubrimiento de este significado
representa un problema formidable. Desde esa
perspectiva, lo que los filósofos han hecho es
desarrollar sistemas filosóficos, que presentan
soluciones al problema de la existencia, al
problema del conocimiento y al de los valores.

Al intentar precisar que se entiende por filosofía,

se facilita comprender el concepto ciencia. Ciencia
es una actividad intelectual humana, en la que se
pretende construir, desarrollar o producir
información sobre las propiedades de entidades
sistémicas, tanto abstractas como físicas,
mediante la utilización de un método llamado
científico. El reduccionismo es la idea de que los
sistemas en su complejidad pueden describirse,

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explicarse, y establecer su evolución en el tiempo,
mediante lo propio en sus subsistemas
componentes, en otras palabras, mediando la
especialización. En la práctica, los humanos
implementamos el reduccionismo, al investigar por
separado, por especialidades y
subespecialidades, los subsistemas, de un
asumido sistema total, con la idea de que la
reunión de toda la información obtenida,
acumulada, mediante el régimen impuesto por el
método científico, provea de acceso a elaborar
una descripción, explicación y evolución temporal,
adecuada del mismo. Esta práctica reduccionista,
ha sido la norma en la mayor parte de la historia
científica, hasta hoy, sin embargo, en el siglo
pasado, se ha comenzado a reconocer y evaluar
las limitaciones de esta. Holismo refiere a la idea,
que surge del supuesto, de que los sistemas en
sus atributos físicos, biológicos, químicos,
sociales, económicos, mentales, etcétera, están
interrelacionados como un sistema totalitario, y no
como una colección de subsistemas. El
reduccionismo es la idea opuesta al holismo.

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Algunas ciencias se practican reconociendo el
problema de la aproximación, que está implícita en
la especialización.

Se pueden distinguir dos categorías científicas:

fáctica y formal. Las ciencias fácticas son las que
alegan correlato objetivo con el mundo físico. Las
ciencias formales son aquellas que prescinden de
tal correlación, limitándose a la utilización del
razonamiento lógico en la investigación de la
naturaleza y propiedades de ideas. La palabra
símbolo se define como la representación
perceptible de una idea o entidad material, estos
se usan para promover ideas o creencias. Las
ciencias formales están muy relacionadas a los
símbolos. Así, por ejemplo, los numerales, son
símbolos que representan los números. Los
números, a su vez, son entidades abstractas, que,
por tanto, no poseen propiedades físicas, son
conceptos, con propiedades abstractas o
ideológicas, que tomamos como conceptos
primitivos. En el contexto previo, podemos de
paso, indicar que los nombres son

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representaciones o símbolos perceptibles, de las
personas, animales o cosas en general. Así las
matemáticas, son ciencias formales en las que el
humano investiga mediante razonamiento y rigor
lógico las conclusiones implícitas en las
concepciones elementales de las relaciones
espaciales y numéricas, que se articulan en
actividades intelectuales discernibles llamadas,
por ejemplo, teoría de números, geometría,
álgebra, análisis solo por mencionar algunas. La
teoría de números se especializa en la
investigación de los números enteros positivos, la
geometría estudio que se relaciona con la
investigación de las propiedades de la forma,
tamaño y posición relativa de la figura y de las
propiedades del espacio. El álgebra es el estudio
de los símbolos matemáticos que representan
magnitudes y las reglas para la manipulación de
estos. El análisis es la investigación del límite y las
teorías relacionados como diferenciación,
integración, medida, series infinitas y funciones
analíticas.

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Para explicar el objeto de la ciencia fáctica, el
mundo físico, se usan las matemáticas, tal como
lo expresó Eugene Paul Wigner, galardonado con
el Premio Nobel de física, en 1963: “La enorme
utilidad de las matemáticas en las ciencias fácticas
es algo que roza lo misterioso, y no hay
explicación para ello. No es en absoluto natural
que existan “leyes de la naturaleza”, y mucho
menos que el humano sea capaz de descubrirlas”.
Lo apropiado que resultan las matemáticas para la
formulación de tales leyes, es algo hasta hoy
inexplicable. Otras ciencias formales lo son:
lógica, estadística, ciencias de cómputos teórica,
teoría de información, teoría de juegos, de
sistemas, de decisiones y lingüística teórica, sin
pretender una lista exhaustiva.