DONCENTE:

RONALD ALBINO MAYTA COAGUILA

PRACTICA CALIFICADA Nº 1

Trabajo grupal que presentan los estudiantes:

1. U20224911 (Colaboro)

2. Maycol Genecio Quispe Ruiz U17212614 (Colaboro)

3. Corina Sucari Mamani U19302986 (Colaboro)

4. Carla Ordoñez Sotomayor U20102796 (Colaboro)

5. Gabriela Alejandra Serrato Gómez U202002111 (No Colaboro)

Arequipa, 2021
 DILEMA ETICO EN LOS MEDICOS DURANTE LA PANDEMIA

El presente ensayo se realiza con la finalidad de plantear recomendaciones dirigidas hacia

los encargados de los hospitales del país. Desde que la covid-19 llego a territorio peruano,

muchos de los médicos han vivido diariamente la terrible presión de decidir quiénes deben

ser aquellos pocos en ser atendidos debidamente a causa de los escases de recursos. En base

a ello nos planteamos ¿Cuáles son las recomendaciones adecuadas para una correcta

atención de los pacientes y disposición de camas UCI? En ese sentido nosotros

defendemos la postura de una ética utilitarista como guía de acciones en los médicos. Todo

ello lo abordaremos mediante los temas de noción y sentido de la ética, libertad y

responsabilidad, limite ético.

El personal médico es el primero en involucrarse en esta actividad del desafío para

resguardar vidas, es por ello que al paso del tiempo predominara la escasez de especialistas,

quienes estarán en cuidados intensivos. En este contexto, es recomendable priorizar la

asistencia al personal médico. Para respaldar ello, nos justificamos en la opinión de Cuenca

(2015), que explica la comprensión de la ética como algo difícil de alcanzar o como algo

que se alcanza parcialmente. Es decir, se refleja la difícil tarea que comprende la decisión

de la clasificar como inferiores a pacientes que no son médicos, pero necesario para el

beneficio a futuro de los demás. Además, Adela cortina (1947) se basa en la ética y

reflexión de lo bueno y de lo malo. Es prudente porque esto lleva a tomar determinadas

decisiones.

Hasta la actualidad la covid-19 impacto terriblemente el sector de salud del Perú. El país

vive a diario una realidad de escases de recursos logísticos y materiales que pone en un

dilema ético al personal médico peruano, ante la presentada difícil situación se recomienda
priorizar la atención inmediata a los pacientes que tengan más probabilidades de vida útil,

en mayor beneficio de toda la sociedad. Para sustentar ello nos basamos en el pensamiento

de Savater (1991), manifiesta que la libertad está vinculada directamente con la ética, en

decidir el sí o no, además del darnos cuenta si está bien tal decisión tomada. De esa manera

proponemos y justificamos una clasificación de priorización para que la labor y función

ética de cada médico sea salvar el mayor número de vidas posibles. Por otro lado, de

acuerdo con Cabanellas (2006), plantea que la libertad es la capacidad humana de dirigir el

pensamiento o la conducta según los dictados de la propia razón y de la voluntad del

individuo, sin determinismo superior ni sugestión a influencias del prójimo o del mundo

exterior. De modo que, se entiende que debemos seguir las normas de una sociedad de la

mano del criterio de un pensamiento y reflexión sobre una determinada situación, en este

sentido se debe considerar el documento técnico de  “Consideraciones éticas para la toma

de decisiones en los servicios de salud durante la pandemia Covid-19” publicado por el

Minsa (Ministerio de salud) el pasado año.

Las circunstancias que hoy en día atravesamos por la pandemia es crítica, debido a que los

recursos hospitalarios están agotados, proporcionar una cama UCI a un paciente eligiendo

entre varios es una decisión difícil de tomar, inclusive puede ser poco ético, es por ello que

se recomienda analizar bien quien debe disponer de las camas UCI y ventiladores, por lo

que se darán situaciones de elegir salvar la vida de unos cuantos pacientes y se dejaran de

lado a varios ciudadanos en estado desahuciado. Para respaldar la postura planteada nos

apoyamos en Gusti (2007) que afirma que la mesura dentro de la convivencia y la

conciencia de los limites no deben sobrepasarse para que ambas experiencias sean posibles.

Por consiguiente, se comprende que no es totalmente ético pero que de igual manera
permite el beneficio máximo necesarios para una sociedad siempre y cuando se tome en

cuenta que no denigren la dignidad humana de todos los pacientes. Asimismo, avalamos la

opinión de Tubino (2007) que fundamenta la indagación de si existen o no criterios que nos

permitan identificar lo universalmente intolerable para no renunciar a nuestras éticas

contextuales. Por lo tanto, se indica que estas acciones provenientes de decisiones difíciles

deben ser basadas necesariamente en nuestra realidad o contexto nacional.

En conclusión, reafirmamos nuestra postura de una ética utilitarista ante una escasez de

recursos como guía de acciones en el personal médico, ya que, al priorizar sus vidas, estas

repercuten en la vida de muchos más, y es así que se pueden salvar más vidas gracias a sus

conocimientos en el campo y su destreza sin ningún tipo de distinción exterior, formando

parte activa en una comunidad o sociedad. Entonces por la beneficencia de máximos al

saber que existen pacientes con patologías que no tienen solución rápida, hay que tomar

decisiones basándonos en el sentido de la ética, no simplemente por un orden de llegada,

sino como quien tiene más probabilidades de beneficiar más a la sociedad o dar un aporte

de mayor índole como ciudadano, empezando desde un punto de moralidad en el que una

persona responde a su condición de ser. Se debe garantizar diferentes tratamientos a

pacientes con mayores expectativas de recuperación, haciendo que las clínicas privadas

puedan apoyar de una manera más accesible a los ciudadanos en el tratamiento de esta

enfermedad y no exceder en cobros, tratándose esta de una emergencia sanitaria mundial.

Una situación donde una nación esta totalmente abastecida de recursos necesariamente se

debe basar en la ética de beneficencia de máximos ya que es más ético.

Referencias Bibliográficas

Cuenca, M. (2015). El dilema de la ética: entre el ser y el deber ser, la libertad y el

reconocimiento del otro. Estudios de Filosofía, 13, 31-54. Recuperado de:
http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/estudiosdefilosofia/article/view/14589
Giusti, M. (2010). Paradigmas de la ética. Perú: Instituto de Democracia y Derechos
Humanos y del Centro de Estudios Filosóficos de la Pontificia Universidad Católica.
Recuperado de: https://es.slideshare.net/paijan/paradigmas-de-la-etica-giusti-iep