INTRODUCCION

El presente informe de investigación esta orientado a tratar de dar a conocer de

manera resumida y concisa la historia de las sociedades indígenas de honduras,
conociendo sus tradiciones, su lengua, sus mitos, su religión y su ubicación actual,
Honduras ha sido habitada por muchos pueblos aborígenes desde hace más de
once mil años, el occidente fue habitado por los mayas, el oriente, la parte
suroccidental fue habitada por los lencas, la parte norte por los tolupanes y el
territorio noroccidental por los Pech, todos estos grupos sociales mantenían
relaciones comerciales entre sí y con otras poblaciones tan distantes como México
y Panamá. Cuando los conquistadores españoles llegaron en el siglo XVI
comenzó una mezcla de culturas, posteriormente la independencia de
Centroamérica Y la formación del estado de Honduras.
A continuación un informe sobre las territorialidades indígenas a principios del
siglo XVI.
LAS SOCIEDADES INDIGENAS A PRINCIPIOS DEL SIGLO XVI

Antes de la conquista, a principios del siglo XVI, en el centro del istmo

centroamericano (Honduras) existían varias territorialidades indígenas habitadas
por cacicazgos, en el occidente (chortís, lencas, chorotegas); y tribus, en el oriente
(tolupanes, pech, tawahkas, ulúas,...). Estas sociedades entraron en un proceso
de desestructuración tras la conquista. La mayoría de los sobrevivientes, quedaron
integrados al "orden colonial".

Honduras y las demás colonias europeas en América, posibilitaron el desarrollo

del capitalismo en Europa, como economías subalternas, sin que la mayoría de
estas colonias lograran aprovechar los beneficios de tal desarrollo. En la América
española, la combinación de formas de producción feudales y mercantiles
(capitalistas), dieron como fruto economías coloniales limitadas a la satisfacción
de las necesidades del mercado colonial, de sectores criollos y españoles, de la
Corona y la Iglesia. Las colonias españolas fueron fundamentalmente proveedoras
de materias primas para España y varios Estados de Europa, así como
consumidoras de mercancías europeas.

El violento enlace económico-cultural que se produjo entre América, Europa y

África, a través del régimen col9nial en América, provocó cambios radicales en
todo el mundo: se ampliaron las relaciones comerciales, aumentaron y se
diversificaron las formas de explotación de recursos humanos y naturales, se
sentaron las bases del sistema colonialista mundial encabezado por algunos
Estados europeos (España, Portugal, Gran Bretaña, Francia, Holanda,...), el cual
se extendió después hacia África y Asia, con un alto costo social
La crisis general del Imperio Colonial Español a principios del siglo XIX, culminó
con el derrumbe del mismo y la obtención de la independencia de las colonias,
iniciándose con ello un nuevo período histórico: el período contemporáneo.
¿Cual es entonces la importancia del período colonial?

Con la llegada de los españoles, en 1502, se dio un choque entre culturas

distintas, donde terminaron por imponerse valores de la cultura española (religión,
idioma, formas de producción, arquitectura, tipo de familia, leyes, etc...) que
caracterizaron a la sociedad colonial, en la cual la mayoría de las sociedades
autóctonas quedaron sometidas, produciéndose fenómenos culturales como
el sincretismo y la aculturación, dentro de un régimen que modificó las estructuras
de las sociedades indígenas. Con este período, se inició un viraje histórico
mundial, el cual transformó radicalmente la evolución histórica de las
sociedades indígenas y europeas, al efectuarse- el sometimiento o aniquilación
de las primeras; y el desarrollo económico de las segundas.

Durante la conquista y colonización de la América española:

a. Llegan otros grupos humanos (españoles y africanos).
b. Se realiza un amplio mestizaje, no necesariamente como resultado de la
imposición de la familia monogámica, sino por las relaciones propias de un
movimiento conquistador y colonizador, caracterizadas principalmente por la
violencia, coerción y el sometimiento de unos sobre otros. 'Paulatinamente, este
sector de la población va aumentando, como resultado de la inter procreación
entre los mismos mestizos,
c. Después, cada grupo humano fue creciendo; bajo normas sociales diferentes,
pero bajo el modelo monogámico (que no fue el único, ya que algunas
comunidades indígenas y afroamericanas conservaron algunas formas
matrimoniales ancestrales). Y en el caso de los mestizos, llegaron a constituirse
en el sector mayoritario de la población, con valores culturales propios.
Durante el período colonial, se van gestando (durante más de tres siglos) las
nuevas sociedades americanas contemporáneas. La Sociedad Hondureña, tiene
sus antecedentes históricos fundamentalmente en estos tres siglos de
colonialismo. Se toman sus raíces de la población autóctona y se van
incorporando valores culturales de españoles y africanos, así como los nuevos
valores formados, para completar el amplio mosaico cultural que caracteriza a esta
sociedad. Las bases económicas heredadas de este período, condicionaron
durante mucho tiempo la economía de Honduras, la cual nace como Estado-
nación en el siglo XIX, después de un proceso que se inicia con la independencia,
el 15 de septiembre de 1821.
 CONCLUSIONES

 Cultura, educación, lengua, raza, política, que no hemos recibido de la gran

llegada de los grupos conquistadores a nuestra tierra. Honduras es un
mosaico cultural, y es más que evidente que nuestro diario vivir está
marcado por la gran brecha colonizadora marcada tiempo atrás en épocas
posteriores a la colonia.

 El mayor de los aportadores culturales fue, sin lugar a duda, la Iglesia de la

época colonial. Religión y educación fueron sus más grandes armas para
absorber la confianza de los aborígenes hacia la autoridad colonial.